看過(guò)一篇長(zhǎng)文：人的大腦分為三個(gè)層次容客，最深處是“本我”秕铛，是你沒(méi)有意識(shí)到的，還在潛意識(shí)中的那些欲望和恐懼缩挑，最外面一層是“超我”但两，就是我們父母和社會(huì)的道德和良心，而“自我”是大部分有意識(shí)的供置，用來(lái)處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的谨湘，處在本我和超我之間的執(zhí)行者，本我：欲望和恐懼芥丧，自我：現(xiàn)實(shí)中的執(zhí)行者紧阔，超我：道德感。
焦慮是一個(gè)自身一定會(huì)感受到的情緒续担，它和抑郁不同擅耽，人的負(fù)面情緒有很多種，人總是說(shuō)負(fù)面情緒帶給周圍的人和自身一個(gè)消極的影響物遇，但真的是如此的嗎乖仇，人的轉(zhuǎn)折點(diǎn)和后來(lái)成功者都需要經(jīng)過(guò)的一個(gè)點(diǎn)就是所謂的消化憾儒，大都無(wú)法一帆風(fēng)順，依舊需要無(wú)數(shù)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)讓自己得到精神上的升華这敬。
那時(shí)候北大校長(zhǎng)林建華公開(kāi)演講念錯(cuò)了字航夺，因而寫了一份致歉信，他說(shuō)：“焦慮與質(zhì)疑并不能創(chuàng)造價(jià)值崔涂，反而會(huì)阻礙我們邁向未來(lái)的腳步。能夠讓我們走向未來(lái)的始衅，是堅(jiān)定的信心冷蚂、直面現(xiàn)實(shí)的勇氣和直面未來(lái)的行動(dòng)⊙凑ⅲ”
這話又引起了新的一番討論：焦慮和質(zhì)疑到底能不能創(chuàng)造價(jià)值蝙茶？
《羅輯思維》里有一期，叫《傻冒悲觀派》诸老。這一期講的是：人類歷史上那些所有的悲觀的預(yù)測(cè)隆夯，都沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)。19世紀(jì)的時(shí)候英國(guó)人大量砍柴燒火别伏，每個(gè)人都因?yàn)槟静募磳⒑谋M而惶惶不可終日蹄衷，所有人都擔(dān)心英國(guó)的森林要被砍完了。然而幾年后厘肮，煤炭出現(xiàn)愧口，過(guò)去的擔(dān)心被無(wú)形化解。
工業(yè)革命期間每時(shí)每刻都有人說(shuō)這是人類歷史上最糟糕的黑暗的日子类茂，呼吁停止所有的工業(yè)化耍属，但工業(yè)革命卻給人類帶來(lái)了前所未有的文明。
人類的欲望是難以扼殺的巩检，呼吁人類停止發(fā)展不現(xiàn)實(shí)厚骗，人類總是要進(jìn)步，今天更是如此兢哭，發(fā)展中碰到的問(wèn)題永遠(yuǎn)要靠發(fā)展來(lái)解決领舰。羅老師說(shuō)，“這個(gè)世界上最好的生存態(tài)度不是當(dāng)一個(gè)傻帽悲觀派厦瓢，而是當(dāng)一個(gè)理性樂(lè)觀派提揍。”
這期節(jié)目傳達(dá)的態(tài)度煮仇，基本也是羅輯思維系列節(jié)目的基調(diào)劳跃。羅老師一直強(qiáng)調(diào)要對(duì)未來(lái)保有樂(lè)觀預(yù)期，注重個(gè)人技能培養(yǎng)浙垫，學(xué)會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代抓住屬于你自己的機(jī)遇刨仑。
你說(shuō)這樣的觀點(diǎn)郑诺，是羅振宇“作為一個(gè)高高在上的知識(shí)分子強(qiáng)行灌輸給你”的嗎？這是販賣焦慮嗎杉武？我真的不知道了辙诞。
