? ? ? 二十八歲那一年,我已然在企業(yè)工作了兩年多享幽,一日早上醒來铲掐,我問鏡子中的自己,為什么要去工作值桩,人生有何意義摆霉?活著時(shí)一具軀體,死后一具骷髏奔坟,人間的幾十年携栋,恍然如夢,離開時(shí)夢醒了咳秉,再無牽掛婉支。我為什么要工作呢?賺了錢滴某,穿衣吃飯睡覺磅摹,活到古稀,人生差不多結(jié)束了霎奢。我足足想了兩周户誓,找不到答案,到了辦公室也沒有一點(diǎn)工作的動(dòng)力幕侠。
? ? ? 我在書里面尋找答案帝美,偶然間看到奧地利心理學(xué)家維克多·弗蘭克的《追尋生命的意義》。弗蘭克二戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)在納粹集中營晤硕,他看到身邊的獄友悼潭、親愛的家人營中悲慘死去庇忌,他不停地叩問內(nèi)心活著的意義。讀到他的經(jīng)歷舰褪,我想起身邊的親屬皆疹,小時(shí)候看著我長大,當(dāng)我長大后占拍,他們變老了略就,有些人因?yàn)榧膊∪ナ溃沂悄敲慈f般地不舍晃酒,曾經(jīng)慈祥的面孔在我的大腦里就只剩下模糊的回憶表牢。他們的現(xiàn)在就是我的未來,那我為什么活著呢贝次?
? ? ? 弗蘭克說崔兴,“活著便是受苦,要活下去蛔翅,便要由痛苦中找出意義敲茄。如果人生真有一點(diǎn)目的,痛苦和死亡必定有其目的搁宾≌酃可是,沒有人能告訴別人這個(gè)目的究竟是什么盖腿。每個(gè)人都得自行尋求爽待,也都得接受其答案所規(guī)定的責(zé)任。如果他找到了翩腐,則他即使受盡屈辱鸟款,仍會(huì)繼續(xù)成長∶裕”
? ? ? 活著便是受苦何什,佛家也是這樣說的,在痛苦之中也要努力尋求生命的意義等龙。我自己從小到大处渣,學(xué)習(xí)一直都是第一名,上了大學(xué)蛛砰,讀了研究生罐栈,找了份好工作,似乎一切順利泥畅,沒有遭遇過弗蘭克的悲慘經(jīng)歷荠诬,更沒有理由不去探尋活著的意義。
? ? ? 弗蘭克繼續(xù)提到,“人所擁有的任何東西柑贞,都可以被剝奪方椎,惟獨(dú)人性最后的自由,——也就是在任何境遇中選擇一已態(tài)度和生活方式的自由——不能被剝奪钧嘶√闹冢”我們面臨一件事情,態(tài)度上要么積極應(yīng)對(duì)有决,要么消極逃避摄欲,尤其遇到人生困惑,也許就是是我們大徹大悟的時(shí)機(jī)疮薇。
? ? ? 弗蘭克沒有明確指出人生的意義為何,他自始至終貫穿的思想我注,都是要人們自己去找到人生的意義按咒。“生命的真諦但骨,必須在世界中找尋励七,而非在人身上或內(nèi)在精神中找尋,因?yàn)樗皇莻€(gè)封閉的體系奔缠。同樣地掠抬,我們無法在所謂的"自我實(shí)現(xiàn)"上找到人類存在的真正目標(biāo);因?yàn)槿祟惖拇嬖谛0ィ举|(zhì)上是要"自我超越"(Self-transcendence)而非自我實(shí)現(xiàn)(Self-actualization)两波。事實(shí)上,自我實(shí)現(xiàn)也不可能作為存在的目標(biāo)闷哆,理由很簡單腰奋,因?yàn)橐粋€(gè)人愈是拚命追求它,愈是得不到它抱怔。一個(gè)人為實(shí)踐其生命意義而投注了多少心血劣坊,他就會(huì)有多少程度的自我實(shí)現(xiàn)∏簦”
? ? ? 讀到這里局冰,我感覺黎明的一道光線透過窗子打到我的書桌上,懵懂中的我看到了一扇打開的大門灌危。人生康二,要在生活中工作中體驗(yàn)意義,任何經(jīng)歷乍狐,都可以成為自我超越的一部分赠摇。胡適說:“生命本沒有意義,你要能給它什么意義,它就有什么意義藕帜√陶郑”,人生如戲劇洽故,與其演得平平淡淡做個(gè)配角贝攒,不如轟轟烈烈地在舞臺(tái)上演一場人生大戲。