死亡征峦，是結(jié)束嗎？
死亡消请，是一瞬間嗎栏笆？
我們思考生，思考活臊泰，卻難得有時(shí)間思考死蛉加。
《西藏生死書(shū)》的作者索甲仁波切，從生缸逃、死七婴、無(wú)常等角度，引導(dǎo)人們理解生命與心性的經(jīng)典書(shū)籍察滑。
在第一章中，作者提出修肠，“死亡并非終點(diǎn)贺辰，他們也都留下來(lái)世的憧憬，賦予現(xiàn)實(shí)生活神圣的意義嵌施∷腔”
01、因?yàn)槲粗鹕耍晕窇?/b>
生而為人吃靠，誰(shuí)也無(wú)法逃脫生、老足淆、病巢块、死。
對(duì)于死亡巧号，大多數(shù)人不是否定族奢，就是活在死亡的恐懼中，連提到死亡都是一種忌諱丹鸿，甚至相信一談到死亡就會(huì)招來(lái)不幸越走。
絕大多數(shù)人都堅(jiān)信：人死如燈滅，與這個(gè)世界再無(wú)任何瓜葛靠欢。因?yàn)闆](méi)有任何足以讓人信服的證據(jù)廊敌，證明死后世界的存在。這種未知门怪，是現(xiàn)代人對(duì)死亡極度畏懼的根本原因骡澈。
也許我們害怕死亡的最大理由，是因?yàn)椴恢雷约旱降资钦l(shuí)掷空。我們的安全感建立在伙伴秧廉、家人伞广、房子、工作疼电、朋友嚼锄、信用卡……這些脆弱而短暫的支持之上，當(dāng)這些完全被完全拿走的時(shí)候蔽豺，我們面對(duì)的区丑，將只是赤裸裸的自己。
由于相信人生就只有這一世修陡，人們喪失了長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光沧侥，追求當(dāng)下能看到的一切，卻不會(huì)對(duì)自己的行為后果多加考慮魄鸦。
成家立業(yè)宴杀、生兒育女、買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房……我們一邊感慨于生命的流逝拾因，畏懼于終將到來(lái)的死亡旺罢，一邊在現(xiàn)實(shí)生活中遵循著本質(zhì)相同的生命軌跡。財(cái)富绢记、名氣扁达、權(quán)勢(shì)成了在不安中追求“安全感”的道具。
02蠢熄、死亡是生命的事實(shí)跪解，也是一面鏡子
世界上最偉大的精神傳統(tǒng)，包括基督教在內(nèi)签孔，都清楚地告訴我們：死亡并非終點(diǎn)叉讥。然而，大多數(shù)人認(rèn)為這一世僅止于此饥追。
即使認(rèn)識(shí)或所愛(ài)的人瀕臨死亡节吮，我們也常常束手無(wú)策，不知道如何幫助他們走完人生判耕；當(dāng)它們?nèi)ナ乐笸讣ǎ覀円膊蝗ハ胨麄儗⒑稳ズ螐模蚴菓?yīng)該如何繼續(xù)幫助他們壁熄。事實(shí)上帚豪，如果有人這么想，會(huì)被斥為荒誕無(wú)稽草丧。
無(wú)論對(duì)死亡感覺(jué)絕望還是陶醉狸臣，都是一種逃避。死亡既不會(huì)令人沮喪昌执，也不會(huì)令人興奮烛亦，它只是生命的事實(shí)诈泼。
佛教把生和死看成一體，死亡只是生命另一章的開(kāi)始煤禽。死亡是反映生命整體意義的一面鏡子铐达。
桑騰與左頓，也許他們的物質(zhì)生活并不富足檬果，但是他們的精神世界卻是堅(jiān)定而充盈的瓮孙。他們將死亡看作是生命形式切換的節(jié)點(diǎn)，對(duì)死亡做好充足的思想準(zhǔn)備选脊，才能在臨終的一刻保持真正的寧?kù)o與安詳杭抠。
03、一切皆無(wú)常恳啥，請(qǐng)認(rèn)真對(duì)待生命
為什么一切都會(huì)改變偏灿？因?yàn)橐磺薪詿o(wú)常。
佛陀說(shuō)：
我們的存在就像秋天的云那么短暫钝的，
看著眾生的生死就像看著舞的律動(dòng)翁垂，
生命時(shí)光就像空中閃電，
就像急流沖下山脊扁藕，匆匆消逝。
面對(duì)死亡疚脐，我們總有無(wú)限的痛苦和迷惘亿柑，最主要的原因是我們忽視無(wú)常的真相。我們渴望一切都恒常不變棍弄，然而現(xiàn)實(shí)與渴望之間的矛盾望薄，構(gòu)建出生命的脆弱基礎(chǔ)和浮夸躁動(dòng)的心性。
我們本能的逃避死亡話題呼畸，一生都在為無(wú)關(guān)緊要的“責(zé)任”忙碌痕支，沉浸在虛假的希望、夢(mèng)想和野心蛮原，將拼命追求物質(zhì)生活當(dāng)成生命的意義卧须。我們并沒(méi)有意識(shí)到，當(dāng)終究要離開(kāi)時(shí)儒陨，那些物質(zhì)性的東西花嘶，也將同時(shí)化為烏有。
事實(shí)上蹦漠，每一天椭员，我們都在向死而生代兵×糜模縱使是佛陀肩豁，也會(huì)死箱锐。接受無(wú)常，認(rèn)可死亡埋同，才能活在當(dāng)下州叠。而簡(jiǎn)單的生活，洞見(jiàn)的心性莺禁，能夠幫助我們認(rèn)真的看待生命留量，平靜的正視死亡。
死亡哟冬，是生命的事實(shí)楼熄。學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，會(huì)讓我們?cè)谟邢薜纳泻葡浚瑨亝s虛假的浮華可岂，審視現(xiàn)象背后的本質(zhì)，過(guò)好當(dāng)下的每一天翰灾，活出更加真實(shí)的自己缕粹。
我們一生的所作所為，造就了我們?nèi)ナ罆r(shí)的模樣纸淮。“你做了哪些事平斩，足以證明你并未虛度人生？”有過(guò)瀕死經(jīng)驗(yàn)的人咽块，都敘述了“生命回顧”的經(jīng)驗(yàn)绘面。而這個(gè)問(wèn)題的答案，凸顯了人生唯一重要的目標(biāo)：學(xué)習(xí)愛(ài)他人和獲得知識(shí)侈沪。
