游豐都鬼城,首先聽到的是陰帜乞、王成仙之說司抱。據(jù)導(dǎo)游介紹,早在公元270年左右黎烈,晉人葛洪在其《神仙傳》中就有關(guān)陰习柠、王成仙的說法。傳說在漢朝時候照棋,有兩位方士资溃,一位叫陰長生,是劉肇皇后的曾祖父烈炭;一位叫王方平溶锭,官至朝中散大夫。他們因不滿社會現(xiàn)狀符隙,雙雙先后來豐都修煉趴捅,于魏青龍初年垫毙,成仙而去。后來到了唐朝拱绑,他們二人被人訛傳成了“陰王”露久,即陰間之王。豐都鬼城欺栗,自古便已成名毫痕。
導(dǎo)游可能是為了增加游玩的趣味性吧,為我們一行游客設(shè)置了三關(guān)迟几,要闖過奈何橋消请、鬼門關(guān),最后到達(dá)天子殿类腮。途中還遇到各色“鬼”臊泰,什么淘氣鬼酒鬼色鬼等等。
一通游玩下來感覺景點(diǎn)中附會編造的成分還是多了一點(diǎn)蚜枢,有可能是導(dǎo)游講解的水平局限缸逃。個人感覺既然是歷史文化景點(diǎn)厨疙,那就應(yīng)該以濃郁的歷史文化特色吸引人們赵哲,而不是牽強(qiáng)的片面理解奈何橋男女怎樣通過呀,走在鬼門關(guān)不能回頭啊埠况,天子殿請涂制了朱砂的竹簡文書等等筷凤。難道真如那個導(dǎo)游所說昭殉,每個人百年之后,不論中外藐守,都要回到鬼城來挪丢,先到這里打通關(guān)系來的?這樣的游玩目的卢厂,著實(shí)牽強(qiáng)又顯得幼稚可笑乾蓬。