羅輯思維一直想做一家沒有秘密的公司荡含，每次周二晚上的例會不僅面向員工咒唆，也是對所有人開放的，在【得到】APP里是可以看直播释液，晚上7:55開始直播全释，大概九點左右結束。
流程：先是脫不花報告業(yè)績情況误债，然后快刀青衣講技術問題浸船，最后是羅胖講所思所想。
這一次寝蹈，羅胖主要講：為什么內容能收費李命？
羅胖曰：為什么內容能收費？是否有前途箫老？這個問題的答案其實很簡單封字，不能收費的內容不見得不是好內容，而是因為僅僅是內容耍鬓。羅輯思維和得到本質上是在做服務阔籽。
具體的解釋是：
1.一旦一件事情，要你在利弊之間權衡牲蜀。那說明這個事情你并不知道自己的所需笆制，不如放棄選擇。
2.最近西方媒體最熱的詞是“后真相時代”涣达，我們常常認為媒體的使命是探索真相在辆，但其實真相不重要，意見峭判，認知才重要开缎。這次特朗普當選，讓人們發(fā)現(xiàn)林螃，認知正在替代真相成為內容的主流奕删。
3.服務。就如快餐行業(yè)來說疗认，它的核心價值是：提供價值完残，高效率的送到伏钠，低價格。
那么谨设，如何做到內容產品高效率熟掂？
1.交付界面好。2.內容服務者有對象感 ?3.內容服務者有舞臺感扎拣。
這一次赴肚，羅胖主要講了一個概念：主體間性。
哲學家說二蓝，當兩個人對一個東西的具體認知達到一致時誉券，主體間性就出現(xiàn)。
如果是一個人犯法刊愚，被抓進監(jiān)獄踊跟，就需要一個看守來守著他。那么鸥诽，到底誰是犯人呢商玫？只有當人們相信了這個犯人是犯人的時候，他才是犯人牡借，不然拳昌，從另一方面來看，犯人刑滿被釋放蓖捶，而看守需要很長時間再監(jiān)獄里呢地回。
還有扁远，世界上并不存在錢俊鱼，錢是我們共同的想象。本身這個東西在這個世界上并不存在畅买，但我們相信它是真的并闲，那么就是存在的。
如果是內容產品谷羞，只要是收費的帝火，那么就需要思考三個問題：
1.你的用戶需要什么？ ? 告訴TA為什么需要（解釋產品）
2. 告訴TA什么才是TA需要的（減輕用戶的負擔湃缎，從林林總總的內容中挑選出最重要的內容）
3.TA怎樣才能得到TA需要的犀填？ ?讓TA知道如何得到所需要的（讓用戶最高效率，最短時間獲取所需）
羅胖說最重要的三句話是：把用戶當活人嗓违，重要的價值有沒有傳遞到九巡，我們是用戶這頭的。
如果一件事情蹂季，需要在利弊中選擇冕广，就不如不選擇疏日，因為你在兩難中選擇，選擇之后撒汉，總會想著另一個的好沟优，而感到遺憾。?
當我們面臨所謂“選擇”的時候睬辐，之所以猶豫或者糾結挠阁，無非是因為，突然之間你不確定哪個選項更好溯饵，哪個選項更糟鹃唯，若是知道哪個更好，直接就選更好的了吧瓣喊。
也有些時候坡慌，看似我們在做選擇，不知道如何做出正確的選擇藻三，也是因為我們根本就不知道自己到底需要什么洪橘。我不知道自己的需要，也會不知道他人的需要棵帽，所以在需要做決定的時候是那么艱難熄求。
羅胖也一直在說其實他們做的也是一份服務生的工作，主要是在知識服務方面為用戶節(jié)省時間逗概。
內容的付費意味著一定是有價值的交換的弟晚，用戶的金錢能換來什么呢？如果不能在他所需要的服務上滿足逾苫，這樣的交換就可能不對等卿城，因為會讓用戶覺得不值得。
主體間性是在做內容產品的時候考慮好自己铅搓，內容瑟押，用戶之間的關系。如果把這三者真的聯(lián)系起來星掰，那么用戶會需要你的服務多望，因為這個服務對TA來說有幫助，TA也愿意相信你有很好的服務氢烘。
許多內容生產者怀偷，不應該僅僅從內容的方面來考慮問題，以為提供自認為很好的內容就是成功的播玖，也要考慮到你的用戶需要的是什么內容椎工，什么對TA來說是有幫助的，有用的，很好的結合好內容晋渺、用戶需求镰绎，你的服務就是很棒的。
