最近在焦慮自己一直以來的思維模式有問題，只是也沒有找到什么靠譜的解決辦法闸氮，甚至都認不清問題的本質是什么闸迷？
其實，這個問題并不是最近幾天才意識到在抛。2017年，我就讀過文森特·魯吉羅寫的《超越感覺--批判性思維指南》這本書萧恕，忘記了書中講的具體的操作指南刚梭，只記得看完之后，當時讓自己眼前一亮票唆，感覺這么多年朴读，自己過了一個假人生。
找不到問題解決辦法的時候走趋，就讀書衅金，或許書中自有答案。秉持著這樣的想法簿煌，最近在樊登讀書平臺上聽了一本書《思辨與立場》典挑，感受頗深。
當然了啦吧，沒有任何東西比可靠的思維更有用您觉，但是，我們絕大多數(shù)人的思維都存在偏差和扭曲授滓，不管我們自身是否察覺琳水。同時肆糕，如果我們不能擁有很強的思辨能力，可能我們很難看清人生的本質在孝，很難體驗到良好的生命狀態(tài)诚啃。
書中講，批判性思維是一種公正的思維私沮，一般具有認知謙遜始赎、認知勇敢、換位思考仔燕、認知正直造垛、認知堅毅、信賴推理及思維自主的特質晰搀。
認知謙遜也即是知道自己的無知五辽。昨天晚上收到一朋友發(fā)的文章：喜歡和別人講道理的人，一般都情商低外恕「硕海看完之后，我并不全然認同里面的觀點鳞疲，但也讓我有很多反思罪郊。我是否是無知的？我是否意識到自己是無知的尚洽？如果我是無知的排龄，我是否總是和別人講道理？又翎朱，我講的道理別人是否知道？我是否只是在證明自己尺铣？或者我是否是個杠精拴曲？
我發(fā)現(xiàn)在很多時候，我都不能很清楚的認識到自己的局限性凛忿，甚至也注意不到自己觀點中的成見和偏差澈灼。然而，我喜歡給別人提建議店溢，更可怕的是叁熔，我甚至有可能有時候把自己的觀點強加給別人，先不說觀點正確與否床牧，這種行為就很讓人后怕荣回，我竟然假定自己永遠都不會無知。由于環(huán)境和人自身因素的制約戈咳，在一定的條件下心软，人們對事物的認知是有一定的限度的壕吹，誰給我這么大的自信，總是對別人的人生指指點點删铃？
就只這一點兒就能足夠看清自己思辨能力的強弱耳贬。
書中還講到一點兒，自然狀態(tài)下猎唁，我們的生活深植于自己即刻的欲望咒劲、痛苦、思慮以及情感诫隅。我們迷戀即刻的滿足和短期獲得腐魂，明顯不關心個人的成長、洞察以及正真阎肝，也缺乏動力去揭示自己的弱點挤渔、偏見以及自我蒙蔽。我們心安理得地逃避自我成長的責任风题，我們大多數(shù)人都沒能成為我們可以成為的人判导。這一點兒是深刻的。
我們很多時候的狀態(tài)被情緒和欲望主導著沛硅，其實眼刃，最本質的是我們的思維層面出現(xiàn)了問題。思維的功能是判斷趨勢摇肌，弄懂意義擂红。它不斷回答我們生活的變化趨勢是怎樣的。情感的功能是評估思維判定的趨勢對生活的意義围小，告訴我們對那些事情該持何種情感昵骤。欲求的功能是激活能量以發(fā)起行動，告訴我們所追求的目標肯适，以及應該把精力投放在哪里变秦。思維指明趨勢，情感傳遞趨勢的好壞框舔，欲求讓我們推進或放棄蹦玫。思維是一切行為的起點。
情緒和欲求是自然而然的結果刘绣，我們無從控制也無法改變樱溉，只有思維是我們能夠直接觸及的。
思辨能力的提高纬凤，是一個長期的過程福贞。但，在培養(yǎng)批判性思維的原點上停士，無論從哪兒開始肚医，都是向前绢馍。敢于知道，知識使我們自由肠套。
愿我們每天都有所獲舰涌！
