走進(jìn)子虛賦骇笔，重新認(rèn)識了修身二字省店。
朝夕相伴的身體嚣崭，從不知其內(nèi)的豐富與深遠(yuǎn)，也從不知需要如此這般用心去經(jīng)營懦傍。以前讀經(jīng)典雹舀，這兩個字從自己眼前滑過去，不細(xì)細(xì)咀嚼咂摸粗俱，便就不得其味说榆。《中庸》講：人莫不飲食寸认，鮮能知味也娱俺。
修身的格物致知在此篇中得以開展，原來一個成長后的“大人”竟是如此废麻，如此的內(nèi)在世界，有香草花園的詩意模庐，也有著平原廣澤的進(jìn)取烛愧，還會有涌泉清池的堅(jiān)守，自有陰林巨樹的積藏掂碱。每一處的美好怜姿，讓我觸碰到一個人心底的豐富與絢爛。老師說疼燥，永遠(yuǎn)不要低估人的一顆心沧卢，可以無限深遠(yuǎn)，也可以無比廣博與精妙醉者。的確如此但狭，由四方四時四靈呈現(xiàn)的世界中，見天地之萬物撬即，也是在見內(nèi)心之世界立磁。原來，我們可以借由身體來創(chuàng)造自己的宇宙世界剥槐。
老師幾個追問唱歧，不免擊中了我。老師說：我們想“親”粒竖，我們就能“親”嗎颅崩？我想“愛”，就能“愛”嗎蕊苗？我們想“信”沿后，就真的能“信”嗎？我們想要幸福朽砰，就真的能幸福嗎得运？是啊膝蜈，德與能的問題，再進(jìn)一步熔掺，落在修身饱搏。身體是需要修煉的，去開始置逻、向外邁出去推沸，當(dāng)我們與我們想了解的那個“親”“愛”“信”接起來的時候，就是想通的時候券坞，身體在躬身實(shí)踐中完成了修煉鬓催，也完成了格物致知。如此恨锚，身體與世界相通宇驾，也是與世界親，沒有他者的至善世界在修身中得以慢慢形成猴伶。那擁有四靈的自我的身體里课舍，隱藏著一個豐滿的世界，跟隨四方四時開展每天的生活他挎，生發(fā)筝尾、出去、回來办桨，守藏筹淫，多么美妙，每天都有新的收獲呢撞，日日新损姜，又日新的滋味。
讀《中庸》身不得其正這里殊霞，不免有些囫圇吞棗了薛匪。跟隨老師再讀： 所謂修身在正其心者，身有所忿懥脓鹃，則不得其正誓斥；有所恐懼井厌，則不得其正麻削；有所好樂萍悴，則不得其正；有所憂患太颤，則不得其正苞俘。心不在焉，視而不見龄章，聽而不聞吃谣，食而不知其味乞封。此謂修身在正其心。原來正其心也就在這“修”的功夫里岗憋，不得其正則修其正也肃晚。
身體挺立天地之間，與四時相合仔戈，與四靈相應(yīng)关串，內(nèi)在宇宙與外在世界的連接中打通貫穿，直至合一监徘。老師談到敬畏二字晋修，打開了全新的認(rèn)知。當(dāng)那人做到了我沒有做到時凰盔，他所擁有的生命精神與氣象即是威儀墓卦，令人心生敬畏，這是生命的親户敬，也是敬;是畏落剪，也是偎。走進(jìn)深處山叮，在文字的世界里，歸于合一添履，無限美妙啊屁倔，贊嘆。
