01
中國的第一所大學(xué)究竟是哪一所？這一直是一個(gè)眾說紛紜的問題嘶伟。
武漢大學(xué)的前身自強(qiáng)學(xué)堂開辦于1893年，天津大學(xué)的前身北洋大學(xué)堂始建于1895年榨惠，此外奋早，上海交通大學(xué)、四川大學(xué)和浙江大學(xué)等高校都有超過120年以上的辦學(xué)歷史赠橙。
不過耽装，如果我們不局限于現(xiàn)代意義上的大學(xué)形式，而是從辦學(xué)的延續(xù)性角度出發(fā)期揪，前身是岳麓書院的湖南大學(xué)掉奄，在辦學(xué)歷史悠久方面，應(yīng)該是首屈一指的。從北宋的開寶九年姓建，也就是公元的976年算起诞仓，岳麓書院至今已經(jīng)有超過1000年的辦學(xué)歷史。
這個(gè)時(shí)間甚至比歐洲的第一所大學(xué)速兔，始建于1088年的博洛尼亞大學(xué)還要早上一百多年墅拭。今天，我們就來聊聊鑄就了岳麓書院千年輝煌的四個(gè)重要人物涣狗。
02
一千年的歷史實(shí)在太長谍婉，無數(shù)叱咤風(fēng)云的人物、多少曾經(jīng)鼎盛的王朝镀钓，早已隨著歷史煙消云散穗熬，一所書院為何能夠一直延續(xù)辦學(xué)，這確實(shí)是個(gè)耐人尋味的故事丁溅。
和岳麓書院有關(guān)的第一個(gè)重要人物唤蔗，是潭州太守朱洞。所謂的潭州窟赏，也就是從隋朝到明朝大部分湖南地區(qū)和部分湖北地區(qū)的稱呼妓柜。府治在今天的湖南省會(huì)長沙。
朱洞這個(gè)人在太守任上涯穷，建樹并不算很多领虹，在正史中關(guān)于他的記載也只有寥寥幾句。但僅僅辦學(xué)這一件事求豫，就足以讓他在歷史中留下極為濃重的一筆。朱洞是個(gè)極其熱愛辦學(xué)的人诉稍，上任后到處考察適宜辦學(xué)的地址蝠嘉，終于看上了一塊風(fēng)水寶地，這就是岳麓山杯巨。
在南岳衡山的72峰中蚤告，岳麓山是最后一座。南朝宋時(shí)《南岳記》中有著“南岳周圍八百里服爷，回燕為首杜恰，岳麓為足”的記載。這個(gè)地方東臨湘江仍源，和橘子洲只有數(shù)里之遙心褐，風(fēng)光秀美，向來是儒釋道三家的勝地笼踩，東晉的名將逗爹、也是陶淵明的曾祖父陶侃曾經(jīng)在這里讀過書。唐代的時(shí)候嚎于，幾位僧人在岳麓山腳辦了一個(gè)居士聚會(huì)的學(xué)社掘而，有了一些初步的辦學(xué)基礎(chǔ)挟冠。作為朝廷官員，朱洞又爭取到了一些捐助的資金袍睡。辦學(xué)這件事也就水到渠成了知染。
場地和資金都有了，還有一個(gè)重要的人物斑胜，就是山長控淡。所謂的山長是歷代對(duì)書院講學(xué)者的稱謂，也就類似于今天的校長伪窖。正像梅貽琦校長所說：
所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也逸寓。
樓堂館舍建得再漂亮，校長要是不給力覆山，也是枉然竹伸。幸運(yùn)的是，朱洞找到的首任山長非常稱職簇宽，他就是以才華和德行著稱的周式勋篓，也是我們所提到的第二位對(duì)岳麓書院至關(guān)重要的人物。
03
周式的家鄉(xiāng)在湖南湘陰魏割，離岳麓山不過百里左右譬嚣，在家鄉(xiāng)附近參與一所高規(guī)格學(xué)校的創(chuàng)建，對(duì)于一個(gè)學(xué)人來說確實(shí)是一件相當(dāng)振奮人心的事情钞它。
而周式也是個(gè)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)派拜银，走馬上任之后，一手抓管理遭垛，一手抓教學(xué)尼桶，這一扎就是幾十年，學(xué)院的聲名遠(yuǎn)播锯仪，從入學(xué)初的六十多人發(fā)展到了幾百人泵督，甚至比當(dāng)時(shí)的國子監(jiān)人數(shù)還要多。
一晃四十年過去了庶喜，宋朝的皇帝從宋太祖小腊、宋太宗，換成了我們提及多次的宋真宗久窟。此君的政治業(yè)績平平秩冈，但勸學(xué)和辦學(xué)的熱情還是相當(dāng)高漲的，周式和他的岳麓書院的繁盛自然也得到了他的關(guān)注瘸羡。
1015年漩仙，宋真宗征召山長周式進(jìn)京，在皇宮的便殿，也就是皇帝休閑的場所队他，宋真宗接見了周式卷仑。據(jù)說兩個(gè)人一邊喝酒一邊聊天，談得十分投機(jī)麸折。隨后锡凝，宋真宗下令，讓皇宮大臣和王子王孫都輪流恭聽周式釋經(jīng)講道垢啼。宋真宗被周式的品德和文章打動(dòng)窜锯，做了一個(gè)決定，他說芭析，周式锚扎，你就別走了，我封你個(gè)國子監(jiān)主簿馁启，你就留在京城驾孔，教導(dǎo)王子王孫們的學(xué)業(yè)吧。
這在當(dāng)時(shí)惯疙，對(duì)于很多學(xué)者來說翠勉，是一條夢寐以求的康莊大道，運(yùn)氣不差的話霉颠，將來還可能成為帝師对碌，有無上的榮耀。令人意外的是蒿偎，寧可冒著抗旨不尊的危險(xiǎn)朽们，周式還是拒絕了宋真宗的挽留。在他的心中诉位，和繁華的京都相比华坦，寂靜山野中的岳麓書院才是他精神的歸依。
宋真宗被周式的辦學(xué)熱情感動(dòng)了不从，非但沒有找周式的麻煩，反而還賜給他一批宮廷內(nèi)府藏書和鞍馬等禮物犁跪，準(zhǔn)許周式南歸椿息，繼續(xù)回岳麓書院當(dāng)他的山長。宋真宗還御筆題賜了“岳麓書院”的匾額坷衍，至今還高高地懸掛在岳麓書院的大門上寝优。
04
如果說周式開啟了岳麓書院最初的輝煌，那么一百多年之后枫耳，岳麓書院的又一位掌門人乏矾，和朱熹、呂祖謙并稱為東南三賢的張栻則是延續(xù)這一輝煌的重要人物。
張栻出生在一個(gè)顯赫的官宦世家钻心。西漢的留候張良凄硼，唐代的名相張九齡都是他的先祖。他的父親是南宋名將張浚捷沸。
受家庭影響摊沉，張栻最初選擇的也是入仕的道路，在和當(dāng)時(shí)的皇帝宋孝宗面談的過程中痒给，他獲得了宋孝宗的高度贊賞说墨。可惜不久之后苍柏，他的父親張浚因?yàn)楸狈ナЮ幻饴毮岣暌虿∪ナ馈３⒅兄骱团烧紦?jù)了上風(fēng)试吁，張栻發(fā)現(xiàn)沒有多少可以施展的空間棺棵，此后就把更多的精力轉(zhuǎn)移到了研究學(xué)問上面。
張栻34歲那年潘悼，在兩宋之交的戰(zhàn)火洗劫中遭到破壞的岳麓書院得以重建律秃，張栻受邀主持岳麓書院的工作。
雖然在岳麓書院只有幾年的時(shí)間治唤，但在這個(gè)過程當(dāng)中棒动，他和朱熹的一次會(huì)面，對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響宾添。這次會(huì)面船惨，在歷史上被稱為朱張會(huì)講。
朱熹和張栻相識(shí)很久缕陕，彼此也有很多書信方面的往來粱锐。從傳承上來看，朱熹和張栻扛邑，繼承的都是二程的理學(xué)思想怜浅。但他們分別身為閩學(xué)和湖湘學(xué)派的代表，在很多看法上還是存在著一些分歧蔬崩。
理不辯不明恶座。公元1167年，朱熹就帶著若干弟子沥阳，從福建出發(fā)前往岳麓書院跨琳，和張栻當(dāng)面討論。
朱熹在長沙停留了兩個(gè)月桐罕，受到了張栻的熱情接待脉让。他們討論理學(xué)的過程桂敛，有眾多學(xué)生聆聽和提問。在此前的書院中溅潜，這種觀點(diǎn)有差異的學(xué)者同時(shí)進(jìn)行聚會(huì)講學(xué)术唬，并留給學(xué)生開放式提問空間的做法，還是非常罕見的伟恶。
這一年距離朱熹和陸九淵的“鵝湖之會(huì)”還有八年碴开，因此說“朱張會(huì)講“開啟了一種創(chuàng)新的教學(xué)和交流的模式并不為過。后人在湘江岸邊建了一個(gè)朱張渡博秫，紀(jì)念這一事件潦牛。“朱張會(huì)講”之后挡育，岳麓書院名聲遠(yuǎn)播得更遠(yuǎn)巴碗，元代吳澄在《重建岳麓書院記》中寫道：
“自此之后，岳麓之為岳麓即寒，非前之岳麓矣橡淆！”
05
周式和張栻等人的努力，讓岳麓書院成為了中國的頂級(jí)書院之一母赵。但讓岳麓書院走上巔峰的逸爵，則是清代時(shí)乾隆至嘉慶年間的山長羅典。
羅典本人是一名不折不扣的學(xué)霸凹嘲，在乾隆年間师倔，曾經(jīng)高中鄉(xiāng)試第一名≈懿洌考中進(jìn)士后趋艘，曾擔(dān)任多種要職，后來又被提拔為鴻臚寺少卿凶朗，多次擔(dān)任會(huì)試和鄉(xiāng)試的考官瓷胧。
此后，羅典因?yàn)槟赣H年邁而辭官還鄉(xiāng)棚愤，從此脫離了官場搓萧，64歲那年，羅典出任岳麓書院的山長宛畦∶妫看起來這似乎只是一份發(fā)揮余熱的工作。好在羅典非但能力超群刃永，而且又非常的長壽，先后五次連任岳麓書院的山長羊精，主持岳麓書院將近27年斯够，把這份退休后的返聘工作做到了極致囚玫。
從古到今，很多學(xué)校都因?yàn)榕囵B(yǎng)的學(xué)生“高分低能”而被詬病读规，而羅典的本事就在于抓督，培養(yǎng)的學(xué)生既高分，又高能束亏。他既重視學(xué)生品格的培育铃在，又擅長指點(diǎn)學(xué)生科考的門徑，而且沒有太多的門戶之見碍遍，對(duì)于各種思想采取一種兼容并包的態(tài)度定铜。
更加難得的是，羅典重視學(xué)生和大自然的交融怕敬，善于陶冶學(xué)生的天性揣炕。在耄耋之年，羅典就像一個(gè)老頑童一樣帶著學(xué)生流連在山水之間东跪，每當(dāng)教學(xué)的時(shí)候畸陡，羅典性情所致，還會(huì)手舞足蹈虽填，學(xué)生也跟著如醉如癡丁恭。
有一位比較古板的巡撫，覺得看不下去斋日，就把狀告到了嘉慶皇帝那里牲览，說羅典的授課方法有辱斯文。好在嘉慶在這一點(diǎn)上還是個(gè)明白人桑驱，他批駁這位巡撫說竭恬，羅典的文章意義悠長，不是你們所能及的熬的，他手舞足蹈痊硕，是證實(shí)他讀書確實(shí)有所收獲。你又有什么資格妄加批判呢押框？
在羅典的培養(yǎng)下岔绸，岳麓書院的成材率之高，有目共睹橡伞。他的直系弟子數(shù)千人中盒揉，載入史志的就有幾百個(gè)人。
在清代兑徘，有著“中興將相刚盈，十九湖湘”的說法，晚清到民國的諸位湖南籍風(fēng)云人物曾國藩挂脑、左宗棠藕漱、魏源欲侮、唐才常、楊昌濟(jì)等人肋联，都是從岳麓書院走出的學(xué)子威蕉。
當(dāng)然，為岳麓書院的繁盛作出貢獻(xiàn)的橄仍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上幾位韧涨。據(jù)統(tǒng)計(jì)，岳麓書院歷代有史可考的山長有58位侮繁，他們主持書院的時(shí)間長短不一虑粥，能力也有所差異，但都以不同的方式在岳麓書院留下了自己的印跡鼎天。
“惟楚有材舀奶，于斯為盛”，近現(xiàn)代中國歷史中湖湘文化帶來的巨大影響令人嘆為觀止斋射，岳麓書院千年教育傳承所顯現(xiàn)的力量在其間功不可沒育勺。
