今天慎框，終于要為這本我多年來看過的最為撞擊心靈并能推動(dòng)我走向知行合一的一本書寫一個(gè)總結(jié)。拖了很久，下筆很難巢墅，好像有點(diǎn)喪失了通過文字所感所思淋漓盡致表達(dá)的能力侦铜，因?yàn)椴粚Ｐ亩鵁o(wú)法順暢進(jìn)入心流狀態(tài)院塞，這大概是我的中年危機(jī)顿肺，磕磕絆絆，讓我寫的有點(diǎn)不舒服渣蜗。
這是一本不斷向內(nèi)探尋屠尊，尋找真正自我，解密心靈的一本書耕拷。也是通過這本書讼昆，我才知道自己是一個(gè)心靈主義者。早在十幾年前骚烧，我遭受了人生的重大坎坷浸赫，僅僅是因?yàn)槲蚁胱非笠环N我不知道的東西闰围，所謂精神滿足，而不滿足于現(xiàn)狀既峡，用本能提出的反抗羡榴，而冒天下之大不韙的顛覆了我的生活。但多年來运敢，我一直不知道“精神”是什么校仑，在哪里。通過這本書我明白了传惠，精神是內(nèi)心真實(shí)的聲音迄沫，是不被大腦、理性卦方、規(guī)則牽絆的那個(gè)聲音羊瘩，這本書，在帶著我們找到那個(gè)被淹沒的盼砍、快要看不見的自己尘吗。
全書分為五個(gè)章節(jié)，從告訴我們?nèi)绾斡X醒開始衬廷，作者用清晰摇予、明確、不免有些玄幻的語(yǔ)言告訴我們能量是什么吗跋，怎樣體驗(yàn)?zāi)芰康母杏X侧戴，當(dāng)我們能量阻塞時(shí)如何自我解救、超越跌宛，最終達(dá)到人生的平衡狀態(tài)酗宋。人生的落腳點(diǎn)最后歸于“中道”。沒錯(cuò)疆拘，就是《道德經(jīng)》所說的道蜕猫，道沖而用之或不盈，中國(guó)最古老智慧的傳承哎迄，深為感動(dòng)回右。
一、覺醒中的意識(shí)
很多人可能不會(huì)意識(shí)到漱挚，我們遇到的很多問題來源是因?yàn)椤邦^腦里充斥了太多的聲音”翔烁，這些聲音來源于聚集在你周圍的煩惱、糾結(jié)旨涝、恐懼和困惑蹬屹，因?yàn)閮?nèi)心不平靜，而重塑出一個(gè)你眼中的外部世界。這就是為什么慨默，面對(duì)同樣一個(gè)事件贩耐，不同的人看到它的反應(yīng)和感受可能完全不同。而如果我們想突破厦取、改變和成長(zhǎng)潮太，不是阻止它，不是改變它蒜胖，而是傾聽它消别！沒錯(cuò)，傾聽台谢，把你和你的頭腦分開來寻狂，讓自己處于一個(gè)“見證者意識(shí)”的位置來看到它、見證它朋沮。當(dāng)你能夠遠(yuǎn)離你頭腦里混雜的蛇券、由自動(dòng)駕駛模式帶來的聲音后，你就不會(huì)被它帶偏和控制樊拓；
簡(jiǎn)單來說纠亚，假如你遇到了一個(gè)問題，不是問“我該怎么辦筋夏？”或被這后面一系列的問題帶偏蒂胞，因?yàn)楫?dāng)你提出這樣的問題時(shí)，意味著確實(shí)有一個(gè)必須解決的問題存在条篷。而是問“我心中的哪一部分在因?yàn)檫@件事而煩惱”骗随，這樣的自我提問，可以讓我們看到自己內(nèi)心的煩惱赴叹，而看到鸿染，就意味著你與煩惱并非一體。你變?yōu)榱四愕摹耙娮C者”乞巧。所以涨椒，當(dāng)我們感到焦慮、恐懼绽媒、內(nèi)心不平靜時(shí)蚕冬，內(nèi)觀，如是是辕，即可播瞳；
你是你的觀察者，你是你的見證者免糕，當(dāng)你能夠跳出自己來看到所有情緒、意識(shí)、感受石窑，你便能夠主宰它并不會(huì)失控牌芋。我們要做的是，成為自己所有經(jīng)歷的有意識(shí)的體驗(yàn)者松逊。生命的意義在于體驗(yàn)躺屁，就是這個(gè)意思。
二经宏、無(wú)限能量
不知道大家是否有體會(huì)過能量的感覺犀暑，從前我對(duì)“能量”這個(gè)詞是毫無(wú)概念的，但自從我跟著渡渡鳥老師學(xué)習(xí)烁兰，體會(huì)到在她身邊就會(huì)有莊子所說的“立不教耐亏，坐不議，虛而往沪斟，實(shí)而歸”的感覺广辰，體會(huì)了通過語(yǔ)言交流的“鳥窩”會(huì)感到振奮，從此我知道了能量這個(gè)詞主之，并知道了它會(huì)流動(dòng)择吊。
沒錯(cuò)，邁克爾·辛格在這本書里用更清晰的語(yǔ)言描述了能量槽奕，它是我們每個(gè)人與生俱來的一種能力几睛，不來自于食物，不來自于睡眠粤攒，大概就是我們所感受到的“生命力”吧所森，是的，與生俱來琼讽。但為什么有些人沒感受到呢必峰？因?yàn)槲覀兎忾]了它。心靈是一個(gè)能量中心钻蹬，它能打開或關(guān)閉吼蚁，能量無(wú)法流動(dòng)時(shí)，人會(huì)陷入黑暗问欠，而我們所說的修行肝匆、瑜伽、冥想都是為了讓這種能量自然通過顺献，心靈打開旗国、讓它通過，人則充滿活力注整。
有時(shí)候我們看世界會(huì)有不一樣的感受能曾，因?yàn)槭录男问讲粫?huì)直接進(jìn)入我們心靈度硝，而是被頭腦加工成可以被接受和體驗(yàn)的能量模式進(jìn)入心靈，所以寿冕，人的眼睛并非觀察世界的真正窗口蕊程，只是攝像機(jī)，它把一個(gè)客觀現(xiàn)象傳遞給我們驼唱，由心靈來解讀藻茂。這就是認(rèn)知心理學(xué)ABC模型的基礎(chǔ)原理。A代表發(fā)生的事件玫恳，B代表你對(duì)事件的信念辨赐，C代表結(jié)果。也就是京办，有同樣的事件A可能會(huì)有完全不同的結(jié)果C掀序，是因?yàn)锽天差地別的不同。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子臂港，同樣都是面對(duì)成績(jī)不好的孩子森枪，媽媽們的反應(yīng)態(tài)度完全不同，這是因?yàn)檎J(rèn)知和理念不同审孽。
所以县袱，影響我們能量的不是事件A，而是認(rèn)知B佑力。如何調(diào)整自己去實(shí)現(xiàn)能量慢慢的狀態(tài)式散？非常簡(jiǎn)單的方法就是：保持開放，讓它通過打颤。你只是你心靈的體驗(yàn)者暴拄，所有事件都是一種偶然性，它不該決定能量流這么重要的事编饺，所以乖篷，讓自己的心保持開放。只要你不關(guān)閉它透且，它就會(huì)一直開放撕蔼，讓自己保持在居中的狀態(tài)，開放的心靈可以讓一切通過秽誊，能量自然滿溢鲸沮。
三、自我解放
變化是生命的本質(zhì)锅论，而變化即可能給人帶來成長(zhǎng)讼溺，也可能給人帶來恐懼。很多人因?yàn)榭謶肿兓o自己營(yíng)造了一個(gè)可預(yù)測(cè)最易、可控制怒坯、可定義的世界炫狱，但由此，世界會(huì)變得充滿威脅剔猿，生活成為一種對(duì)抗毕荐。更由此，內(nèi)心變得混亂艳馒，而用混亂的內(nèi)在問題去定義了外部經(jīng)驗(yàn)的全部范疇，這就是生活的一團(tuán)糟员寇。試圖保護(hù)自己不受問題的困擾會(huì)帶來更多問題弄慰，所以我們依然要保持開放。
作者用一個(gè)特別形象的例子來說明——拔掉你心中的刺蝶锋。這是一個(gè)讓我震撼的案例陆爽，因我我就是這樣的，而當(dāng)我認(rèn)清這個(gè)現(xiàn)實(shí)后扳缕，迅速拔掉了它慌闭，遠(yuǎn)沒有我想象的那么難，甚至可以說是一瞬間的事躯舔，就是這么簡(jiǎn)單驴剔。故事是這樣的：假如你手臂上有一根刺，碰到它就會(huì)痛粥庄，翻身丧失、睡覺、散步都可能會(huì)碰到它惜互，會(huì)痛布讹，會(huì)讓你不敢去做這些事，限制你的行動(dòng)训堆。接著你會(huì)很多選擇描验，一種是加裝保護(hù)裝置，以使得外界不會(huì)碰到它坑鱼，但帶來的問題是膘流，因?yàn)檠b置的笨重你可能不能運(yùn)動(dòng)，不能去戶外姑躲，會(huì)關(guān)注有沒有更好的保護(hù)裝置睡扬，會(huì)時(shí)刻監(jiān)督它有沒有被碰到……你的生活圍繞著這根刺展開了。而另一種選擇是黍析，拔掉它卖怜。對(duì)，我們要做的就是拔掉它阐枣。
我們一生會(huì)帶著許多刺生活在這個(gè)世界上马靠，如果一生都要勇于保護(hù)自己不受問題困擾奄抽，那這就是問題本身，孤獨(dú)是刺甩鳄，原生家庭是刺逞度，過往經(jīng)歷所遭受的痛苦也是刺，是不是要用余生都在為刺買單妙啃？這是一種選擇档泽，沒有迫不得已。每個(gè)人都有足夠的能量去拔掉刺揖赴。
四馆匿、超越
超越的第一步是破除藩籬。你越是具有見證者的意識(shí)燥滑，就越可能認(rèn)識(shí)到你既然完全獨(dú)立于你所見的事務(wù)之外渐北，就一定有辦法掙脫心靈對(duì)你覺知的神奇掌控。
這里作者又講了一個(gè)故事特別形象：設(shè)想你建造了一個(gè)房子铭拧，完完全全按照你的需求赃蛛、審美來建造，保證了你全部的舒適度搀菩、安全感和生活所需呕臂，外部世界充滿動(dòng)蕩、不安秕磷、風(fēng)雨诵闭、而房子里是安全無(wú)虞的，所以慢慢的你就不會(huì)再到戶外澎嚣，而只在房子里生活疏尿，慢慢的房屋的門窗都不再需要把它們封上，你只需要依賴房間內(nèi)的燈光來生活易桃。忽然有一天褥琐，房子里的能源耗盡，沒有電力支撐晤郑，所以你開始依賴蠟燭敌呈，微弱的、艱難的光明造寝，慢慢的你已經(jīng)忘了外面的世界磕洪。直到有一天，你在書上看到了對(duì)自然光的描述诫龙，天然的明亮析显，你困惑、驚異签赃、不能理解谷异，但它觸及了你的內(nèi)心深處分尸。這個(gè)房子，就是我們內(nèi)心的藩籬歹嘹。
你內(nèi)心的房子箩绍，是用你的思想和情感建造的，就是我們所說的認(rèn)知繭房尺上，每個(gè)人都生活在自己的繭房中材蛛。而成長(zhǎng)，就是要突破這層繭房怎抛，跨越出去仰税。有些痛苦或傷害的經(jīng)歷是覺知的邊界，走進(jìn)邊界就好像走進(jìn)深淵抽诉，而尋找光明一定需要穿過濃密的黑暗，才能抵達(dá)無(wú)限光明吐绵。
不管遇到任何事迹淌，當(dāng)你不知道它是不是一堵墻的時(shí)候，試著穿過它己单，只要你決定永不退縮唉窃，心靈就開始超越了。一個(gè)靈性的存在總會(huì)感覺到它正抵住邊界纹笼，并不斷的被推過邊界纹份。這是每個(gè)人都有的“求生欲”。
五廷痘、親歷生活
曾經(jīng)有個(gè)朋友對(duì)我說：去生活啊蔓涧，去生活啊，你所有的問題都是因?yàn)闆]有真正在生活笋额。是啊元暴，一個(gè)人如果知道如何過好日常生活，生活就會(huì)變成一種解放的經(jīng)歷兄猩。
人的一生可以做出一個(gè)根本性的選擇便是：你想要快樂茉盏，還是不想要快樂？如果想枢冤，你做出了這個(gè)選擇鸠姨，人生道路就會(huì)變得清晰。這個(gè)問題是沒有“但是”的淹真，不因?yàn)橛幸恍┠阌X得無(wú)法掌控的事就應(yīng)該擋住你所選擇的道路讶迁，它只在于你的選擇，當(dāng)你快樂的時(shí)候趟咆，你的心是敞開的添瓷，能量在內(nèi)心流動(dòng)梅屉，一切都會(huì)通過。
最后講的是鳞贷，我們要擁抱死亡的現(xiàn)實(shí)性坯汤、不可避免性和不可預(yù)測(cè)性。如果每個(gè)人都以今天是我活著的最后一天來生活搀愧，那會(huì)是什么狀態(tài)惰聂？我設(shè)想過，但我又真的想不出來咱筛，我不敢想象自己的生命今天會(huì)戛然而止的時(shí)候此時(shí)此刻我要做什么搓幌？也許正是寫下這些文字讓我不留遺憾，也許是匆忙的完成很多所謂理想……這個(gè)問題迅箩，我需要繼續(xù)思考溉愁。
金句分享給大家：在死亡之前，你真的不需要更多時(shí)間饲趋，你需要的是在你所擁有的時(shí)間里擁有更深層次的經(jīng)歷拐揭。
書看完了，又看了一遍奕塑，很多東西都發(fā)生在心里堂污，但心里的轉(zhuǎn)變往往就在一瞬間。內(nèi)觀龄砰，為自己建立能量盟猖，通過升維來解決當(dāng)前所遇到的困難，勇往直前的生活吧换棚。
