初做學(xué)問馏颂，該怎樣用功呢仿村？僅僅讓浮躁的心安定下來，就可以嗎嘹屯？先生說：
初學(xué)必須思省察克治印荔，即是思誠低葫，只思一個(gè)天理。得到天理純?nèi)月桑闶恰昂嗡己螒]”矣嘿悬。
這幾天都學(xué)習(xí)，感觸最大的是水泉，說再多要做什么善涨，都不如直接在心上“省察克治”下功夫窒盐，包括對孩子的教育。今日看到孩一起床就玩游戲钢拧，沒有像往常一樣一頓嘮叨說辭蟹漓，而是只和孩認(rèn)真說了一句，要學(xué)會克制心的欲望娶靡，才能成事牧牢，寥寥數(shù)語看锉，叛逆的孩第一次沒反駁我姿锭，沒吭聲。
如何“省察克治”呢伯铣，先生用貓捉老鼠來比喻呻此，非常形象有趣，用詞鏗鏘有力腔寡！
一念萌動焚鲜，即與克去，斬釘截鐵放前，不可姑容忿磅，與他方便。不窩藏凭语，不放由葱她，方是真實(shí)用功，方能掃除廊清似扔，到得無私無克吨些。
陸澄在異鄉(xiāng)聞兒病危，心憂悶不能堪炒辉，父之愛子豪墅，自是至情。先生教導(dǎo)陸澄的話黔寇，其實(shí)也是教導(dǎo)我們：
天理亦自有個(gè)中和處偶器，過即是私意，不知已是“有所憂患缝裤，不得其正”屏轰。才過便非心之本體，必須調(diào)停適中始得倘是。
喜怒哀樂亭枷，乃人之常情，但要下功夫修心搀崭，就像先生說過的叨粘，人要在事上磨猾编！要有“夭壽不貳”之心，要保持一顆平常心升敲，否則無論過喜過悲答倡，都會讓心的本體因私欲而蒙塵。
徐愛和陸澄都問過文中子續(xù)經(jīng)之非驴党，面對大家都受到社會上虛文盛而實(shí)事衰的影響瘪撇，先生已不再過多解釋，更道一句“更覺 良工心獨(dú)苦”港庄。
先生如何“明道”的觀點(diǎn)倔既，第一次讓我也若有所思，從來都喜好文筆鹏氧、獨(dú)到的觀點(diǎn)渤涌，但若每個(gè)人對道和歷史都各自演繹，那流傳給后世的就面目全非了把还，所以真正的圣賢是心中無我的实蓬，沒有任何個(gè)人私欲，才能如實(shí)描述吊履，才能返樸歸真做實(shí)事安皱，才能像孔子一樣刪六經(jīng)來正史，心中無我才能成就大我艇炎！
關(guān)于仙家元?dú)庾靡痢⒃瘛⒃岢簦壬f的極妙：
只是一件腺晾，流行為氣，凝聚為精辜贵，妙用為神悯蝉。
凝聚的力量，妙用的強(qiáng)大托慨，不自言喻鼻由！
