以下問題凭涂，請大家認(rèn)真思考和回答：
1、之前我們讀過芒格的書里贴妻，他已經(jīng)反復(fù)講到切油，很多事情的問題本質(zhì)上出在激勵體系中。比如名惩，激勵體系會讓人們?nèi)榱硕唐诘淖晕业睦媾旌活欓L期利益等。現(xiàn)在想一想娩鹉，你所在的工作崗位攻谁，提供了怎樣的激勵體系（獎金、工資弯予、績效巢株、提成等等），它的優(yōu)和劣分別體現(xiàn)在哪里熙涤？ 這道題希望大家盡量客觀地回答阁苞，排除個人情緒。
工作崗位的激勵體系：
理論上來說祠挫，部門的激勵體制了解到的情況如下
1）每月的績效那槽，由各組上報自己必須完成的任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)再加上已經(jīng)計劃要做的任務(wù)等舔，整個部門按績效完成任務(wù)骚灸，不完成扣除整個部門的績效分，完成則是滿績效慌植，沒有超額完成的獎勵甚牲；
2）每個季度有季度獎，按照一個月工資總額的一半來體現(xiàn)蝶柿；
3）按項目進行獎勵丈钙，公司自發(fā)組織的活動項目，在立項時申報預(yù)算及設(shè)定項目獎金交汤，待項目完成后雏赦，再根據(jù)個人在項目中的表現(xiàn)，由領(lǐng)導(dǎo)商量分配，基本上是多勞多得星岗；
4）每年法定節(jié)假日時小額的過節(jié)費補助填大；
5）年終獎，比例很大俏橘，差不多是半年的工資總和允华，計算方法并沒有得到很明確的答復(fù)，只是知道由兩部分組成：60%由公司的獎金池決定寥掐，剩下的部分90%由領(lǐng)導(dǎo)決定靴寂，個人判斷是如果被領(lǐng)導(dǎo)青睞安排工作過多，對應(yīng)的年終獎相對于同級別的人會更高些曹仗；
優(yōu)勢：
1）只要完成績效中的任務(wù)榨汤，不出錯蠕搜，就可以平穩(wěn)的拿到每個月的工資怎茫，基本沒有波動，國企應(yīng)有的狀態(tài)妓灌，工資就是旱澇保收轨蛤，十分穩(wěn)定；
2）年終獎至少不是拖后腿的水平虫埂，平均比率相對較高祥山；
劣勢：
1）平時的獎勵很少，每個人基本都等著年終獎發(fā)放掉伏，像今年缝呕，發(fā)完年終獎后原來的部門除了直管領(lǐng)導(dǎo)就只剩我一人了，其他部門也有蠢蠢欲動要跳槽的斧散，太留不住人供常；
2）獎勵機制不合理，領(lǐng)導(dǎo)和員工的理念有相當(dāng)大的沖突鸡捐，領(lǐng)導(dǎo)是覺得沒做出成績要什么獎勵栈暇，而員工在執(zhí)行層面十分辛苦，感覺花了很多的時間幫領(lǐng)導(dǎo)試錯箍镜，自己即使提出有建設(shè)性的意見也會被否決源祈，而領(lǐng)導(dǎo)又想搞事上天，基本上屬于要讓馬跑又不讓吃草的狀態(tài)色迂，績效方面的獎勵完全不體現(xiàn)香缺，項目方面從付出回報比來看卻很少，福利因為是國企就更不用說了歇僧，加班很多赫悄，調(diào)休卻很困難，大家積極性都很差；
3）若想從年終獎?chuàng)埔还P埂淮，就需要圍著領(lǐng)導(dǎo)打轉(zhuǎn)姑隅，往哪指就第一時間打哪里，出賣個人時間和勞動力和心力倔撞，但是性價比不高讲仰；
2、在激勵體系中痪蝇，最常見的一種心智模式就是胡蘿卜加大棒鄙陡。流行的觀念就是，如果你做了某事躏啰，你就會得到XXX好處趁矾，如果你不做這件事，你就會被XXX给僵。結(jié)合之前我們講過的財富課毫捣，談一談在財富和賺錢這件事情上，你（真正的）胡蘿卜和大棒分別是什么帝际？驅(qū)使著你去賺錢蔓同，和讓你害怕沒錢的觀念，請寫下來蹲诀？
胡蘿卜：
1）做了事情有成效并且能有匹配的金錢回報
2）自己想做的事情斑粱，即使別人看起來完全不值得，但是對自己有幫助的任務(wù)就可以去做
大棒：
1）如果不做脯爪，就一邊加壓工作量则北，尤其是安排做自己不喜歡（非不擅長）的事情，還一邊甩臉色痕慢，于是自己得不到想要的成長和提高尚揣，就此埋沒于工作海中；
3守屉、一個有效的激勵機制惑艇，有效的心智模式，應(yīng)該可以使你做出相應(yīng)的行為拇泛。在寫完剛才兩個激勵體系的分析后滨巴，思考一下，為什么這些激勵體系并沒有讓你持續(xù)去做出你想做到的那些行為俺叭？問題可能出在哪里恭取？
1）沒有因人的特點、擅長來分配任務(wù)熄守，導(dǎo)致大部分人的工作量大蜈垮，但是沒有成就感耗跛，也得不到認(rèn)可；
2）領(lǐng)導(dǎo)沒有做好表率攒发，能力不匹配崗位调塌，導(dǎo)致下面的人工作混亂，導(dǎo)致了上一條情況
4惠猿、我們現(xiàn)在從外部游戲規(guī)則羔砾，轉(zhuǎn)向內(nèi)部游戲規(guī)則。也就是偶妖，人的快樂姜凄，幸福、滿足感趾访，等等很難量化的東西态秧。想一想，你的內(nèi)部激勵機制是什么扼鞋？ 你基于內(nèi)部激勵機制申鱼，已經(jīng)做了哪些事情？比如藏鹊，你追求快樂润讥，所以做了xx转锈。 你追求平靜和滿足盘寡，所以去冥想去內(nèi)觀。你追求愛撮慨，所以談戀愛竿痰。等等，寫下你印象最深刻的幾件事情砌溺。
可以用武志紅的一本書名來概括：身體知道答案影涉，或者是：跟著感覺走，讓它帶著我~
最近探尋內(nèi)心多了规伐，知道自己要什么并有所側(cè)重以后蟹倾，今年自己做的印象深刻的事情：
1）放棄工作作為生活的重心，可以慢慢的說不了猖闪。甚至已經(jīng)想好退路鲜棠，即使得罪領(lǐng)導(dǎo)也要求換到一個工作秩序正常的部門，實在不行也在準(zhǔn)備下一份工作培慌。已經(jīng)證明了自己的價值豁陆，又沒有能很好等價體現(xiàn)的話，就不勞費心思熱臉貼上去了吵护，省下來的時間可以做很多事情盒音；
2）到了要買房的時刻表鳍，行動行動力很強，以前不想去做的事情都開始慢慢上手祥诽，確定自己想要的條件譬圣，和家里溝通并達成一致，然后直至落地雄坪；
3）應(yīng)該是最重要一點胁镐，我慢慢開始不在意別人的觀點對我的影響，比如放棄了原來還想維持的朋友圈诸衔，但是那些朋友只是過往之交盯漂，在目前階段完全沒有助力，所以放棄了人脈少這個擔(dān)憂笨农；比如買房的事情就缆，如果在以前就直接聽了我爸的話早就購買，但是現(xiàn)在有了自己的想法以后谒亦，即使和我爸溝通的時候說不過他竭宰，但是我相信自己的判斷沒有錯，所以會繼續(xù)耐心的和他溝通直到達成一致份招；
5切揭、當(dāng)你基于內(nèi)部驅(qū)動機制，而非外部驅(qū)動機制去做事情的時候锁摔，你有哪些感受上的變化廓旬？
感受很明顯，
1）明確方向和目標(biāo)以后谐腰，執(zhí)行力相對于原來會強很多孕豹；
2）做事的過程中，確實會碰到很多困難十气，尤其是和自己關(guān)系親近的人的不理解励背，但不妨礙堅定自己的想法并執(zhí)行下去的念頭，很明確一點砸西，沒人能幫你走你的路叶眉，自己的選擇，順的當(dāng)然是好芹枷，但是不順的話哭著也要走下去衅疙，老一輩不能陪你一輩子，朋友也沒義務(wù)幫你擔(dān)責(zé)杖狼，選擇了不后悔就好炼蛤；
6、結(jié)合我們第一條所寫的自己存在的客觀環(huán)境蝶涩，我可以怎樣把外部激勵機制理朋，和內(nèi)部激勵機制更有效地結(jié)合起來絮识？
只能想到一點，在目前的環(huán)境下嗽上，選擇自己能做并有意愿做的事情次舌，比如我本來是編輯崗，硬是爭取到了做APP項目兽愤，轉(zhuǎn)成了產(chǎn)品職能彼念，雖然沒有太多外部的激勵，工資不高雜事也很多浅萧，但是這件事情我想去做逐沙，這過程中我有得到經(jīng)驗，也有些享受洼畅。
7吩案、之前有提到過，每一個概念帝簇，都是一條程序徘郭，有些程序看上去很好，但我們對它一知半解的丧肴，放進來就是一個巨大的Bug残揉。流行概念，比如芋浮，財務(wù)自由抱环，有趣才是春藥，大城市一定比小城市好途样，好東西一定很貴江醇，男人都是混蛋這些濒憋。無論這些概念有多流行何暇，或者說出他們的人看上去有多牛逼×萃裕花點時間檢視一下裆站，哪些概念已經(jīng)變成了你的bug ？
1）男人有房有車才能結(jié)婚黔夭，這個概念平時嘴上不承認(rèn)，但是回頭看看潛意識里還是有種子的本姥，可能還真是自己的bug，但是躲不過啊婚惫，急需自身成功的經(jīng)歷來碾碎這個bug[捂臉]
8氛赐、一個人的時候，很聰明艰管。一群人的時候，都會變成蠢蛋牲芋。從眾效應(yīng)撩笆，羊群效應(yīng)，是最大的心理誤區(qū)缸浦。想一想夕冲，很多時候明明你認(rèn)為自己是對的，大多數(shù)人是錯的裂逐，為什么還是選擇了從眾耘擂？
擔(dān)心與眾不同帶來的一系列麻煩，或者壞心情絮姆。按自己的經(jīng)驗醉冤，這種時候，都是自己實力不夠去碾壓眾人篙悯；或者自己并不關(guān)注這個問題蚁阳，覺得從眾或者堅持自己都無所謂；
9鸽照、這次推薦的兩本書是愛默生的《自立》和采銅的《精進》螺捐，前者和梭羅一脈相承，講的是針對整個人生比較宏大的心智模式矮燎。后者是目前關(guān)于學(xué)習(xí)和進步講得非常透徹的心智模式了定血。總結(jié)一下在這兩本書中诞外，兩位作者所呈現(xiàn)出的心智模式結(jié)構(gòu)澜沟。
《自立》就不說了，掃了一輪可以說緣分未到看不下峡谊，大致的印象就是茫虽，艾默生的觀點從國人的角度來說，是一個很“狂”的人既们，但恰恰很美國個性濒析；《精進》看了第二遍，但是沒好好看預(yù)習(xí)作業(yè)要求啥纸，重看的時候側(cè)重點偏向于使用了号杏，所以對于心智模式方面倒是沒仔細思考，預(yù)習(xí)失敗斯棒。盾致。莹妒。。
不過在我感覺里绰上，兩位作者都是很關(guān)注自我：認(rèn)知自己所需旨怠，接納自己所想，以自己的思考為出發(fā)點去行動
