文/mieco
不知道從哪一天起涛漂,”自洽”這個(gè)詞語(yǔ)便像一股洪流般刮進(jìn)我的腦海里赏表,并且糾纏不休。
不知道怎么來(lái)介紹這個(gè)詞匈仗。這個(gè)詞就好像跟佛系一樣擁有天然的態(tài)度瓢剿,有時(shí)候卻頗有哲學(xué)的意味。但是我覺(jué)得它對(duì)我們一部分人卻很重要悠轩。這一部分人间狂,就是渴望自由,想要做自己的人火架。
也許你會(huì)說(shuō)鉴象,說(shuō)著簡(jiǎn)單,做自己何鸡,哪是那么容易的一件事情纺弊。那么,我會(huì)告訴你骡男,我們?cè)诖蟛糠值臅r(shí)候淆游,雖然做不了自己,但是隔盛,我們可以嘗試做想要對(duì)得起自己的自己犹菱。
自洽也許產(chǎn)自獨(dú)處時(shí)的內(nèi)心世界里
現(xiàn)代人,是信息的奴隸者吮炕,也是情緒的奴隸者腊脱。每一天,我們醒來(lái)龙亲,我們的大腦就開(kāi)始接收來(lái)自四面八方陕凹,鋪天蓋地的信息震鹉。
你一天之中,要接收成千上萬(wàn)的信息捆姜。小到:例如,你看了朋友圈迎膜,一個(gè)不怎么熟的朋友泥技,去了很美的地方旅游,你心里羨慕了一下磕仅,接著你看到一個(gè)搞笑的視頻珊豹,你跟著笑了一下。然后看到微商開(kāi)始賣(mài)東西了榕订,美食店家店茶,開(kāi)始發(fā)布一天接受下單的信息华坦。你快速瀏覽梦重。
這就是只是你睜開(kāi)眼會(huì)接受到的信息潜慎。也許就一個(gè)平臺(tái)爪幻。后來(lái)一整天枫耳,你像皇帝擇牌子一樣肠套,選了幾個(gè)社交的網(wǎng)絡(luò)或信息平臺(tái)箩绍,交互著繼續(xù)接收徒溪。
我們的大腦的容量憔辫,也許也跟人一樣趣些,有排泄吸收的功能,我們接收了有用的信息贰您,沒(méi)用的東西坏平,選擇看過(guò)遺忘〗跻啵可是舶替,在某一瞬間,你是不是也有腦袋炸裂的感覺(jué)孽亲,因?yàn)槟忝刻旖邮盏男畔ⅲ?0%都是無(wú)用的信息坎穿。也就是你注定每一天重復(fù)被這些無(wú)用的信息轟炸。
也許還遠(yuǎn)不止如此返劲。每天經(jīng)過(guò)大腦的信息玲昧,多停留在頭腦,再轉(zhuǎn)換篮绿,等待吸收或放棄孵延。接收信息太多,我們的腦袋也會(huì)負(fù)荷過(guò)重亲配。
每個(gè)人每天每時(shí)每刻都在存儲(chǔ)能量尘应。知識(shí)的能量惶凝,交際的能量,還有最重要的是犬钢,平衡內(nèi)心的力量苍鲜。有人說(shuō)外向的人,需要外出交流存儲(chǔ)能量玷犹。內(nèi)向的人混滔,需要獨(dú)處儲(chǔ)蓄能量。放松自己的身心歹颓,不讓自己那么疲憊坯屿。這很重要。但是我發(fā)現(xiàn)巍扛,現(xiàn)代的人們领跛,也許都沒(méi)有那么遵循內(nèi)心。
內(nèi)向的人被等于社交的食物鏈低端撤奸。而外向的人吠昭,面對(duì)生活,必須保有激情胧瓜。而大多數(shù)人們怎诫,卻喜于跟風(fēng)。
這樣生活贷痪,不是挺累人的嗎幻妓?
但是,我覺(jué)得劫拢,在如今信息爆炸的時(shí)代肉津,每個(gè)人都缺少獨(dú)自面對(duì)內(nèi)心世界的勇氣。
我建議舱沧,偶爾應(yīng)該拋開(kāi)那些無(wú)用的信息妹沙,讓自己腦袋輕松點(diǎn)。
自洽 沒(méi)那么重要熟吏,只是提醒著你:放輕松點(diǎn)距糖,那并不是什么大不了的事情。
“自洽”
它告訴你牵寺,那件大家都覺(jué)得很重要的事情悍引,其實(shí)也還好。
它勸誡你帽氓,不必被大眾的思想牽著鼻子走趣斤。
它安慰你,不必時(shí)刻都戴著那個(gè)面對(duì)外面的面具黎休,
偶爾也應(yīng)該卸下浓领,讓自己的心靈透透風(fēng)玉凯。
生活壓力,社會(huì)壓力联贩,道德壓力漫仆。綁著自己的腳,讓自己步履維艱泪幌。
那些跟隨著大眾統(tǒng)一理想的泡沫歹啼,在破滅之后,你只會(huì)看到作繭自縛的自己座菠。
現(xiàn)在流行的“佛系”一詞。其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)藤树,年輕人并不佛系浴滴。只是逃避生活壓力的一種對(duì)自己的嘲諷罷了。
而人間不值得本人李誕岁钓,他才是佛系升略。李誕置身于娛樂(lè)圈中,他自稱(chēng)是誤入娛樂(lè)圈屡限,但是卻拼命地出現(xiàn)在大眾眼前品嚣。也許正是因?yàn)榭吹闷啤钧大?雌粕硖幁h(huán)境的規(guī)律翰撑,才能更從容地應(yīng)對(duì)得失。人們還忘記他說(shuō)“人間不值得”前面的那句話啊央,是叫人們開(kāi)心點(diǎn)眶诈。是呀,開(kāi)心點(diǎn)瓜饥,放松點(diǎn)逝撬。也只是名利而已。他讓我有這種自洽的感覺(jué)乓土。
而皈依佛教的梁文道先生宪潮,也讓我覺(jué)得活得通透自洽。出于媒體之中的梁文道趣苏,自身的職業(yè)經(jīng)歷狡相,也早就看透了社會(huì)政治的明與暗。但是看透這些爭(zhēng)斗之后食磕。他卻沒(méi)有許志遠(yuǎn)那么厭倦現(xiàn)代的一切谣光。而是如一個(gè)謙謙君子一樣。很謙虛芬为,他不自以為是萄金,不自以為用自己的文字力量拯救普羅大眾蟀悦。他只是教人在思想的道路中,別不小心踩到狗屎罷了氧敢。他也生怕誤導(dǎo)人們日戈。
自洽,就是想讓你活得像自己孙乖。忠于自己內(nèi)心的聲音浙炼。不受外界與“別人”的影響。
用心去平衡你與生活的關(guān)系唯袄。
不用過(guò)度放大“快樂(lè)”弯屈,也不要害怕“悲傷”。
就像蔡康永說(shuō)的:要活得“明白且恰當(dāng)”恋拷∽世鳎快樂(lè)很討喜,但快樂(lè)不及平靜重要蔬顾。
悲傷與快樂(lè)都是生活中最平凡的一部分宴偿。
少點(diǎn)多點(diǎn)也不必在意。
明白且恰當(dāng)去看待吧诀豁。
當(dāng)你不再聽(tīng)到別人的聲音窄刘,以自己出發(fā)之后,你感到無(wú)比的輕松愉悅之后舷胜,你也許就能理解“自洽”的含義娩践。
愿你,過(guò)得自洽烹骨。
我想欺矫,真正自洽,佛系的人們展氓。
是活得通透闊達(dá)穆趴,不隨波逐流盲目跟風(fēng)。
以適合自己的方式從容生活遇汞。
懂得平橫物質(zhì)與精神需求未妹。
喜于自給自足,懂得獨(dú)立思考空入。
忠于自己的喜好络它,但從容面對(duì)物質(zhì)需求。
不向情緒低頭歪赢,勇于面對(duì)自己的內(nèi)心化戳。
我知道自洽地生活,并不容易。我也還做不到点楼,但是我正努力著扫尖。希望你也能找到適合自己的生活方式。
(未經(jīng)允許掠廓,不得轉(zhuǎn)載)