一
聯(lián)想是人類非常難能可貴的一種能力算利。
?聯(lián)想并不等于美册踩，但是美當(dāng)中往往伴隨著聯(lián)想。
?聯(lián)想讓事物和事物之間產(chǎn)生了一些連鎖反應(yīng)效拭，可能是相似的暂吉，也可能是對立的。
做設(shè)計(jì)前缎患，會先在頭腦里產(chǎn)生大的構(gòu)思草圖慕的。
?人生很多的事情在你做之前，其實(shí)你頭腦里面就已經(jīng)構(gòu)建好了一個(gè)畫面挤渔，或者叫做一個(gè)草圖肮街，然后現(xiàn)實(shí)當(dāng)中姐浮，你才會按照你頭腦中的畫面一步一步的來具體落實(shí)如孝。
?美和聯(lián)想是密不可分的杂靶！
美好的人生和聯(lián)想也是密不可分的典唇！
就拿形象管理師來說偷拔，在給一個(gè)客戶做形象打造之前破托，她的頭腦里已經(jīng)完成了打造完之后的效果胖腾，絕不是隨性而為无午。
每個(gè)人都可以先想象自己想要的樣子擂红，這一步非常重要Ｒ羌省！
二
同一件事物不同的人會有不同的聯(lián)想，有的會聯(lián)想出美好的畫面弟头，也的有的會聯(lián)想出來不太好的畫面吩抓，所以聯(lián)想不等于美感哦！
聯(lián)想是漫無目的的赴恨，不一定都美疹娶！
產(chǎn)生聯(lián)想，只是與事物發(fā)生關(guān)系伦连。但能否與美聯(lián)系雨饺，還需其他因素。
?美更多是一種定向化的聯(lián)想惑淳，它發(fā)散出去额港，但還是能夠回來，它的聯(lián)想是美好的歧焦。
三
同樣一個(gè)紅色移斩，不同的人看到就會有不同的聯(lián)想。
?聯(lián)想可以擴(kuò)大美的范圍绢馍。
?聯(lián)想后可以回歸到事物本身向瓷，放大美的范圍，又回到美的本身舰涌，進(jìn)行二次創(chuàng)作猖任。
藍(lán)白條紋——藍(lán)天白云，海天一線……于是藍(lán)白二色讓我們產(chǎn)生清爽瓷耙、空闊等情感朱躺。
?“人面桃花相映紅”就是看到少女粉紅的臉和桃花融為一體，相互映襯搁痛，美到至極长搀。
人與桃花相互交映——人面桃花相映紅——人花交融！
沒有哪個(gè)女人能抵擋得住異性的夸贊落追，尤其是對美貌的夸贊盈滴。
去年今日此門中，人面桃花相映紅轿钠，人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)病苗×贫猓——崔護(hù)
直白＋深度，愛慕而不俗硫朦。
崔護(hù)在的時(shí)候少女不在贷腕，
少女在的時(shí)候崔護(hù)不在，
完美的錯(cuò)過。
解鈴還須系鈴人泽裳，少女因此而害了相思之疾瞒斩，最后多方牽線，他們得以相見涮总。后來在不在一起胸囱，不得而知。
?記一生人面桃花紅瀑梗，留一生客行在夢中烹笔，畫一生隔花初相見，這一世繁華抛丽，何人能與他共享谤职？花期將至，桃花何苦笑春風(fēng)亿鲜？一生飄落任東允蜈。
四
?聯(lián)想可以創(chuàng)造美。
唐伯虎是江南四大才子之一蒿柳，曾經(jīng)畫過一幅《川上圖》陷寝。
買畫的人產(chǎn)生了美的聯(lián)想，是審美的維度其馏，而賣畫的人考慮的是現(xiàn)實(shí)性以及畫如何賣個(gè)更高的價(jià)錢凤跑，是現(xiàn)實(shí)利益實(shí)用的角度。
?藝術(shù)和實(shí)際的人生是有距離的叛复。
藝術(shù)不一定和我們實(shí)際生活當(dāng)中的一切都完全一致仔引。審美會和我們的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中拉出一定的距離。
?藝術(shù)感是有高度和境界的褐奥，太過于寫實(shí)咖耘，添了一根繩子之后就拉回了現(xiàn)實(shí)，失去了聯(lián)想和藝術(shù)的高度撬码。
?留白儿倒，產(chǎn)生聯(lián)想，從而更靠近美呜笑。
?畫店老板給它添了一根繩子夫否，就更加的走向了現(xiàn)實(shí)主義實(shí)用主義，喪失的是聯(lián)想當(dāng)中的美感和藝術(shù)叫胁。
?加上牽牛繩凰慈，畫就是寫實(shí)的，只能說栩栩如生驼鹅；沒有牽牛繩微谓，畫就有了聯(lián)想的空間森篷，即藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的差距。
聯(lián)想可以擴(kuò)大美的范圍豺型。通過聯(lián)想可以讓美感進(jìn)行二次的創(chuàng)作和再造仲智。
?美是一種專注的聯(lián)想造成的，而不是發(fā)散的姻氨、漫無目的的聯(lián)想钓辆。
?美是一種完全專注的投射到里面的聯(lián)想。
?美中的聯(lián)想哼绑，專注且專一岩馍。
?美是一種專注的聯(lián)想，移情到物抖韩，又通過物返回到人本身蛀恩。
