古列治效應(yīng)
古烈治效應(yīng)
這是一個美國笑話，說的是有一位美國前總統(tǒng)和夫人可尼基去一家農(nóng)場參觀養(yǎng)雞舍，夫人看見公雞在母雞身上踩蛋喝滞，忽發(fā)奇想問陪同的農(nóng)場主說：你能否告訴我公雞一天在母雞身上盡多少次”丈夫“的責(zé)任强霎？答：時時盡責(zé)一日十余次变隔。夫人說：請把結(jié)論告訴總統(tǒng)。農(nóng)場主過去給總統(tǒng)剛一說完涎劈，總統(tǒng)問道：每嗎轿偎？答：次次更換伴侶典鸡。總統(tǒng)說：請把結(jié)論轉(zhuǎn)告夫人坏晦。
這個故事充分說明了男女思維的差異萝玷，男女都沒有錯，各人都有自己思考問題的角度昆婿。后來它就成了男人見異思遷喜新厭舊(或淡舊)的著名心理學(xué)效應(yīng)了球碉。不過這里講的是男人的自然屬性，要說人的社會性男人還是應(yīng)該有責(zé)任心和道德法律良知的仓蛆，特別是在古烈治情結(jié)發(fā)生作用時汁尺，他們還是要學(xué)會壓抑和克己自律的，否則他與動物有區(qū)別嗎多律？？搂蜓？人所以披了張皮就因為人有理性狼荞，如果沒有這，社會哪還有次序呀帮碰？
古列治效應(yīng)
本質(zhì)
這一效應(yīng)在任何哺乳動物身上都被實驗證明相味，人為高等動物，不可避免的殘留著這一效應(yīng)的痕跡殉挽。男性在心理上有喜新厭舊的傾向也不是什么人格缺陷丰涉，而是有著深刻的生理的、心理的基礎(chǔ)斯碌。但人有良知一死、有道德，靠這些東西才使人最終脫離了動物界傻唾。
