談西方文學(xué)藝術(shù)把还，可以從文藝復(fù)興著手实蓬，往前推，往后看吊履。中國文學(xué)安皱，可從魏晉文學(xué)著手，往前推艇炎，往后看酌伊。魏晉時(shí)代，正好是承先啟后缀踪。
勿以為魏晉思想玄妙瀟灑居砖，其實(shí)對人格非常實(shí)用，對生活驴娃、藝術(shù)奏候，有實(shí)效。譬如談話唇敞。如能像魏晉人般注重語言蔗草，就大有意思咒彤。要有好問，好答咒精，再好問镶柱，再好答。古之存在模叙，即為今用歇拆。
魏國本是曹操輔漢家人，傳到曹丕向楼，篡漢查吊，立國號魏。曹操活著未稱帝湖蜕，死后曹丕追謚為武皇帝逻卖。魏朝歷三世五主，共四十六年昭抒。
晉是司馬炎的天下评也。重復(fù)魏朝逼宮歷史，并吳蜀而有天下灭返，國號晉盗迟。西晉東晉，前后一百五十六年熙含。
在文學(xué)史上罚缕，魏晉風(fēng)度作為千古美談，萬世流芳怎静。就是從漢末到晉末的兩百年邮弹，談那些中國文學(xué)家的言行和作品。
藝術(shù)才能自是天賦蚓聘，創(chuàng)造美腌乡，又是天賦中的天賦。
《世說新語》雖然洋洋大觀夜牡，其實(shí)草草与纽，只留下魏晉人士的印象，而單憑這印象塘装，足以驚嘆中國有過如此精彩的文學(xué)的黃金時(shí)代急迂。
清談和名士風(fēng)度，要分清蹦肴。清談是美稱袋毙，到了明清，清談?wù)`國冗尤。名士風(fēng)度被人歪曲糟蹋听盖，指人架子大，不合群裂七。
詩人氣質(zhì)：務(wù)虛皆看，赤子之心。
問：秉性是從自然來的背零，為什么善人少惡人多腰吟？答：好像水流到地上，無方無圓徙瓶。
第十八講講了音樂毛雇，但是沒有筆記。只有內(nèi)頁一句話：頓悟一定要有漸悟的基礎(chǔ)侦镇。
