056《雍也篇》不遷怒:日子變好,從“不踢貓”開始
6.1子曰:“雍也可使南面粘室¢剩”
孔子說:“仲弓有人君之才∠瓮常”
6.2仲弓問子桑伯子鹿榜。子曰:“可也,簡锦爵〔盏睿”仲弓曰:“居敬而行簡,以臨其民险掀,不亦可乎沪袭?居簡而行簡,無乃大(同“太”樟氢,讀音相同)簡乎冈绊?”子曰:“雍之言然〔嚎校”
仲弓問子桑伯子這個人怎么樣死宣,孔子說:“還行,辦事簡潔不拖沓碴开∫愀茫”仲弓說:“辦事簡潔不拖沓,但是對自己的外在講究一些叹螟,這樣不也可以嗎?但如果行事簡潔台盯,外在上也不修邊幅罢绽,不也太隨便了嗎?”孔子說:“你說得對静盅×技郏”
6.3哀公問:“弟子孰為好學?”孔子對曰:“有顏回者好學蒿叠,不遷怒明垢,不貳過。不幸短命死矣市咽。今也則亡(同”無“音)未聞好學者也痊银。”
哀公問:”您的學生中誰最好學施绎?“孔子答:”有個叫顏回的學生很好學溯革,不拿無辜的人撒氣贞绳,不重復犯同樣的錯。但很不幸致稀,他實在太短壽了冈闭。所以現(xiàn)在沒有了,我沒聽說過誰好學抖单∥埽“
思考:讀書時,你最擅長哪門功課矛绘?
現(xiàn)在回想起來耍休,讀書時,我最擅長的當屬數(shù)學這門功課了蔑歌。要說原因的話羹应,我覺得可能有這3個方面:第1是數(shù)字看起來就親切,我覺得相比于文字和字母而言次屠,數(shù)字看起來更加覺得親切园匹,筆畫比較少,所以也簡潔劫灶,好認識好記茁阄ァ;第2是數(shù)學老師比較親切本昏,很幸運的是供汛,我學生時代遇到的數(shù)學老師都對我比較好,經常表揚我涌穆,尤其印象深刻的是怔昨,小學大概6年級的時候,數(shù)學老師還說我有這個能力可以去參加數(shù)學競賽宿稀,我記得當時聽到這句話高興了好多天趁舀,我一直就默默羨慕那些參加數(shù)學競賽復習的同學,羨慕他們可以接觸更高深的學科內容祝沸,也羨慕他們被其他同學投去羨慕的眼神矮烹;第3是數(shù)學學起來比較輕松,我認為數(shù)學就是那種認真學習罩锐,多加練習奉狈,就能學好,獲得高分的學科涩惑,原理就那么幾個仁期,理解了就能運用,其實題目再怎們變化,也萬變不離其宗蟀拷,我想這大概可以算我最初嘗到刻意練習帶來的甜頭吧碰纬,因為喜歡,我在數(shù)學上投入的時間也是最多的问芬,因此獲得了好的成績反饋悦析,因為有了好的成績反饋,又促使我更愿意花時間去進行刻意練習此衅,這是個正向循環(huán)的過程∏看鳎現(xiàn)在回憶起來,在這個練習的過程中挡鞍,我并不是自己單純的進行簡單的刷題骑歹,而是有專業(yè)的老師進行指導,在總結的基礎上再進行專項練習的墨微。同時道媚,我很慶幸,初中和高中遇到的數(shù)學老師翘县,都是那種會教我們一題多解的老師最域,更注重教會我們從不同角度去解決同一個問題,這也大大開闊了我的思維锈麸,這種思維方式至今仍對我有很大的影響镀脂。
057《雍也篇》山川其舍諸:是金子總會發(fā)光的
6.4子華使于齊,冉子為其母請粟忘伞。子曰:“與之釜薄翅。”請益氓奈。曰:“與之庾(yu)翘魄。”冉子與之粟五秉舀奶。子曰:“赤之適齊也暑竟,乘肥馬,衣輕裘伪节。吾聞之也:君子周急不繼富光羞〖”
子華出使齊國怀大,冉子請孔子給子華的母親一些粟米⊙轿牛孔子說:”給六斗四升吧化借。“冉子說:”給多點吧捡多”涂担“”加二斗四升铐炫。“冉子最后給了八百斗蒜焊〉剐牛孔子說:”子華在齊國,乘豪華的車馬泳梆,穿名貴的衣服鳖悠。我聽過這樣一句話:君子只給窮人雪中送炭,不該給富人錦上添花优妙〕俗郏“
6.5原思為之宰,與之粟九百套硼,辭卡辰。子曰:“毋!以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎邪意!”
原思在孔子家做總管九妈,孔子給他九百斗糧食,他不要抄罕≡黍迹孔子說:”不要推辭了,吃不完可以給你老家的鄉(xiāng)親們啊呆贿∪峦茫“
6.6子謂仲弓,曰:“犁牛之子骍(xing)且角做入。雖欲勿用冒晰,山川其舍諸【箍椋”
孔子講到仲弓時說:“他雖然出身貧寒壶运,但如果耕牛的牛犢長出了紅紅的毛與尖尖的角,即使人們不想用它祭祀浪秘,山川之神會棄之不理嗎蒋情。”
6.7子曰:“回也耸携,其心三月不違仁棵癣,其余則日月至焉而已矣《嵫埽”
孔子說:“顏回能做到三個月心中不違反仁道狈谊,其他人只能十天半個月罷了。”
思考:你最好的狀態(tài)是什么樣的河劝?
我覺得我最好的狀態(tài)就是現(xiàn)在這樣的壁榕,每天早上被夢想喚醒,白天會讀讀書赎瞎、參加訓練營學習牌里,偶爾和三五好友敘敘情,每天都感覺到充實快樂务甥,同時我非常清醒自己目前所處的狀態(tài)二庵,不因為看到朋友圈里那些整天變現(xiàn)的消息而產生心浮氣躁的情況,每天晚上我都帶著滿滿的收獲入睡缓呛。
058《雍也篇》賢哉回也:快樂是一種奇妙的能力
6.8季康子問:“仲由可使從政也與影晓?”子曰:“由也果捎泻,于從政乎何有湾盒?”曰:“賜也可使從政也與门怪?”曰:“賜也達,于從政乎何有票髓?”曰:“求也可使從政也與攀涵?”曰:“求也藝,于從政乎何有洽沟?”
季康子問:”可以讓仲由當官嗎以故?“孔子說:”仲由果斷,當好官沒問題裆操!“又問:”可以讓子貢當官嗎怒详?“答:”子貢通達,當好官沒問題踪区!“再問:”可以讓冉求當官嗎昆烁?“說:”冉求多才多藝,當好官沒問題缎岗【材幔“
6.9季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰:“善為我辭焉传泊!如有復我者鼠渺,則吾必在汶上矣【煜福”
季氏請閔子騫當費地的長官拦盹。閔子騫說:“請?zhí)嫖彝裱灾x絕了吧!如果再有人請我薪鹦,我就逃到齊國那邊去掌敬。”
6.10伯牛有疾池磁,子問之奔害,自牖(you)執(zhí)其手,曰:“亡之地熄,命矣夫华临!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也端考!”
伯牛生病雅潭,孔子去探望,從窗口拉著他的手却特,說:”是老天爺要絕你嗎扶供?這樣的人怎們會得這樣的病啊裂明!這樣的人怎么會得這樣的病按慌ā!“
6.11子曰:“賢哉闽晦,回也扳碍!一簞(dan)食,一瓢飲仙蛉,在陋巷笋敞,人不堪其憂,回也不改其樂荠瘪。賢哉夯巷,回也!“
孔子說:“顏回真是賢德鞍埂鞭莽!一小竹筐飯,一瓢涼水麸祷,住在陋巷澎怒,這樣的生活大概人人都會發(fā)愁,但他卻樂在其中阶牍。顏回真是賢德芭缑妗!”
思考:你覺得孔子和顏回的快樂到底是什么走孽?
我覺得的孔子和顏回的快樂就是樊登老師講的”法喜充滿“的感覺惧辈,是一種求知之樂,孔子說過”朝聞道磕瓷,夕死可矣“盒齿;是一種發(fā)自生命本體的快樂念逞,顏回居陋巷,也不改其樂边翁;是一種正念之樂翎承,就是”不念舊惡“,活在當下符匾。聽過樊登老師講過一遍論語叨咖,這次再學習的這段時間,也讓我更加平和啊胶,每天讀論語甸各,讓我修身養(yǎng)性,平心靜氣焰坪,我也開始不斷回顧自己趣倾,試著接受自己。曾經我因為在工作中沒有得到自己想要的某饰,而內心充滿怨憤誊酌,但我又不甘心讓自己困于此,所以我決定跳脫出那個不適合我的環(huán)境露乏,找回自己本來的樣子碧浊,讓自己去真正選擇自己想要的。去年剛辭職不久瘟仿,我因收到環(huán)境的影響箱锐,一度急于變現(xiàn),想體現(xiàn)自己的價值劳较,那段時間十分焦躁煩悶驹止,后來我冷靜下來了就開始仔細回想,其實我決定辭職前就做了經濟方面的打算观蜗,并且家庭中也沒有因為我的辭職而在物質上受到任何影響臊恋,那我又何必因為他人而影響自我的修行呢,這樣想著我便開始逐漸放下怨憤墓捻。積極參加自己感興趣的學習班抖仅,努力尋找展現(xiàn)自己的機會,加入正能量的社群砖第,還有幸抱上了暖暖的大樹撤卢,時常和暖暖老師交流心得,現(xiàn)在的我目標越來越明白梧兼,也越來越堅定放吩!所以,我現(xiàn)在每天都覺得很開心羽杰,雖然我不像顏回生活得那么困苦渡紫,但是我也屬于家境一般的到推,只因為我不過度尋求那些奢靡之物,前段時間也開始踐行斷舍離惕澎,因而內心感到滿足而快樂莉测。
059《雍也篇》中道而廢:不是做不到,你是不想罷了
6.12冉求曰:“非不說(同“悅”)子之道集灌,力不足也「炊撸”子曰:“力不足者欣喧,中道而廢。今女(同“汝”)畫梯找∷舭ⅲ”
冉求說:“我不是不喜歡您的學說,而是能力不足锈锤⊙北睿“孔子說:”如果是能力不足的話,會半道而廢久免,現(xiàn)在你還沒開始浅辙,就畫地為牢,不想前進了阎姥〖怯撸”
6.13子謂子夏曰:“女(同”汝“)為君子儒,無為小人儒呼巴≡笕”
孔子對子夏說:“你要做君子儒,不要做把儒學只當成混飯本事的小人儒衣赶≌锷蓿”
6.14子游為武城宰。子曰:“女得人焉爾乎府瞄?”曰:“有澹(tan)臺滅明者碧磅,行不由徑,非公事遵馆,未嘗至于偃之室也续崖。”
子游為在武城做地方長官团搞⊙贤孔子說:”你在哪里發(fā)現(xiàn)人才了嗎?“子游回答:”有個叫澹臺滅明的人逻恐,一貫走正道像吻,沒有公事從不到我家里來峻黍。“
思考:怎們做到不刻意套近乎拨匆,但是又能和領導相處得愉快姆涩?
我覺得要做到不刻意套近乎,又能和領導相處得愉快惭每,首先需要像澹臺滅明一樣”行不由徑“骨饿,還需要和領導在核心價值觀上沒什么大的分歧,我認為相處就是兩個人的關系台腥,是需要兩者共同去努力維系的宏赘,不是僅僅靠下屬一人的努力就能夠達到的。