《了凡四訓(xùn)》
真正能改變自己命運的慰安,是自己的心念和行為腋寨。如果我們想要財富,想要名望化焕,那就修煉成與財富名望相匹配的心態(tài)萄窜、思想、品德和能力撒桨。沒有什么東西能夠真正保佑我們查刻,除了我們自己的所想所為。平安凤类,源于內(nèi)心穗泵。
當你飛黃騰達的時候,要保持謙卑谜疤,要常作落寞之想佃延;即使一帆風(fēng)順的時候,也要多多想到艱難險阻夷磕;即使豐衣足食的時候履肃,也要想到忍饑挨餓;即使人家對自己很好坐桩,也要想想自己有什么值得人家善待的尺棋;即使家道興隆的時候,也要居安思危绵跷;即使已經(jīng)很有學(xué)問了膘螟,還是要看到更有學(xué)問的人,要意識到自己的學(xué)問其實遠遠不夠抖坪。
我們對于命運的態(tài)度萍鲸,應(yīng)當是勤勉修身而又能安心等待。也就是說擦俐,是竭盡所能之后的放下脊阴。又可以說,是用出世的心做入世的事業(yè)蚯瞧。所謂‘修’嘿期,就是自身有過錯,都應(yīng)當徹底改正埋合,永不再犯备徐。所謂‘俟’,就是哪怕有一點點非分的企圖甚颂、念頭蜜猾,有一點點的遷就秀菱、迎合,都應(yīng)當徹底斬斷它們蹭睡。
一定要積德衍菱,一定要對人寬容,一定要和氣慈愛肩豁,一定要保養(yǎng)精神脊串。從前的那個你,等于昨天已經(jīng)死了清钥,從今以后琼锋,就從今天開始,誕生一個新的你祟昭。這個新的你缕坎,一定可以超越固有命數(shù),是再生的義理之身从橘。
順其自然地幫助別人念赶,有各種各樣的方法础钠,大概而言恰力,有十種:第一,與人為善旗吁;第二踩萎,愛敬存心;第三很钓,成人之美香府;第四,勸人為善码倦;第五企孩,救人危急;第六袁稽,興建大利勿璃;第七,舍財作福推汽;第八补疑,護持正法;第九歹撒,敬重尊長莲组;第十,愛惜物命暖夭。
最好是锹杈,只做好事撵孤,莫問前程,心安就好竭望。
每個人的命運早直,其實都是自己造作而成;每個人的福報市框,也是自己努力追求而得
有利于別人的霞扬,就是善;僅利于自己的枫振,就是惡喻圃。如果你是利于別人,那么粪滤,罵人打人也是善斧拍。如果只是為了自己的私利,那么,禮敬別人,也未必是善
造命的是天衅鹿,而立命的是自己嘲驾。只要盡力去做善事,廣積陰德者甲,什么福澤求不到呢?
什么叫陰、陽呢岗照?凡是做了好事讓別人知道,就是陽善笆环;做了好事而別人并不知道攒至,就是陰德。積陰德躁劣,會得到上天的回報迫吐;積陽善,會享受世間的名聲账忘。名利志膀,不過是一種福報。
假如我們不從自己的內(nèi)心深處去自我省察闪萄,而是一味追求外在的東西梧却,就會陷入盲目的追求中,萬事只能聽天由命败去,向內(nèi)向外都不會得到放航,沒有什么益處。
古語說過:“有志于功名的人圆裕,一定會得到功名广鳍;有志于富貴者荆几,一定會得到富貴∩奘保”人一旦有了堅定的志向吨铸,猶如樹木有了堅實的根基。立定志向后祖秒,就應(yīng)該每一個念頭都不忘謙虛诞吱,處處不忘給人方便,自然就會感動天地竭缝,這就是所謂的福報是由自己造成的房维。
天道的規(guī)律是,盈滿了抬纸,就會虧損咙俩;謙虛了,就會增益湿故。地道的規(guī)律是改變盈滿使之流向謙下阿趁。