? ? ? 教育就是愛一铅，愛就是教育陕贮。教育的愛心是一種教育的圣心。愛心教育是教育人道主義的體現(xiàn)潘飘。世界上優(yōu)秀的教師肮之，各有各的優(yōu)秀，但是有一點一定是共同的卜录，這就是擁有愛心戈擒。
? ? ? 現(xiàn)代教育家夏丏尊先生說，教育里沒有了愛暴凑，就好比池塘里沒有了水峦甩，沒有了愛的教育赘来，學(xué)校變成了“學(xué)店”现喳，一邊是學(xué)校收了學(xué)生的錢出售知識，一邊是家長付出了錢讓孩子來學(xué)習(xí)和接受知識犬辰。
? ? ? 教師沒有愛心嗦篱，師生關(guān)系緊張，會傷害學(xué)生的自尊幌缝，只有民主平等的師生關(guān)系灸促，才能營造心理安全自由的教育環(huán)境。只有在民主平等的師生觀點的艷陽照耀下涵卵，每一個學(xué)生才能抬起頭來走路浴栽，才能挺起脊梁做人！
? ? ? ? 蘇霍姆林斯基說:“盡可能深入的了解每個孩子的精神世界轿偎，是教師和校長的首條金科玉律典鸡。”
? ? ? ? 什么時候坏晦，你能對著每一個學(xué)生的后腦勺叫出他的名字萝玷，那么你就有了做一個優(yōu)秀教師的資格。
? ? ? 在物質(zhì)生活條件越來越豐富的今天昆婿，學(xué)生的成長出現(xiàn)了“三大三小”的現(xiàn)象球碉。即生活的空間越來越大，活動的空間越來越胁智睁冬；房屋的空間越來越大，心靈的空間越來越锌锤怼痴突；外界的壓力越來越大搂蜓。內(nèi)在的動力越來越小。
? ? ? 陶行知說:“我們要懂得兒童辽装。我們必須會變成小孩子帮碰，才配做小孩子的先生∈盎”
? ? ? 陶行知生動形象地指出:“你不可輕視小孩子的情感殉挽。他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助100萬元的慷慨拓巧。他做了一個紙鳶飛不上去斯碌，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃肛度，是有一個寡婦死了獨生子那么悲哀傻唾。他沒有打著討厭的人，便好像是羅斯福討不著機(jī)會帶兵去打德國一樣的慪氣承耿。他受了你盛怒之下的鞭撻冠骄，連在夢中也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著加袋，仿佛是侯選總統(tǒng)落了選一樣的失意凛辣。他想您抱他一會兒，而您偏去抱了別的孩子职烧，好比是一個愛人被奪去一般的傷心扁誓。”老師們要小心輕放孩子的心蚀之！
? ? ? 傳統(tǒng)師道觀點不相信大多數(shù)學(xué)生能自主的主動的發(fā)展蝗敢，于是老師的職業(yè)定位便是“傳道授業(yè)解惑”。在老師的眼里足删，學(xué)生猶如一只開口的布袋子寿谴，老師的責(zé)任便是不斷的往里面灌東西。現(xiàn)實的情況往往是學(xué)生是一只窄口的袋子壹堰，盡管老師一味的往里邊灌東西拭卿。許多東西甚至大多數(shù)東西都灌不進(jìn)去，于是學(xué)生變成了永遠(yuǎn)立不起來的干癟的空袋子贱纠。
? ? 大量實踐表明峻厚，學(xué)生的潛能如空氣，可壓縮與斗室谆焊，可充斥于天地惠桃，就看我們給學(xué)生多大的自由空間。
? ? ? 一個人在社會上吃飯，在社會上立足辜王，是靠他的特長劈狐，而不是靠他的缺點。培養(yǎng)一個有特長有個性的學(xué)生呐馆，可能比培養(yǎng)一百個平庸的大學(xué)生更有意義肥缔。
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