大家早上好重父，今天咱們閱讀的是《被討厭的勇氣》這本書中《人們常下定決心“不改變”》到《為什么討厭自己》這幾個章節(jié)花椭。
人們常下定決心“不改變”
“人的性格和秉性無法改變”。而另一方面房午，阿德勒心理學(xué)中用“生活方式”一詞來說明性格或秉性矿辽。也可以把“生活方式”叫做“人生的狀態(tài)”。其實某人如何看待“世界”郭厌，又如何看“自己”袋倔，把這些“賦予意義的方式”匯集起來的概念就可以理解為生活方式。從狹義上來講可以理解為性格折柠；從廣義上來講宾娜，這個詞甚至包含了某人的世界觀或人生觀。
我們可以假設(shè)一個人正為“我的性格是悲觀的”而苦惱扇售，我們可以試著把他的話換成“我具有悲觀的‘世界觀’”前塔。其實問題不在于自己的性格嚣艇，而在于自己所持有的世界觀。性格一詞或許會帶有“不可改變”這一感覺华弓，但如果是世界觀的話食零，那就有改變的可能性了。
阿德勒心理學(xué)認(rèn)為大約是在10歲左右的時候该抒。我們就開始選擇了，我們最初的選擇也許是無意識的行為顶燕。并且凑保，在選擇的時候，外部因素涌攻，像人種欧引、國籍、文化或者家庭環(huán)境之類的因素也會產(chǎn)生很大的影響恳谎。即便如此芝此，選擇了“這樣的我”的還是你自己。
假若生活方式不是先天被給予的因痛，而是自己選擇的結(jié)果婚苹，那就可以由自己進(jìn)行重新選擇。我們的問題不在于過去而在于現(xiàn)在⊥腋啵現(xiàn)在你了解了生活方式膊升。如果是這樣的話，接下來的行為就是你自己的責(zé)任了谭企。無論是繼續(xù)選擇與之前一樣的生活方式還是重新選擇新的生活方式廓译，那都在于你自己。
人時常在選擇著自己的生活方式债查。我們的不幸是因為在不斷地下著不改變自己生活方式的決心而導(dǎo)致的非区。
盡管有些不方便、不自由盹廷，但你還是感覺現(xiàn)在的生活方式更好征绸，大概是覺得一直這樣不做改變比較輕松吧。如果一直保持“現(xiàn)在的我”俄占，那么如何應(yīng)對眼前的事情以及其結(jié)果會怎樣等問題都可以根據(jù)經(jīng)驗進(jìn)行推測歹垫，可謂是輕車熟路般的狀態(tài)。即使遇到點狀況也能夠想辦法對付過去颠放。另一方面排惨，如果選擇新的生活方式，那就既不知道新的自己會遇到什么問題碰凶，也不知道應(yīng)該如何應(yīng)對眼前的事情暮芭。未來難以預(yù)測鹿驼，生活就會充滿不安，也可能有更加痛苦辕宏、更加不幸的生活在等著自己畜晰。也就是說，即使人們有各種不滿瑞筐，但還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松凄鼻、更能安心。
要想改變生活方式需要很大的“勇氣”聚假。面對變化產(chǎn)生的“不安”與不變帶來的“不滿"块蚌，你一定是選擇了后者。
阿德勒心理學(xué)就是勇氣心理學(xué)膘格。你之所以不幸并不是因為過去或者環(huán)境峭范，更不是因為能力不足，你只不過是缺乏“勇氣”瘪贱，可以說是缺乏“獲得幸福的勇氣”纱控。
你的人生取決于“當(dāng)下”
世界很簡單，它之所以看上去復(fù)雜是因為“我”的主觀作用菜秦。人生本來并不復(fù)甜害，是“我"把人生弄得復(fù)雜化了，故而很難獲得幸福球昨。而且唾那，我們應(yīng)該立足于目的論而不是弗洛伊德的原因論；不可以從過去中找原因褪尝；要否定精神創(chuàng)傷闹获；人不是受過去原因支配的存在，人是為了達(dá)成某種目的而采取行動的河哑。
有一個年輕人避诽，雖然夢想著成為小說家，但卻總是寫不出作品璃谨。他說是因為工作太忙沙庐、寫小說的時間非常有限，所以才寫不出來作品佳吞，也從未參加過任何比賽拱雏。
但真是如此嗎？實際上底扳，他是想通過不去比賽這一方式來保留一種“如果做的話我也可以”的可能性铸抑，即不愿出去被人評價，更不愿去面對因作品拙劣而落選的現(xiàn)實衷模。他只想活在“只要有時間我也可以鹊汛、只要環(huán)境具備我也能寫蒲赂、自己有這種才能”之類的可能性中〉蟊铮或許再過5年或者10年滥嘴，他又會開始使用“己經(jīng)不再年輕”或者“也己經(jīng)有了家庭” 之類的借口。
假若應(yīng)征落選他也應(yīng)該去做至耻。那樣的話或許能夠有所成長若皱，或許會明白應(yīng)該選擇別的道路〕就牵總之走触，可以有所發(fā)展。所謂改變現(xiàn)在的生活方式就是這樣泥耀。如果一直不去投稿應(yīng)征饺汹，那就不會有所發(fā)展蛔添。
如果要改變對世界或自己的看法（生活方式）就必須改變與世界的溝通方式痰催，甚至改變自己的行為方式。請不要忘記“必須改變"的究竟是什么迎瞧。你依然是“你"夸溶，只要重新選擇生活方式就可以了。
阿德勒的目的論說過：“無論之前的人生發(fā)生過什么凶硅，都對今后的人生如何度過沒有影響缝裁。”決定自己人生的是活在“此時此刻”的你自己足绅。
為什么討厭自己捷绑？
我們感覺自己沒有任何優(yōu)點，只有缺點氢妈，也就是自我評價非常低粹污。問題是，為什么我們會那么自卑首量，為什么會那么低估自己呢壮吩？
所以只看到缺點是因為你下定了“不要喜歡自己” 的決心。為了達(dá)到不要喜歡自己的目的加缘，所以你才只看缺點而不看優(yōu)點鸭叙。如果一直議論自己的缺點的話，心情會很不愉快拣宏。
一位女學(xué)生的苦惱是害怕見人沈贝，一到人前就臉紅，說是無論如何都想治好這種臉紅恐懼癥勋乾。而其實她是有一個想要交往的男孩缀程。雖然偷偷喜歡著那個男孩搜吧，但她還沒能表明心意。她還說一旦治好臉紅恐懼癥杨凑，就馬上向他告白滤奈，希望能夠交往。
事情果真如此嗎撩满？為什么她會患上臉紅恐懼癥呢蜒程？又為什么總是治不好呢？那是因為她自己“需要臉紅這一癥狀”伺帘。只要有臉紅恐懼癥存在昭躺，她就可以用“我之所以不能和他交往都是因為這個臉紅恐懼癥"這樣的想法來進(jìn)行自我逃避，如此便可以不必鼓起告白的勇氣或者即使被拒絕也可以說服自己伪嫁；而且领炫，最終也可以抱著 “如果治好了臉紅恐懼癥我也可以······之類的想法活在幻想之中。
因為她對自己沒有自信张咳，始終抱著“如果這樣帝洪，即使告白也肯定會被拒絕，到時候就會更加沒有自信”這樣的恐懼心理脚猾，所以才會制造出臉紅恐懼癥這樣的問題來葱峡。我們所能做的就是首先讓其接受“現(xiàn)在的自己”，不管結(jié)果如何龙助，首先讓其樹立起向前邁進(jìn)的勇氣砰奕。阿德勒心理學(xué)把這叫作“鼓勵”。后來這個癥狀似乎不治而愈了提鸟。
只要變成一個只看自己的缺點军援、極其厭惡自我、盡量不涉入人際關(guān)系的人就可以了称勋。如此一來胸哥，只要躲在自己的殼里就可以不與任何人發(fā)生關(guān)聯(lián)，而且萬一遭到別人的拒絕铣缠，還可以以此為理由來安慰自己烘嘱。心里就會想：因為我有這樣的缺點才會遭人拒絕，只要我沒有這個缺點也會很討人喜歡蝗蛙。保持滿是缺點的“這樣的自己”對你來說是一種不可替代的“善”蝇庭，也就是說“有好處”。
在人際關(guān)系中根本不可能不受傷捡硅。只要涉入人際關(guān)系就會或大或小地受傷哮内，也會傷害別人。阿德勒曾說“要想消除煩惱，只有一個人在宇宙中生存"北发。但是纹因，那種事情根本就無法做到。
