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亥四趾访、行別（分三科）　天一态秧、標(biāo)

【入息出息、有二種行扼鞋∩暧悖】

　　一共是分六科，第一科「種類」云头，第二科「因緣」捐友，第三科「所依」，現(xiàn)在第四科「行別」溃槐，分三科匣砖，第一科「標(biāo)」。這個入息和出息有二種行相。這是「標(biāo)」猴鲫，下面是「徵」对人。

天二、徵

【何等為二拂共？】

天三牺弄、列

【一者入息向下而行；二者出息向上而行匣缘〔粒】

　　「一者入息向下而行」鲜棠，這是第三科「列」出來肌厨。這個「入息」，是由鼻或者是口「向下」豁陆，向臍輪那個方向去走柑爸、去活動『幸簦「二者出息向上而行」表鳍，是由臍輪向鼻、向口祥诽，向這方面活動譬圣。這是列出來。下邊是第五科「地別」雄坪，分四科厘熟，第一科「標(biāo)」。

亥五维哈、地別（分四科）　天一绳姨、標(biāo)

【入息出息、有二種地阔挠∑】

　　這個入息出息有二種地；這個「地」也就是所依靠的购撼、所依止的地方跪削。

天二、徵

【何等為二迂求？】

　　這是「徵」切揭。

天三、列

【一麤孔穴锁摔、二細(xì)孔穴廓旬。】

　　這以下第三科列出來。那兩二個地呢孕豹？這個「麤孔穴」是一個地涩盾，二是「細(xì)孔穴」這是又一個地，這二個地励背。下面第四科解釋春霍，先解釋「麤孔穴」。

天四叶眉、釋（分二科）　地一址儒、麤孔穴

【云何麤孔穴？謂從臍處孔穴乃至面門鼻門衅疙；復(fù)從面門鼻門乃至臍處孔穴莲趣。】

　　「云何麤孔穴饱溢？謂從臍處孔穴乃至面門鼻門」喧伞，這是「麤孔穴」，從這個肚子上臍這個地方有孔穴绩郎，乃至到面門潘鲫，一直通到口通到鼻±哒龋「復(fù)從面門鼻門乃至臍處孔穴」溉仑，那麼這個就是「入息」，又從面門的口和鼻門的孔状植，又入到臍處的孔穴浊竟。

　　這是說「麤孔穴」。現(xiàn)在第二說這「細(xì)孔穴」浅萧。

地二逐沙、細(xì)孔穴

【云何細(xì)孔穴？謂於身中一切毛孔洼畅》园福】

　　「云何」叫做「細(xì)孔穴」呢？「謂於身中一切毛孔」都是氣息出入的通道帝簇，都有息的出入的徘郭。

亥六、異名（分四科）　天一丧肴、標(biāo)

【入息出息残揉、有四異名∮蟾。】

　　這是第六科「異名」抱环，分四科，第一科「標(biāo)」≌虿荩「有四異名」標(biāo)出數(shù)目眶痰，第二科是「徵」。

天二梯啤、徵

【何等為四竖伯？】

天三、列

【一名風(fēng)因宇，二名阿那波那七婴，三名入息出息，四名身行察滑〈蚶澹】

　　這第三科是列出來，列出來這四個名字杭棵。一個名字是叫「風(fēng)」婚惫》沾停「二名阿那波那」魂爪，「阿那波那」翻個持來持去〖韫埽「三名入息出息」滓侍，這是第三個名字∩螅「四名身行」撩笆，你有入出息你這身體才能動，這是「身行」缸浦。

天四夕冲、辨

【風(fēng)名一種、是風(fēng)共名裂逐；餘之三種是不共名歹鱼。】

　　「風(fēng)名一種」卜高。這第四科是「辨」弥姻，再解釋一下。這個四個名字裡邊第一個「風(fēng)」的名字掺涛，「是風(fēng)共名」庭敦，是這個息風(fēng)共同的名字，不管阿那波那也是風(fēng)薪缆，入出息也是風(fēng)秧廉，身行也是風(fēng)，都是共同的名字√鄣纾「餘之三種是不共名」赔癌，其次持來持去、入息出息澜沟、身行灾票，這是不同的名字，是有點不同的意思茫虽。

　　這個阿那波那叫持來持去刊苍，是說你用這個方法修行能令你的心不亂，所以叫做「持」濒析，是這個意思正什。這個入息、出息号杏，只是說這個息入出婴氮。第四個說身行，因為入出息盾致，身才能活動主经，其實都是這一回事情。這是第六科說完了庭惜。

戌二罩驻、明修過患（分四科）　亥一、標(biāo)

【修入出息者护赊、有二過患惠遏。】

　　這是第二科說這入出息的過患骏啰。第一科「辨入出息」节吮，現(xiàn)在第二科「名過患」。

　　「修入出息者」判耕，就是我們佛教徒感覺到有這個需要透绩，或者喜歡用這個方法來攝心，可是有二種過患祈秕，有二種過失令你不舒服渺贤。這是「標(biāo)」，下面第二科「徵」请毛。

亥二志鞍、徵

【何等為二？】

亥三方仿、列

【一太緩方便固棚，二太急方便统翩。】

　　這是列出來此洲。下面第四科解釋厂汗，分二科，第一科先解釋「太緩方便」呜师。

亥四娶桦、釋（分二科）　天一、太緩方便

【由太緩方便故生起懈怠汁汗，或為惛沈睡眠纏擾其心衷畦，或令其心於外散亂≈疲】

　　「由太緩方便故生起懈怠祈争，或為惛沈睡眠纏擾其心」，這個「太緩方便」就是角寸，你不是認(rèn)真的修這個入出息菩混，你心裡面不那麼注意這件事，那麼就會「生起懈怠」扁藕，就是不修數(shù)息了沮峡；本來打的主意是修入出息，結(jié)果你沒有認(rèn)真的關(guān)係纹磺，就是懈怠了帖烘。那麼你這心不念這個入出息亮曹；你心不念入出息的時候橄杨，這時候會出現(xiàn)什麼現(xiàn)象呢？或者是「惛沈」了照卦，或者是「睡眠」了式矫。這個「惛沈」，你是盤坐役耕、盤腿坐想要修這個入出息采转，正在修這個入出息，那麼這「惛沈」來了瞬痘，你這個念不能念這個入出息了故慈，這個念力減退了就惛沈了，就不知道所緣境了框全。這個「睡眠」察绷，就是惛沈厲害了，就根本就放下去睡覺去了津辩；其實睡眠和惛沈是一樣拆撼，但是有一點不同容劳。「纏擾其心」闸度，這二種隨煩惱纏擾這個人的心竭贩，令他迷迷糊糊的。

　　「或令其心於外散亂」莺禁，如果你修入出息的時候留量，你「太緩」的關(guān)係，你這念心所不念這個入出息了哟冬，就會出現(xiàn)或者就會「令其心於外散亂」肪获，這個念入出息是內(nèi)，現(xiàn)在不念入出息了柒傻，就對外邊的色聲香味觸去攀緣去了孝赫，所以心就散亂了。這是由於「太緩方便」红符，就是你沒能認(rèn)真的念這個入出息青柄，所以叫做「太緩」。

天二预侯、太急方便（分二科）　地一致开、標(biāo)

【由太急方便故；或令其身生不平等萎馅，或令其心生不平等双戳。】

　　這是第二科「太急方便」糜芳，先是「標(biāo)」飒货。「由太急方便故」峭竣，就是你用心用的太厲害塘辅，用的心力太過了。太過的時候皆撩，你念這個入出息的時候念得不自然扣墩，你特別的用力】竿蹋「或令其身生不平等」呻惕，你念過頭了，會有什麼現(xiàn)象呢滥比？就令其身體生出來一個「不平等」不自然的境界亚脆，或者就是緊張了∈匚兀「或令其心生不平等」型酥，你身體不自然了山憨，這心也就受到生理的影響，也就緊張弥喉，這身心都有一點不自然郁竟、不調(diào)和了。
（2018.6.17）