?父母越來(lái)越不懂如何去處理家庭情感問(wèn)題辽慕,男人把生活的焦點(diǎn)放在工作上,女人把焦點(diǎn)放在孩子上赦肃,都屬于焦點(diǎn)錯(cuò)位溅蛉。
男人往往以工作來(lái)逃避問(wèn)題,女人則是以照顧孩子來(lái)掩蓋問(wèn)題他宛,而這些掩蓋會(huì)填滿夫妻之間的嫌隙船侧。看上去厅各,男人變成工作狂镜撩,媽媽則沉溺于對(duì)孩子的愛(ài)。
兩個(gè)人都以理直氣壯的態(tài)度拒絕處理夫妻間的嫌隙队塘,更喜歡用孩子說(shuō)事兒袁梗,因?yàn)橛煤⒆诱f(shuō)事兒,更冠冕堂皇——孩子是還小憔古,你忽視我可以遮怜,但是不能忽視孩子。但其實(shí)鸿市,每個(gè)人都不能忍受自己被別人忽視锯梁、蔑視即碗。
淪陷在父教缺失的時(shí)代
古語(yǔ)說(shuō)“養(yǎng)不教,父之過(guò)”陌凳,而這個(gè)時(shí)代似乎越來(lái)越缺乏“父親的教育”剥懒。
原始社會(huì)中,爸爸會(huì)帶孩子出門打獵合敦,去探索世界初橘。
而現(xiàn)在,爸爸沒(méi)能成為家庭的重要角色蛤肌,而是家庭關(guān)系中一個(gè)影子式的爸爸壁却。
無(wú)論在情感、陪伴裸准、尊重展东、親密還是在問(wèn)題解決方面,父親為孩子提供的支持都不多炒俱,這說(shuō)明父親在孩子成長(zhǎng)中并沒(méi)有承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任盐肃。
焦慮的媽媽如影隨形
“禍不單行”,在中國(guó)式家庭的體現(xiàn)就是权悟,當(dāng)孩子擁有一個(gè)缺席的父親的同時(shí)砸王,老天還會(huì)給他一個(gè)焦慮的媽媽。
丈夫主動(dòng)或被動(dòng)的成了家庭中的隱形人峦阁,在婚姻中的母親對(duì)于婚姻的依賴谦铃、對(duì)于丈夫的依賴減弱了,于是便把情感寄托在孩子身上榔昔,慢慢地把感情和注意力從丈夫身上抽離出來(lái)驹闰,而放在孩子身上。
但撒会,孤軍奮戰(zhàn)的女人會(huì)難以避免的陷入孤獨(dú)感和不安全感中嘹朗,又會(huì)不自覺(jué)的把家轉(zhuǎn)化為她痛苦的工作場(chǎng)所,用讓人窒息的愛(ài)和焦慮將孩子包裹起來(lái)诵肛,造成孩子和媽媽之間的過(guò)度依賴屹培。
孩子更多地生活在一個(gè)母親的世界里,而不是家庭的世界怔檩。夫妻情感褪秀、親子關(guān)系、孩子教育的問(wèn)題也開(kāi)始接撞而來(lái)薛训。
失控的孩子
有多少孩子教育的問(wèn)題溜歪,就有多少夫妻矛盾問(wèn)題。
一個(gè)在家庭中被疏離的丈夫许蓖,是一個(gè)沒(méi)法回家的男人蝴猪。一個(gè)沒(méi)辦法回家的男人背后调衰,必然有一個(gè)很寂寞孤獨(dú)的女人∽在澹看似是親子的問(wèn)題嚎莉,其實(shí)是夫妻情感的問(wèn)題。
可媽媽那本應(yīng)由丈夫承擔(dān)的焦慮和需要沛豌,都被投射到孩子身上趋箩。孩子在各種情緒中如困獸一般壓抑、掙扎加派、暴虐叫确、偽裝。
成為媽媽“替代丈夫”的孩子芍锦,會(huì)過(guò)早的承擔(dān)起成人的角色竹勉,家里會(huì)出現(xiàn)小大人,或者孩子會(huì)“永遠(yuǎn)做媽媽的好孩子”娄琉,而進(jìn)入那種拒絕成長(zhǎng)次乓,依賴性強(qiáng)的狀態(tài),沒(méi)辦法探索社會(huì)孽水,融入社會(huì)票腰。
但當(dāng)孩子開(kāi)始失控,“缺失的父親女气、焦慮的母親杏慰、失控的孩子”膝迎,又會(huì)使得家庭系統(tǒng)重新達(dá)到一種病態(tài)的平衡惩激。因?yàn)榻逃⒆拥拿軙?huì)升級(jí)成家庭的主要矛盾,從而掩飾了很多問(wèn)題搓彻,讓婚姻能夠維持簇搅。
但是完域,這絕對(duì)不是一個(gè)有活力软吐、有彈性瘩将、有生命力的婚姻。
所以凹耙,我們不如理智的思考一下:一個(gè)男人為什么沒(méi)辦法執(zhí)行父親的角色姿现?難道單純地是由于男人工作太忙造成的嗎?我們不妨來(lái)分析一下肖抱!
1.應(yīng)試教育的問(wèn)題或者工業(yè)城市化問(wèn)題
農(nóng)業(yè)文明中备典,孩子有很多的生存技能需要從父親那里傳承,比如說(shuō)木匠是祖輩傳下來(lái)的意述,必須要服從父式教育和管理提佣,這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的特點(diǎn)吮蛹。但是到了工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)拌屏,孩子不再需要去父親那兒學(xué)習(xí)潮针,到處都可以獲得知識(shí),父親的作用被削弱了倚喂。
中國(guó)的家庭關(guān)系每篷,西方國(guó)家夫妻關(guān)系是第一關(guān)系,所以丈夫和妻子對(duì)于孩子之間的距離是等同的端圈。
但中國(guó)不同焦读,中國(guó)第一關(guān)系是親子關(guān)系,第二關(guān)系才是夫妻關(guān)系舱权。親子關(guān)系中矗晃,顯然母親對(duì)孩子更親,本來(lái)就搖搖欲墜的父子關(guān)系刑巧,又?jǐn)D了一下喧兄,父親進(jìn)一步退居二線。
2.傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致男人遠(yuǎn)離孩子
在中國(guó)的傳統(tǒng)教育當(dāng)中啊楚,本身父親就不是重要的角色吠冤,男主外女主內(nèi)是中國(guó)傳統(tǒng)意義的家庭。
家長(zhǎng)制也是中國(guó)的傳統(tǒng)恭理,家長(zhǎng)制就是父和孩子之間的這種關(guān)系拯辙,不僅僅是血緣、親情關(guān)系颜价,還有一種永遠(yuǎn)不可逾越的鴻溝涯保,就是父為子綱,即上下級(jí)關(guān)系周伦,君要臣死臣不得不死夕春,父要子亡子不得不亡,父親會(huì)不自覺(jué)的提醒自己“要保持威嚴(yán)”专挪,“不能離孩子太近”及志,這是一條邁不過(guò)去的溝壑。
3.男人害怕?lián)?dāng)父親
從心理學(xué)角度講寨腔,男人長(zhǎng)大必須要期待一個(gè)重要契機(jī)速侈,就是要擺脫對(duì)母親的依戀,而這種擺脫的階段對(duì)于他是痛苦迫卢、焦慮的倚搬。
所以男人在潛意識(shí)里對(duì)于孩子的誕生和到來(lái)總是“悲喜交加”,男人一旦有了婚姻和孩子乾蛤,他童年的焦慮和分離的痛苦會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)每界,他會(huì)有些害怕捅僵,擔(dān)心妻子有了孩子后,他又要面臨分離眨层。
4.男人不愿被忽視
對(duì)于男人影響更大的是情感命咐,因?yàn)槠拮拥那楦袆?shì)必要轉(zhuǎn)移到孩子身上去,所以丈夫會(huì)有被忽視感谐岁,這種被忽視感與他童年和母親分離的痛苦會(huì)產(chǎn)生聯(lián)系醋奠,等于放大了他的恐懼。因?yàn)槊總€(gè)人心里面都是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子伊佃,那些早期受到的創(chuàng)傷和痛苦恐懼窜司,讓他經(jīng)常在成人的角色與孩子的角色之間轉(zhuǎn)換。
男人是矛盾的動(dòng)物航揉,他既渴望愛(ài)塞祈,女人給他獨(dú)一的專屬;他又害怕帅涂,得到了太多的愛(ài)议薪,又會(huì)受到束縛,沒(méi)有了自由媳友。他既想得到子嗣繼承血脈斯议,但是他又害怕孩子出生,他的愛(ài)會(huì)失去醇锚。
父親缺席了哼御,孩子可能出現(xiàn)問(wèn)題,但這絕對(duì)不僅僅是男人的問(wèn)題焊唬,如果你簡(jiǎn)單地認(rèn)為是男人的問(wèn)題恋昼,那么只能造成社會(huì)中男女之間彼此的仇視、孤立和怨氣赶促,只會(huì)導(dǎo)致孩子與父親更大的隔離液肌。
問(wèn)題的正解是:女性需要去發(fā)展除了家庭之外,作為一個(gè)女人的生活鸥滨。女性的天空很大嗦哆,如果單單把自己定位為一個(gè)家庭主婦的角色,那么爵赵,她在浪費(fèi)生命吝秕。男人如果把所有精力都放在工作上泊脐,那么空幻,他無(wú)法去面對(duì)一個(gè)核心的主題,即如何面對(duì)自己的情感容客,如何面對(duì)自己的脆弱秕铛,怎么去挑戰(zhàn)一個(gè)女人约郁。