【美】雷蒙德·A·穆迪 博士 夏樂 譯 ?2007年
一、書記摘錄
1.目錄
(1) 死亡現(xiàn)象
瀕死體驗
無以言表
親聞死訊
平靜安詳
噪音
黑暗通道
脫離軀殼
相遇
光的存在
回顧
界限
歸來
傾訴
對生活的看法
對死亡的看法
確證
(3) 類似現(xiàn)象
(4)問與答
(5) 解釋
dif]超自然
自然(科學)
心理學
(6) 個人感想
2.讀書摘錄與體會
? ? ? ? ?作者通過對150份關于瀕死體驗的材料形成了這本書,書中提及民意調查顯示犀填,約5%的人曾有過瀕死體驗髓梅,可見此并非罕見之事赋朦。文中總結了很多瀕死經(jīng)歷中的現(xiàn)象参咙,其中有相當多的部分是共存的叶沛,不論被調查者的差異。隨后作者試圖對此現(xiàn)象進行解釋北滥,并搜集了很多相關方面的信息刚操,但沒有任一一種理論可以合理地解釋這種現(xiàn)象闸翅。
? ? ? ?有一個比較重要的地方體現(xiàn)出了瀕死現(xiàn)象給自然科學帶來的挑戰(zhàn):即在瀕死病人清醒后再芋,他能準確描述出沒有生命特征那個時間段所發(fā)生的事情。這讓我們有一個疑問:“是否真的有靈魂的存在”坚冀?其中所描述的現(xiàn)象都在電視等銀幕上有展示過济赎,所以其中演出的死后靈魂出竅也許并非憑空杜撰之事。我國馮志穎记某、劉建勛兩位研究人員曾對此現(xiàn)象發(fā)表過相關文章司训,其中談及了該研究的發(fā)展以及相關量表,但在知網(wǎng)未能搜索到《關于唐山大地震中瀕死體驗調查報告》這一文章液南。不過對于此問題的思考壳猜,最終還是逃不過哲學的范疇:即物質與意識的關系。