走進(jìn)去阎抒,歷史的長(zhǎng)河里

赤峰博物館

博物館在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中扮演著十分重要的角色酪我,是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的文化驅(qū)動(dòng)力之一。博物館收藏著歷史的見(jiàn)證物且叁,這些不可復(fù)制的珍貴遺產(chǎn)都哭,既屬于我們這一代人,同樣也屬于我們的子孫后代,每一個(gè)人都有權(quán)利公平地欣賞欺矫、研究和接受教益纱新。而赤峰博物館就是這么一座集收藏、研究穆趴、展示為一體的多功能現(xiàn)代化博物館脸爱。為更好的了解當(dāng)?shù)匚幕疵茫覀兪嗷粒瑏?lái)到了赤峰博物館藏斩。


紅山玉龍

紅山玉龍

墨綠色玉龍,高26厘米帆赢,完整無(wú)缺蜻牢,體蜷曲昌阿,呈C字形。吻部前伸许溅,略向上彎曲祭犯,嘴緊閉,有對(duì)稱的雙鼻孔惹想,雙眼突起呈棱形,有鬣。有4種動(dòng)物的特征:鹿眼炉奴、蛇身、豬鼻篓像、馬鬃,證明了紅山文化先民有想象力和創(chuàng)造力养叛。龍背有對(duì)鉆的單孔瓶珊,經(jīng)試驗(yàn)此孔用于懸掛南缓,龍的頭尾恰好處于同一水平線上薄腻。又名玉雕龍,蜷體玉龍。

中文名:紅山玉龍

發(fā)現(xiàn)時(shí)間:1971年

最終確定:考古工作者歷經(jīng)兩年考察被確定

意義

充分印證了中國(guó)玉文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

走入大廳届案,除了墻上的玉雕龍外庵楷,還有屋頂巨大的古時(shí)天文圖。

天文圖

一進(jìn)去楣颠,墻壁上出現(xiàn)了赤峰市史前文化遺址分布圖尽纽。

我們?nèi)サ臅r(shí)候,正在展覽:那些年我們遇到的魯迅

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那些年童漩,我們遇見(jiàn)的魯迅
語(yǔ)文課本《孔乙己》高中語(yǔ)文課本文章:紀(jì)念劉和珍君舊版初中課本

紅山文化

日出紅山

紅山弄贿,蒙語(yǔ)稱:烏蘭哈達(dá),意為紅色的山峰矫膨。它位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市東北郊的英金河畔差凹。傳說(shuō)內(nèi)蒙赤峰的紅山,原名叫九女山侧馅。遠(yuǎn)古時(shí)危尿,有九個(gè)仙女犯了天規(guī),西王母大怒馁痴,這幾個(gè)仙女驚慌失措谊娇,不小心打翻了胭脂盒,胭脂撒在了山上罗晕,因而出現(xiàn)了九個(gè)紅色的山峰济欢,所以赠堵,人們后來(lái)都叫它“紅山”

文化的社會(huì)形態(tài)初期處于母系氏族社會(huì)的全盛時(shí)期,主要社會(huì)結(jié)構(gòu)是以女性血緣群體為紐帶的部落集團(tuán)法褥,晚期逐漸向父系氏族過(guò)渡顾腊。經(jīng)濟(jì)形態(tài)以農(nóng)業(yè)為主,兼以牧挖胃、漁、獵并存梆惯。它的遺存以獨(dú)具特征的彩陶與之字形紋陶器共存酱鸭、且兼有細(xì)石器的新石器時(shí)代文化。

遠(yuǎn)古

新石器文化

石雕人像高38厘米垛吗,寬22厘米凹髓,厚20厘米,20世紀(jì)70年代赤峰市內(nèi)征集怯屉,內(nèi)蒙自治區(qū)專(zhuān)家組2004年6月鑒定為一級(jí)文物蔚舀。灰色凝灰?guī)r質(zhì)锨络,圓雕赌躺,光頭圓臉,以單陰刻線琢磨出雙眼羡儿,鼻子扁平礼患,兩側(cè)有磨出的凹坑,嘴用凹槽來(lái)表現(xiàn)掠归,雙耳突起缅叠,脖下有一道凸起圓環(huán),代表項(xiàng)飾虏冻。裸體肤粱、露雙乳,雙手捧在隆起的腹上厨相,孕婦狀领曼,并著力表現(xiàn)腹部以上,石像栽在一個(gè)固定的地點(diǎn)领铐,進(jìn)行祖先和生殖崇拜悯森,以祈求部落的繁衍和氏族的壯大。

陶鳳杯通高9.1厘米绪撵,長(zhǎng)18厘米瓢姻,寬10厘米,2004年赤峰市翁牛特旗征集音诈,新石器時(shí)代趙寶溝文化黑灰色陶幻碱,整體造型為一鳳形绎狭,長(zhǎng)冠,長(zhǎng)喙褥傍,丹鳳眼儡嘶,杯身長(zhǎng)圓形,矮圈足恍风。器壁上飾交叉的幾何線紋蹦狂,細(xì)線紋,表示羽毛朋贬。這樣的造型與中華傳統(tǒng)的“鳳”頗為相似凯楔,已將鳳的特征完全顯現(xiàn),這在史前文物中還是首次發(fā)現(xiàn)锦募,被譽(yù)為“中華第一鳳”摆屯。

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紅山文化為代表的新石器時(shí)期文化,以及原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)龍鳳崇拜糠亩、原始宗教和祖先崇拜出現(xiàn)的玉文化虐骑,富有生機(jī)和創(chuàng)造力的優(yōu)秀文化,內(nèi)涵十分豐富赎线,手工業(yè)達(dá)到了很高的階段廷没,形成了極具特色的陶器裝飾藝術(shù)和高度發(fā)展的制玉工藝。

C型玉雕龍
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其中一件叫“C型玉雕龍”的展品尤為珍貴氛驮,它積龍頭腕柜、蛇身、豬鼻矫废、馬鬃毛四種動(dòng)物于一體盏缤,雕刻十分精美,尤其是身體中部有個(gè)小孔蓖扑,只要用線穿過(guò)小孔后懸空唉铜,龍頭、蛇尾就會(huì)呈現(xiàn)在一條水平線上

古動(dòng)物化石

青銅文化


古韻青銅

“古韻青銅”展廳律杠,了解赤峰地區(qū)以夏家店文化為代表的北方草原青銅文化潭流。夏家店文化以精美的彩繪陶器和繁縟的紋飾、青銅禮器柜去、兵器灰嫉、車(chē)馬具及獨(dú)具特色的青銅器上的動(dòng)物紋飾而著稱于世。

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中國(guó)的青銅時(shí)代形成于距今4000多年前嗓奢,以中原地區(qū)的夏代最具代表性讼撒。赤峰地區(qū)的青銅文化主要有兩種:夏家店下層文化和夏家店上層文化,這兩種獨(dú)具特色的青銅文化,因1960年中科院考古所在松山區(qū)王家店鄉(xiāng)夏家店村發(fā)掘而命名根盒。依據(jù)地層學(xué)原理钳幅,兩種不同性質(zhì)的文化疊壓在一起,把堆積在下層的早期青銅文化命名為“夏家店下層文化”,距今4200年—3600年炎滞,相當(dāng)于中原的夏王朝時(shí)期敢艰;在上面的鼎盛時(shí)期的青銅文化命名為“夏家店上層文化”,距今3000年—2500年册赛,相當(dāng)于中原的西周和春秋時(shí)期钠导。夏家店文化以精美的彩繪陶器、繁縟的紋飾森瘪、大型的青銅禮器辈双、兵器、車(chē)馬具以及獨(dú)具特色的青銅器上的動(dòng)物紋飾而著稱于世,在北方草原青銅史上占有重要地位柜砾,為探索北方民族和中原之間的關(guān)系提供了不可多得的資料。此外换衬,這兩種文化對(duì)于研究中國(guó)早期國(guó)家的出現(xiàn)也有重要的意義痰驱,對(duì)于這一地區(qū)后來(lái)出現(xiàn)的燕、秦瞳浦、漢等歷史文化也產(chǎn)生了重要的影響担映。

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赤峰博物館的第三部分“契丹王朝”,從展陳的文物和復(fù)原的場(chǎng)景叫潦,展辦方運(yùn)用各種手法蝇完,系統(tǒng)地闡釋了赤峰地區(qū)的契丹文化。

契丹矗蕊,一個(gè)曾經(jīng)馳騁中國(guó)北方裁員的游牧民族短蜕,早在北魏時(shí)期就在遼河上游生息。唐代末年傻咖,建立了強(qiáng)大的契丹國(guó)朋魔,后改稱遼,曾輝煌一時(shí)卿操,統(tǒng)治著中國(guó)北方警检。隨著女真族完顏阿骨打起事,遼帝國(guó)走向滅亡被金朝替代害淤。契丹扇雕,這個(gè)象征著獵鷹的民族,逐漸銷(xiāo)聲匿跡窥摄,沒(méi)了蹤影……镶奉。據(jù)調(diào)查,并經(jīng)DNA測(cè)序,其結(jié)論為:契丹與達(dá)斡爾族有最近的遺傳關(guān)系腮鞍,為契丹人後裔值骇。云南寶山地區(qū)的阿、莽移国、蔣姓“本人”與達(dá)斡爾族有相似的父系起源吱瘩,也是契丹後裔。契丹創(chuàng)造了富有民族特色的燦爛文化迹缀,在我國(guó)陶器史上占有很重要的地位使碾。人們把這種陶瓷器稱之為“遼瓷”。


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下面是遼宋時(shí)期的種種歷史

最后進(jìn)到展示赤峰地區(qū)金祝懂、元至清代的文物及民族風(fēng)情的 “黃金長(zhǎng)河”展廳票摇, 在這里仿佛看到了千百年前,蒙古民族熱愛(ài)生活砚蓬,創(chuàng)造財(cái)富矢门,積淀文化,向往未來(lái)的民族文化和習(xí)慣灰蛙;仿佛又聽(tīng)到了塞外鐵馬嘶鳴祟剔,弓箭飛響的熱血戰(zhàn)場(chǎng)。

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清朝三百年間摩梧,滿清皇室先后有二十幾位后妃出自蒙古物延,清室有四十幾位公主嫁給成吉思汗的子孫們,榮憲公主就是清圣祖玄燁第三女仅父。這件珍珠團(tuán)龍袍叛薯,是康熙皇帝賜予榮憲公主的朝服。前胸笙纤、后背耗溜、兩肩均為正龍圖案,圖為前胸正龍圖案的龍頭特寫(xiě)省容。此袍為博物館鎮(zhèn)館之寶之一强霎。



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在下嫁到赤峰的清公主中,身份地位最為高貴的要屬固倫淑惠長(zhǎng)公主蓉冈,淑慧公主城舞,名阿圖,清太宗皇太極五女寞酿,孝莊文皇后生家夺,是順治帝的親姐姐,康熙帝的親姑姑伐弹,順治五年(公元1648年)17歲時(shí)下嫁巴林部長(zhǎng)輔國(guó)公色布騰拉馋。在赤峰博物館內(nèi)有一件非常重要的文物——紅漆楠木骨灰罐,就是這位公主下葬時(shí)所使用的。這件骨灰罐系整塊楠木挖旋而成煌茴,罐體通施紅漆随闺,從肩部至罐體下腹部以金粉環(huán)行手書(shū)藏文超度經(jīng)。出土?xí)r蔓腐,罐內(nèi)仍可見(jiàn)到下葬時(shí)留下的服飾殘片矩乐,此件文物非常珍貴,乃館藏精品回论。

在下嫁到赤峰的清公主中散罕,身份地位最為高貴的要屬固倫淑惠長(zhǎng)公主,淑慧公主傀蓉,名阿圖欧漱,清太宗皇太極五女,孝莊文皇后生葬燎,是順治帝的親姐姐误甚,康熙帝的親姑姑,順治五年(公元1648年)17歲時(shí)下嫁巴林部長(zhǎng)輔國(guó)公色布騰谱净。在赤峰博物館內(nèi)有一件非常重要的文物——紅漆楠木骨灰罐靶草,就是這位公主下葬時(shí)所使用的。這件骨灰罐系整塊楠木挖旋而成岳遥,罐體通施紅漆,從肩部至罐體下腹部以金粉環(huán)行手書(shū)藏文超度經(jīng)裕寨。出土?xí)r浩蓉,罐內(nèi)仍可見(jiàn)到下葬時(shí)留下的服飾殘片,此件文物非常珍貴宾袜,乃館藏精品

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四個(gè)展館捻艳,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的珍貴藏品,形成了一個(gè)連續(xù)不斷的遠(yuǎn)古文化系列庆猫,拂去歷史的塵埃认轨,懷著對(duì)赤峰先人的聰明和智慧以及蒙古族人建立起輝煌文明的贊美的同時(shí),更為先祖?zhèn)兘o中國(guó)乃至世界歷史文明做出了不朽的貢獻(xiàn)月培,給世人留下了大量豐富而珍貴的文化遺產(chǎn)而感慨嘁字。

我們十二班走進(jìn)博物館的活動(dòng)結(jié)束了,但我們心里有了歷史文化杉畜,了解了赤峰先人的智慧纪蜒,祝赤峰越來(lái)越好,赤峰文化發(fā)揚(yáng)光大此叠!

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