我很喜歡三國(guó)史米绕，演義到正史瑟捣，所刻畫(huà)的出一個(gè)個(gè)有血有肉的大英雄人物都令人推崇不已，尤其是諸葛亮栅干，在四千多年的文明史里迈套，恐怕沒(méi)有第二個(gè)人能夠把“修身，治國(guó)碱鳞，齊家桑李，平天下”儒家終極人生理想演繹的如此淋漓盡致，也再無(wú)第二人將“鞠躬盡瘁窿给，死而后已”奉為矢志不渝的信念追求贵白，可是，很多時(shí)候我們崇拜諸葛亮崩泡，真的崇拜到點(diǎn)上了嗎禁荒？或者說(shuō)，崇拜諸葛亮允华，我們可以學(xué)到些什么圈浇？
對(duì)于諸葛亮其人自不必過(guò)多贅述寥掐，以后主要從以下三點(diǎn)談?wù)勚T葛亮的非凡靴寂。
無(wú)雙的國(guó)士精神，家國(guó)情懷召耘。中華民族自古至今的讀書(shū)人百炬，骨子里都是有一股為國(guó)報(bào)效的家國(guó)情懷，從而才有了諸如文天祥污它、岳飛這樣的民族英雄的出現(xiàn)剖踊，但諸葛亮將這種愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)的更加極致。諸葛亮終生都在為最初的理想而奮斗衫贬，“興復(fù)漢室德澈，北定中原”。從隆中對(duì)到出師表固惯，從五月渡瀘到六出祁山梆造，始終未曾改變。現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)自然可以得出北伐不可能成功的事后結(jié)論葬毫，當(dāng)然聰明至極的諸葛亮又豈能不知镇辉，但明知不可為而為之的這種大無(wú)畏精神不是更值得敬佩嗎屡穗。蜀漢實(shí)力孤微，若不進(jìn)取忽肛，必被曹魏所滅村砂，且漢室已被取代，若不北伐屹逛，蜀漢立國(guó)又何來(lái)正統(tǒng)根基础废，漢室正統(tǒng)思想還能存在多久于天下人心中。所以我們看到的是一個(gè)事必躬親罕模、夙夜興嘆的諸葛亮色迂，即便身死，也沒(méi)有給自家留下任何一點(diǎn)權(quán)位手销，千古忠誠(chéng)歇僧，國(guó)士風(fēng)骨，恐怕不過(guò)如此锋拖。
腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神诈悍。當(dāng)孫權(quán)稱(chēng)帝時(shí)提出二帝并尊，這也致使蜀漢正統(tǒng)出現(xiàn)質(zhì)疑兽埃，我們看到了一個(gè)務(wù)實(shí)的諸葛亮侥钳。不局限于當(dāng)前的一得一失，而是放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)柄错，立足實(shí)際舷夺，極具戰(zhàn)略目光的選擇了默認(rèn)接受，這才換取了與江東再無(wú)戰(zhàn)亂的幾十年和平售貌，和六次北伐的無(wú)后顧之憂(yōu)给猾。此外，諸葛亮棄用魏延的子午谷奇謀颂跨，選擇穩(wěn)扎穩(wěn)打步步推進(jìn)的策略敢伸，非但不是膽小怕事，而是基于時(shí)事做出的務(wù)實(shí)判斷恒削。且不論魏延能否出奇制勝奪下長(zhǎng)安池颈，即便攻克，以漢中復(fù)雜地形钓丰，加之兩翼曹魏軍隊(duì)夾擊躯砰，長(zhǎng)安也只能是孤城一座，其次携丁，將攻擊方向選擇隴西琢歇，也是按照當(dāng)年隆中對(duì)的步驟實(shí)施，先取荊、益矿微，再奪隴痕慢、涼，對(duì)曹魏形成四面環(huán)繞之勢(shì)涌矢。這是極具戰(zhàn)略眼光的務(wù)實(shí)策略掖举，也充分的體現(xiàn)了諸葛亮腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神。
非凡獨(dú)特的人格魅力娜庇。據(jù)三國(guó)志記載塔次，諸葛亮主政蜀漢時(shí)期，“道不拾遺名秀，吏不容奸”励负，社會(huì)及其的清明、公正匕得，雖然連年北伐继榆，卻沒(méi)有人抱怨諸葛亮，反而在諸葛亮逝世以后汁掠，蜀漢臣民極其的緬懷諸葛亮略吨，這不得不說(shuō)是一個(gè)人個(gè)人出眾的魅力光芒。事必躬親考阱，大小事賢決于亮翠忠，是陳壽對(duì)諸葛亮高度負(fù)責(zé)的工作態(tài)度的充分肯定；鞠躬盡瘁死而后已乞榨，是后世對(duì)諸葛亮一生的崇高評(píng)價(jià)秽之。作為臣子，諸葛亮是千古忠誠(chéng)的楷模吃既；作為統(tǒng)帥考榨，諸葛亮是體恤下情、關(guān)心疾苦的好領(lǐng)導(dǎo)态秧；作為父親董虱，“非淡泊無(wú)以明志扼鞋，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”申鱼，諸葛亮是尊尊教誨的好家長(zhǎng)。這樣非凡的人格魅力云头，的確是世之罕見(jiàn)捐友。
一個(gè)幾近于完美的千古楷模諸葛亮，值得我們每一個(gè)人崇拜溃槐。當(dāng)然匣砖，崇拜諸葛亮，我們不能僅僅是以道德的高度去簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)士，更不能以普通忠臣的角度去認(rèn)識(shí)一個(gè)宰相猴鲫。應(yīng)該站在時(shí)代的背景下对人，去探究其他的精神世界，去認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的舉世無(wú)雙的諸葛亮拂共。
崇拜諸葛亮牺弄，我們可以學(xué)到更多。
