故事從烏巢禪師傳授唐僧《多心經(jīng)》開始听皿。
讀西游記最大的收獲之一是烏巢禪師傳授唐僧《多心經(jīng)》這一回。
多心經(jīng)的引出宽档,是在唐僧收完豬八戒后尉姨,在浮屠山詢問烏巢禪師到西天大雷音寺在哪里的問題時,禪師回答道:“遠(yuǎn)哩吗冤!遠(yuǎn)哩又厉!只是路多虎豹難行∽滴粒”
三藏殷勤致意覆致,再回:“路途果有多遠(yuǎn)?”
禪師道:“路途雖遠(yuǎn)肺蔚,終須有到之日煌妈,卻只是魔杖難消。我有《多心經(jīng)》一卷,凡五十四句声旺,共計二百七十字笔链。若遇魔障之處,但念此經(jīng)腮猖,自無傷害鉴扫。”
三藏拜服于地懇求澈缺,那禪師遂口誦傳之坪创。
經(jīng)云《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多姐赡,時照見五蘊(yùn)皆空莱预,度一切苦厄。舍利子项滑,色不異空依沮,空不異色;色即是空枪狂,空即是色危喉,受想行識,亦復(fù)如是州疾。舍利子辜限,是諸法空相,不生不滅严蓖, 不垢不凈薄嫡,不增不減。是故空中無色颗胡,無受想行識毫深,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法杭措, 無眼界费什,乃至無意識界,無無明手素,亦無無明盡鸳址,乃至無老死,亦無老死盡泉懦。無苦寂滅道稿黍,無智亦無得,以無所得故崩哩。菩提薩埵巡球,依般若波羅蜜多故言沐,心無掛礙,無掛礙故酣栈,無有恐怖险胰,遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅槃矿筝。三世諸佛起便, 依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提窖维。故知般若波羅蜜多是大神咒榆综,是大明咒,是無上咒铸史,是無等等咒鼻疮,能除一切苦,真實不虛琳轿。故說般若波羅蜜多咒判沟,即說咒曰:揭諦!揭諦利赋!波羅揭諦水评!波羅僧揭諦!菩提薩婆訶媚送!
關(guān)于經(jīng)文大家可以查閱學(xué)習(xí)。但是讀不明白也沒有關(guān)系寇甸,因為追求真理的方式不在于咬文爵字塘偎,引經(jīng)據(jù)典,弄懂什么意思拿霉,而在于實踐吟秩。因為語言及文字方面的原因,不同的人會有不同的理解绽淘,不同的人會也會有不同的體會和感悟涵防。
老子在道德經(jīng)中就曾說過:“上士聞道,勤而行之沪铭;中士聞道壮池,若存若亡;下士聞道杀怠,大笑之椰憋。不笑不足以為道。”
唐玄奘就是勤而行之的上士赔退,得聞《多心經(jīng)》后每天不忘記誦讀橙依,取經(jīng)途中证舟,一路歷經(jīng)坎坷歷盡磨難,用行動和一步一個腳印走完這十萬八千里路窗骑。不斷的踐行女责,朝著目標(biāo)靈山前進(jìn)。
在遇到阻礙的時候也有思鄉(xiāng)的念頭创译,迷茫的時候也會感嘆:敢問路在何方鲤竹?誦讀一遍心經(jīng),朝著前方繼續(xù)行走昔榴,因為路在腳下辛藻。
心“經(jīng)”其實就是心“徑”,唐僧師徒一路的心路歷程多苦多難多累只他們有自己知道互订,走過多少“誤”吱肌,才最終得以“悟”。
書中有兩處很有意思的描述仰禽,一是在全書中大部分時間都稱烏巢禪師傳授的經(jīng)文為《多心經(jīng)》氮墨,直到后面部分,如第九十三回《給孤園問古談因》吐葵,才改用《心經(jīng)》规揪。
這里有什么寓意呢?
西游記中有一回是孫悟空和唐僧合體温峭,妖怪要吃唐僧的心猛铅,孫悟空變化成的唐僧給妖怪吐出一盤子各種心,這里就暗示唐僧和孫悟空在取經(jīng)過程中也是多心的凤藏,心中是有雜念的奸忽。
二是孫悟空在西游記中被用心猿象征。所以很多時候唐僧在取經(jīng)路上要問孫悟空前面是何地揖庄。
而同時心猿是比喻多心栗菜,有一個成語叫做心猿意馬就是形容人容易產(chǎn)生各種新的想法,心好像猴子在跳蹄梢、馬在奔跑一樣的控制不住疙筹。形容心里東想西想,安靜不下來禁炒。
因為雜念及誘惑太多而咆。
在第14回《心猿歸正,六賊無蹤》齐苛,孫悟空遇到了六個毛賊翘盖,叫做眼看喜、耳聽怒凹蜂、鼻嗅愛馍驯、舌嘗思阁危、意見欲、身本憂汰瘫,就比喻我們生活工作中遇到的誘惑和使我們無法保持專注的原因狂打。
我們的注意力容易被稀奇古怪的事情吸引分散,眼睛看到的混弥,耳朵聽到的趴乡,鼻子嗅到的,舌頭嘗到的蝗拿,心意中所想的晾捏,身體憂慮的。
在這樣的環(huán)境下我們難免容易分心哀托,看著別人朋友圈里分享的美食惦辛、聚餐、音樂會仓手、電影胖齐、旅行照片、興趣愛好等等嗽冒,再想想自己疲憊的身心呀伙,工作的壓力,想干這個添坊,又想干那個剿另,能夠心無旁騖的工作真的好難。
從多心到一心是每個人修煉必須經(jīng)歷的過程帅腌,生活中不斷的做減法驰弄,玩命的一心一意只愛一個人,拼命的追求一份事業(yè)速客。
當(dāng)然我們明白了心經(jīng),明白了這些道理依然沒用五鲫。懂太多道理溺职,依然過不好自己的一生。因為只是懂而已位喂,上士聞道浪耘,勤而行之。
在《給孤園問古談今》這一回更是有直接的對話塑崖。
卻說唐僧四眾七冲,餐風(fēng)露水,一路平寧规婆,行有半個多月澜躺。忽一日蝉稳,見座高山,唐僧又悚懼道:“徒弟掘鄙,那前面山嶺峻峭耘戚,是必小心!”
行者笑道:“這邊路上將近佛地操漠,斷乎無甚妖邪收津,師父放懷勿慮∽腔铮”
唐僧道:“徒弟撞秋,雖然佛地不遠(yuǎn)。但前日那寺僧說嚣鄙,到天竺國都下有二千里吻贿,還不知是有多少路哩∞挚”
行者道:“師父廓八,你好是又把烏巢禪師《心經(jīng)》忘記了也?”
三藏道:“《般若心經(jīng)》是我隨身衣缽赵抢。自那烏巢禪師教后剧蹂,那一日不念,那一時得忘烦却?顛倒也念得來宠叼,怎會忘得!”
行者道:“師父只是念得其爵,不曾求那師父解得冒冬。”
三藏說:“猴頭摩渺!怎又說我不曾解得简烤!你解得么?”
行者道:“我解得摇幻,我解得横侦。”
自此绰姻,三藏枉侧、行者再不作聲。旁邊倒笑倒一個八戒狂芋、喜壞一個沙僧榨馁,說道:“嘴臉!替我一般的做妖精出身帜矾,又不是那里禪和子翼虫,聽過講經(jīng)屑柔,那里應(yīng)佛僧,也曾見過說法蛙讥?弄虛頭锯蛀,找架子,說什么曉得次慢,解得旁涤!怎么就不作聲?聽講迫像!請解劈愚!”
沙僧說:“二哥,你也信也闻妓。大哥扯長話菌羽,哄師父走路。他曉得弄棒罷了由缆,他那里曉得講經(jīng)注祖!”
三藏道:“悟能悟凈,修要亂說均唉,悟空解得是無言語文字是晨,乃是真解√蚣”
悟空象征心猿罩缴,唐僧給他取的名字叫做行者,也就是告訴我們心里想的再多也得一件事情一件去做层扶,用行動去實踐箫章,行動的力量無窮無盡,用一個成語叫做行者無疆镜会。
而很多時候我們是敗在想得太多而做得太少檬寂!
你心動了嘛?行動了嘛戳表?從現(xiàn)在開始焰薄,Just Do It!
PS:盡信書則不如無書扒袖,紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行亩码。
作者介紹:王建設(shè)季率,一個把西游記切開讀給你看的讀書人,一年讀書50本+描沟,寫字10萬+飒泻;微信公眾號:王建設(shè)自媒體鞭光。