讀書蛋勺,自古與功名相系,“三千年讀史不外功名利祿鸠删,九萬(wàn)里悟道終歸詩(shī)酒田園”抱完,可謂中國(guó)士大夫的典型寫照。書中苞籠萬(wàn)象冶共,多少豪杰借文章詩(shī)句使其風(fēng)貌得以被后人窺見乾蛤,奸雄如曹操,橫槊賦詩(shī)捅僵,一首《短歌行》家卖,慷慨之氣傾瀉而出;淡泊如陶潛庙楚,“登東皋以舒嘯上荡,臨清流而賦詩(shī)”,以偉大的靜穆彪炳千秋……那些智慧和思想以文字形式凝結(jié)在書本中,使今人能夠和古人對(duì)話酪捡。
遠(yuǎn)古人談不上閱讀叁征,僅以甲骨上的簡(jiǎn)單刻畫進(jìn)行交流,人在自給自足的勞動(dòng)中體會(huì)創(chuàng)造的快樂(lè)和真實(shí)感逛薇。之后捺疼,文字的載體由銅器,到竹簡(jiǎn)永罚,到紙張啤呼,到印刷術(shù)出現(xiàn),文字由珍稀到唾手可得呢袱,內(nèi)容由寥寥數(shù)語(yǔ)演變?yōu)榘_萬(wàn)象官扣。然而,伴隨文明進(jìn)程的羞福,還有科學(xué)惕蹄,它便攜了勞動(dòng),帶來(lái)了分工治专,卻也抹煞了遠(yuǎn)古時(shí)代勞動(dòng)的快樂(lè)卖陵,勞動(dòng)不再為自己,而成為不得已而為之的維生手段看靠,于是赶促,安定被打破液肌,人們背上行囊遠(yuǎn)離家園挟炬,漂泊感和孤獨(dú)感籠罩在囚于鋼筋鐵林中奔走的人們心中。至此嗦哆,閱讀這樣能夠沉思凝神谤祖,自我觀照的行為,便被賦予了安穩(wěn)精神世界的意義老速。
但縱觀天地間卷帙浩繁粥喜,讀什么書,怎么讀就又成了問(wèn)題橘券。
閱讀额湘,可以為明道而讀史,可以為修身養(yǎng)性讀詩(shī)詞歌賦旁舰,可以為感悟人生讀小說(shuō)……這些作品之中锋华,經(jīng)典無(wú)疑是每個(gè)人都需要讀上一兩本的。
經(jīng)典箭窜,即那些在歷史中不斷被體認(rèn)流傳的作品毯焕,凝聚了歲月光暈的能引起普遍共鳴的作品。當(dāng)閱讀時(shí)磺樱,似乎能穿越時(shí)空界限與作者對(duì)話纳猫,從經(jīng)典的文詞中感受作者心境或者其時(shí)代的酸甜苦辣婆咸,獲得審美觀照,化為自己的人生體悟芜辕。
閱讀吧尚骄,讓文字中凝聚的力量伴隨我們不憚前行。