所以膀篮，還是老話──該么做就怎么做，高走的我們高看岂膳，低走的我們低看誓竿。該用功的教材要用功，不必用功的教材不必用功谈截，我們功夫與教材的價值兩相對應(yīng)筷屡，這也是科學(xué)精神啊簸喂！這樣你就安排出你教材的順序了毙死。一個兩歲半的孩子，你要教他讀書喻鳄，第一句話就是扼倘，“子曰：學(xué)而時習(xí)之”，沒有別的了诽表。從別的教起唉锌，通通都是胡涂，通通都是自我障礙竿奏。至于教學(xué)的方法更要順乎自然袄简，就是只能聽的時候就只給他聽，能跟著念的時候就帶他念泛啸，能看字讀的時候讓他看著書讀绿语，盡量反復(fù)的聽，反復(fù)的念候址，反復(fù)的讀吕粹，叫做“讀經(jīng)”。到了“看字讀經(jīng)”岗仑，要用耳朵聽匹耕，要用眼睛看，要用手指荠雕，要用心認(rèn)識字形稳其，想到字音，還要用嘴念出來炸卑，這叫“耳到既鞠，眼到，口到盖文，心到嘱蛋，手到”。五種心靈的能力一把抓，真是最具效能的教育了洒敏。而在兒童期龄恋，人類的精神力氣正是蓬勃發(fā)展的時候，所以桐玻，你這五種的官能篙挽，一起訓(xùn)練，他反而興致高昂镊靴，愈學(xué)愈想學(xué)铣卡。如果已經(jīng)二三十歲，四五十歲了偏竟，精力日漸衰退了煮落，要叫你這樣做，你就精力不繼疲憊不堪了踊谋，所以一定要把握時機(jī)蝉仇。兒童正是模仿的時候，正是語文發(fā)展的時候殖蚕，兒童正是全盤吸收的時候轿衔，兒童正是儲藏記憶的時候，也是準(zhǔn)備長期蘊釀的時候睦疫。所以他能夠吸收就給他吸收害驹，讓他儲藏，放著就好蛤育。他生命在運轉(zhuǎn)宛官，他所收進(jìn)來的東西，會在生命深處自我蘊釀瓦糕，這種蘊釀是老天的力量在運作底洗，現(xiàn)實上的生命是不必費力的，所以人是不會疲倦的咕娄。不論白天晚上亥揖，時時刻刻都在運作，什么時候運作好了圣勒，遇到恰當(dāng)?shù)臓顩r徐块，忽然間融會貫通，從心里自然流露出來灾而，那就是功力，那就是智慧扳剿！你不要煩惱功力和智慧在什么時候可以表現(xiàn)旁趟，你只要給他含有智慧的文章，反復(fù)地讀，就可以了锡搜，其他都不要管橙困，也不是你管得著的。因為他現(xiàn)在的重要能力就是吸收耕餐，他吸收了自然會儲藏凡傅，如果反復(fù)誦讀，便儲藏得非常鞏固肠缔，叫做記憶夏跷，而記熟了，便終生不忘明未。千萬不要認(rèn)為記憶是死的槽华。記憶如果真是死的，但只要人的生命是活的趟妥，記憶下去的東西猫态，自然會有來自天地宇宙人性的力量天天在運作，終有一天披摄，它活出來給你看亲雪。從五四以來，很多名人告訴我們：讀經(jīng)疚膊，都不懂义辕，是死讀書，背多了酿联，會變成書呆子终息。告訴各位，你只煩惱他肚子里沒有學(xué)問贞让，你不要煩惱他不懂周崭。就好像你應(yīng)該煩惱他的銀行里面沒有存款，不要煩惱他不會花錢喳张。（鼓掌）你不給孩子存款续镇，天天問：我讓他存了那么多錢，將來這些錢他會用嗎销部？你天天問這個干什么呢摸航？有人舉證說，你看舅桩，不是有些古人小時讀了經(jīng)酱虎，長大以后，只會背書擂涛，也不會用读串，變成一個書呆子！告訴各位，這一種人是很少的恢暖，一萬個讀書人里面排监，沒有幾個是書呆子。而他為什么會變成書呆子杰捂？最主要的原因是他本來資質(zhì)就不夠舆床。這種資質(zhì)不夠的人，還好背了幾本經(jīng)嫁佳，還可以成個“書呆子”挨队，如果這種人沒背過書，就變成只有兩個字――“呆子”Ｍ哑础（眾笑瞒瘸，鼓掌）書呆子已經(jīng)不錯啦！（笑）我們國民都是呆子啊熄浓，你還笑書呆子嗎情臭？另一個成為書呆子的理由是：古人常常一輩子不出門的，安土重遷的觀念赌蔑，加上交通不發(fā)達(dá)俯在，也沒有電視，也沒有報紙娃惯，也沒有計算機(jī)跷乐，甚至買一本書都難得，鄉(xiāng)下人想看一本書趾浅，都要借書來抄的愕提，所以他們只抄要背的書，其他什么書都沒有皿哨，你知道嗎浅侨？我們現(xiàn)在信息這么發(fā)達(dá)，飽讀詩書的人证膨，還會有書呆子嗎如输？所以各位，不要再被胡適之所騙了央勒，不要再被魯迅所騙了２患（鼓掌）你就勇敢地教吧，你不要煩惱他什么時候懂那一句崔步，什么時候會懂這一句稳吮，你會突然間發(fā)現(xiàn)，咦井濒？他怎么好像懂得一些了灶似，再過一陣子慎陵，咦？懂得越來越多了喻奥，而且突然間會冒出一句幾乎不可能從這個小孩子出口的話，這就是生命捏悬！生命是個秘密撞蚕，你不可以把生命拿來安排，瞎安排过牙！
