《了凡四訓(xùn)》
真正能改變自己命運的慰安，是自己的心念和行為腋寨。如果我們想要財富，想要名望化焕，那就修煉成與財富名望相匹配的心態(tài)萄窜、思想、品德和能力撒桨。沒有什么東西能夠真正保佑我們查刻，除了我們自己的所想所為。平安凤类，源于內(nèi)心穗泵。
當你飛黃騰達的時候，要保持謙卑谜疤，要常作落寞之想佃延；即使一帆風(fēng)順的時候，也要多多想到艱難險阻夷磕；即使豐衣足食的時候履肃，也要想到忍饑挨餓；即使人家對自己很好坐桩，也要想想自己有什么值得人家善待的尺棋；即使家道興隆的時候，也要居安思危绵跷；即使已經(jīng)很有學(xué)問了膘螟，還是要看到更有學(xué)問的人，要意識到自己的學(xué)問其實遠遠不夠抖坪。
我們對于命運的態(tài)度萍鲸，應(yīng)當是勤勉修身而又能安心等待。也就是說擦俐，是竭盡所能之后的放下脊阴。又可以說，是用出世的心做入世的事業(yè)蚯瞧。所謂‘修’嘿期，就是自身有過錯，都應(yīng)當徹底改正埋合，永不再犯备徐。所謂‘俟’，就是哪怕有一點點非分的企圖甚颂、念頭蜜猾，有一點點的遷就秀菱、迎合，都應(yīng)當徹底斬斷它們蹭睡。
一定要積德衍菱，一定要對人寬容，一定要和氣慈愛肩豁，一定要保養(yǎng)精神脊串。從前的那個你，等于昨天已經(jīng)死了清钥，從今以后琼锋，就從今天開始，誕生一個新的你祟昭。這個新的你缕坎，一定可以超越固有命數(shù)，是再生的義理之身从橘。
順其自然地幫助別人念赶，有各種各樣的方法础钠，大概而言恰力，有十種：第一，與人為善旗吁；第二踩萎，愛敬存心；第三很钓，成人之美香府；第四，勸人為善码倦；第五企孩，救人危急；第六袁稽，興建大利勿璃；第七，舍財作福推汽；第八补疑，護持正法；第九歹撒，敬重尊長莲组；第十，愛惜物命暖夭。
最好是锹杈，只做好事撵孤，莫問前程，心安就好竭望。
每個人的命運早直，其實都是自己造作而成；每個人的福報市框，也是自己努力追求而得
有利于別人的霞扬，就是善；僅利于自己的枫振，就是惡喻圃。如果你是利于別人，那么粪滤，罵人打人也是善斧拍。如果只是為了自己的私利，那么，禮敬別人，也未必是善
造命的是天衅鹿，而立命的是自己嘲驾。只要盡力去做善事，廣積陰德者甲，什么福澤求不到呢？
什么叫陰、陽呢岗照？凡是做了好事讓別人知道，就是陽善笆环；做了好事而別人并不知道攒至，就是陰德。積陰德躁劣，會得到上天的回報迫吐；積陽善，會享受世間的名聲账忘。名利志膀，不過是一種福報。
假如我們不從自己的內(nèi)心深處去自我省察闪萄，而是一味追求外在的東西梧却，就會陷入盲目的追求中，萬事只能聽天由命败去，向內(nèi)向外都不會得到放航，沒有什么益處。
古語說過：“有志于功名的人圆裕，一定會得到功名广鳍；有志于富貴者荆几，一定會得到富貴∩奘保”人一旦有了堅定的志向吨铸，猶如樹木有了堅實的根基。立定志向后祖秒，就應(yīng)該每一個念頭都不忘謙虛诞吱，處處不忘給人方便，自然就會感動天地竭缝，這就是所謂的福報是由自己造成的房维。
天道的規(guī)律是，盈滿了抬纸，就會虧損咙俩；謙虛了，就會增益湿故。地道的規(guī)律是改變盈滿使之流向謙下阿趁。
