臘月二十三北方進入小年响驴,年味漸濃透且。
外出的人陸續(xù)在小年前趕回家,祭灶是傳統(tǒng)風(fēng)俗豁鲤。
民以食為天秽誊。祭灶的傳說里包含了老百姓對美好生活的祈盼和向往。
上天言好事琳骡,下界保平安锅论。
? ? ? ? ? ? ? ? ? (圖片來自網(wǎng)絡(luò))
灶神雖然只是一基層神界干部,可見和百姓生活的息息相關(guān)楣号。
我們的文化傳統(tǒng)里充滿了實用性和精神向?qū)浴?/p>
并且融入到了生活的各各方面最易,甚至言行舉止。
二十三祭灶官炫狱,二十四掃房子藻懒,二十五磨豆腐,二十六去割肉视译,二十七宰只雞嬉荆,二十八把面發(fā),二十九蒸饅頭酷含,三十捏餃子兒鄙早。
諺語和順口溜里便是實在在的生活。
就連戲曲里的唱詞也是殺豬宰羊把年過椅亚。
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十二生肖年里限番,豬和人的生活最為密切。
先祖在創(chuàng)造文字時“家”字便是房子下面至少要有一頭豬飼養(yǎng)著呀舔,才能稱為“家”弥虐。
至今有的偏遠(yuǎn)地區(qū)仍然保持著房子上層住人,房下養(yǎng)豬的生活模式。
而農(nóng)村每年過年買不買豬肉表示著一個家庭的生活狀況躯舔。
過去人在過年期間都會問“割肉沒有驴剔?”。
而這里的肉多指豬肉粥庄。
過年走親戚將上好的豬里脊肉分割成禮條綁上紅繩算是最好的禮品丧失。
而最可口的香也是自己家養(yǎng)的豬肥膘肉榨出的油,配上北方的芝麻攤出的餅色香味俱
全惜互。
(圖片來自網(wǎng)絡(luò))
年味是一種精神向往布讹,在童年的記憶里愈久彌香。
是過去古老的生活方式和傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚训堆。
是我們整個幾千年來農(nóng)耕文明下所有精神文化的凝聚描验。
是我們五千年文明薪火相傳的節(jié)點和大家族式家國情懷融合和團結(jié)的精神內(nèi)涵。
如今隨著城市化的發(fā)展坑鱼,農(nóng)村漸漸消失膘流。留存在記憶里的年味越來越遠(yuǎn)。
而歲月依然用它固有的方式提醒我們年的存在鲁沥。
當(dāng)我們在現(xiàn)實的都市里呼股,被鋼筋混凝土的薄情被快節(jié)奏的生活壓的喘不過來氣的時候你會發(fā)現(xiàn)我們遠(yuǎn)離的不僅僅是農(nóng)村,而是一個精神家園画恰。
年味用它最真切的回憶讓我們在內(nèi)心不斷呼喊傳統(tǒng)文化的復(fù)興彭谁。
孝心,親情允扇,團圓缠局,幸福,吉祥考润,安康狭园,,额划,妙啃,祖國統(tǒng)一档泽,俊戳,,家和萬事興馆匿,抑胎,,渐北,阿逃,,,