(1792) 9月12日仆百，周六 晴
周六伪窖，借用王陽明的一段話币厕，如何反省自己最有效城榛。
有些事，當(dāng)時(shí)可能認(rèn)為自己是對的或錯(cuò)的歉提，但時(shí)間永遠(yuǎn)是公平的笛坦，它會給出正確公正的答案。
我們每個(gè)人苔巨，在某種特定的環(huán)境下版扩，發(fā)生利益沖突時(shí)，大部分人都認(rèn)為自己是對的侄泽，反反復(fù)復(fù)地認(rèn)為對方是錯(cuò)的礁芦，事實(shí)真的如此嗎，只有旁觀者清悼尾。
非常敬佩贏在中國中的隊(duì)長袁岳柿扣，他有自己的原則，尊重隊(duì)員闺魏，包容隊(duì)員未状，雖然他總是輸。但他是優(yōu)雅地輸舷胜，他不是個(gè)很好的生意人娩践，但是一個(gè)很值得尊敬的人活翩。
如何‘反省’自己最有效烹骨？
王老師說：“反省體察是在有事時(shí)的存心養(yǎng)性，存心養(yǎng)性是在無事時(shí)對天理的反省體察材泄【诨溃”
度陰山先生曰：“所謂省察，就是檢討自己的思想行為拉宗，用陽明心學(xué)的說法峦树，就是認(rèn)真檢查念頭發(fā)動時(shí)的一剎那；所謂存養(yǎng)旦事，就是保持赤子之心魁巩，修養(yǎng)善良之性。在陽明心學(xué)這里姐浮，善良之性本具足谷遂，不需要外來的補(bǔ)足和修養(yǎng)，所以存養(yǎng)卖鲤，就是光明良知肾扰〕胨唬”
老曹認(rèn)為，這個(gè)要求就蠻高的了集晚，王老師要求我們窗悯，沒事兒的時(shí)候就多學(xué)習(xí)，克私欲偷拔，多看看自身有什么不足蒋院，積極改正；有事兒發(fā)生了莲绰，就要積極把事情來回分析悦污，看看自己在這件事上做的有什么不足，也就是說钉蒲，沒事的時(shí)候找找自己做人有什么問題切端，有事的時(shí)候看看做事兒有什么問題，當(dāng)做人做事都沒問題的時(shí)候顷啼，就說明我們驕傲了踏枣，呵呵~
度陰山先生曰：“有事時(shí)反省體察不得力，多因無事時(shí)失于存心養(yǎng)性所致钙蒙；無事時(shí)反省存心養(yǎng)性不得力茵瀑，多因有事時(shí)不能反省體察。無論是反省體察躬厌，還是存心養(yǎng)性马昨，其實(shí)都是持續(xù)不間斷的‘存天理，去人欲’扛施。如果你能將反省體察和存心養(yǎng)性合二為一鸿捧，那就是圣人「碓”
簡單來說匙奴，就是平時(shí)就要不斷修煉（擦拭）自己良知，當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候妄荔，就會有所體現(xiàn)泼菌。事情結(jié)束后就要總結(jié)，然后把自己在事情上犯得錯(cuò)誤重新歸為理論思想啦租，用來繼續(xù)修煉（擦拭）自己的良知哗伯。當(dāng)理論和實(shí)踐結(jié)合統(tǒng)一的時(shí)候，就是良知光明的時(shí)候篷角。
舉個(gè)例子就是：當(dāng)你學(xué)習(xí)到減肥知識后焊刹，進(jìn)入998元一位的自助餐廳，依舊能夠端起一份雞胸肉沙拉，吃到七分飽后伴澄，不會再動一口食物赋除，那就算是‘知行合一’了。
知行合一非凌，永無止境举农！
9月12日，晚安敞嗡！
