曾老講解部分記錄：
7度气、師上地下水
卦辭：貞割按，丈人，吉磷籍，無咎
初六：師出以律适荣，否藏兇
九二：在師，中吉院领，無咎弛矛，王三錫命。
六三：師或輿尸比然，兇丈氓。
六四，師左次强法，無咎万俗。
六五：田有禽，利執(zhí)饮怯，言闰歪，無咎，長(zhǎng)子帥師蓖墅，弟子輿尸熟呛，貞兇眼姐。
上六：大君有命米辐，開國(guó)承家艘希，小人勿用。
師卦的用意是指拇囊，以戰(zhàn)止戰(zhàn)為和平而戰(zhàn)，才有可能得到好的結(jié)果靶橱，
卦辭：貞寥袭，丈人路捧，吉，無咎
大象
地中有水传黄，師杰扫，君子以容民畜眾
貞：正固
貞：打仗只有一個(gè)中心思想就是正當(dāng)性，而且要對(duì)我的上面忠貞不二膘掰，要對(duì)上面的人忠貞不二章姓，否則的話就會(huì)遺臭萬年，
丈人：
將領(lǐng)是不是合乎丈人的標(biāo)準(zhǔn)识埋？
品德高尚凡伊，活長(zhǎng)壽，能力出眾窒舟，這樣的人才叫丈人
（你看我們把妻子的父親叫丈人系忙，一個(gè)人，別人管你叫丈人惠豺，你就不要把女婿當(dāng)奴隸用银还，就有丈人的品德，所以這種說法我們今天還在用洁墙，）
主將能不能品德高尚蛹疯？能力出眾，能不能適可而止热监？像這些就是我們考慮選擇統(tǒng)帥的標(biāo)準(zhǔn)苍苞，
如果你選擇的將領(lǐng)是合適的，那就會(huì)丈人吉狼纬，就會(huì)無咎羹呵，就會(huì)沒有后遺癥。
（師卦是疗琉，乾卦的九二變成了坤卦冈欢，它就變成了師卦）所以卦辭的貞，是利牝馬之貞
彖傳：
師盈简，眾也凑耻，貞，正也柠贤，
能以眾正香浩，可以王矣，剛中而應(yīng)臼勉，行險(xiǎn)而順邻吭，以此毒天下，而民從之宴霸，吉又何咎也囱晴？
王：行王道膏蚓，（這就告訴我們，同樣的戰(zhàn)爭(zhēng)有王道也有霸道畸写，）為了和平而戰(zhàn)爭(zhēng)就是王道驮瞧，為了私利而戰(zhàn)爭(zhēng)就是霸道，
為和平而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果是無咎的枯芬，為私利而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)论笔，結(jié)果是害人害己，（全世界的兵法都在講如何打仗千所，只有我們的兵法是不戰(zhàn)狂魔，強(qiáng)調(diào)王道）
剛中而應(yīng)，就是指九二真慢，應(yīng)六五毅臊，如果跟皇上不能心心相印，彼此相信的話黑界，你的仗無法打的管嬉，
這樣子才能夠行險(xiǎn)而順，（下面砍掛就是閑朗鸠，上面坤卦就是順蚯撩，）打仗是行險(xiǎn)，但是求的是上面那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子能夠安心烛占，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)班子天天接到情報(bào)都是對(duì)你懷疑的話胎挎，那他們?cè)趺窗残淖鍪履兀?/p>
以此毒天下，而民從之忆家，
毒就是以毒攻毒犹菇，用這種方式以戰(zhàn)止戰(zhàn)，而老百姓又覺得你是對(duì)的芽卿，吉祥而又沒有后遺癥揭芍，（堅(jiān)守正道，以除暴安良來用兵卸例，這樣子才是懂得用師的人）
大象
地中有水称杨，師，君子以容民畜眾
地中有水筷转，所以叫師掛姑原，有品德修養(yǎng)的人，看到這個(gè)卦象呜舒，想到這個(gè)掛名锭汛，又從掛辭跟彖傳了解了師掛的意思之后，他就知道，我們平常要教育老百姓店乐，要愛護(hù)老百姓艰躺，（教育他愛惜時(shí)間呻袭，勤勞工作眨八，把家庭安頓好，把子女教育好）然后等到必要的時(shí)候就會(huì)投戎報(bào)國(guó)左电。為國(guó)捐軀廉侧，
畜眾：養(yǎng)育民眾，
因此篓足，我們常常講段誊，養(yǎng)兵千日，用在一朝栈拖，就是這個(gè)道理连舍，你需要的時(shí)候，他會(huì)不顧一切涩哟，因此索赏，我們可以了解到，古代是沒有職業(yè)軍人的贴彼，他是農(nóng)民平常種地潜腻，到必要的時(shí)候，動(dòng)員起來器仗，他就是很精良的部隊(duì)融涣，
當(dāng)然，現(xiàn)在不可能了精钮，現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)是很可怕的威鹿，臨時(shí)動(dòng)員是不可能的，所以一定要有職業(yè)的軍人轨香，
（軍人的要求是絕對(duì)服從忽你，所有的職業(yè)都是沒有要求絕對(duì)服從的，只有軍人的特殊性要求弹沽，必須這樣做檀夹，如果每個(gè)軍人都說我有個(gè)人的看法，那后果是非常危險(xiǎn)的策橘，
但是有些企業(yè)用的是軍事化管理炸渡，那后果也是非常危險(xiǎn)的，為什么丽已？因?yàn)檐娙耸强梢员粯寯赖陌龆拢瑔T工可以嗎？，軍人是服從國(guó)家最高指導(dǎo)吼畏，你不過是個(gè)小老板督赤，大老板而已，有那么大權(quán)利嗎泻蚊？這就是師卦的濫用）
韓俞：師者躲舌，所以傳道受業(yè)解惑也，
傳道就是傳大自然的道性雄，我們向自然學(xué)習(xí)没卸，以自然為師，然后順乎自然秒旋，去建立各個(gè)專業(yè)约计，這就叫做傳道。
受業(yè)：好好傳播專業(yè)知識(shí)迁筛，
解惑：針對(duì)學(xué)生提問煤蚌，深入淺出的解答，
初六：師出以律细卧，否藏兇
律：紀(jì)律尉桩，（要打仗先看士兵守不守紀(jì)律？）
否藏：不良好
軍隊(duì)的紀(jì)律不良好一定兇險(xiǎn)酒甸，
九二：在師魄健，中吉，無咎插勤，王三錫命沽瘦。
在師：統(tǒng)帥部隊(duì)。如果我統(tǒng)帥部隊(duì)有堅(jiān)守正道农尖，那就會(huì)無咎析恋，因此，它必須要有一個(gè)條件盛卡，就是王三錫命助隧，
王：皇帝。錫：賜給他滑沧。三：多次并村。
王三錫命：多次受給他兵權(quán)相信他。給他充分運(yùn)用兵權(quán)的權(quán)利滓技，這樣子他才有辦法帶兵出去打仗哩牍，
六三：師或輿尸，兇
戰(zhàn)爭(zhēng)很可能變成一車一車尸體帶回來令漂，就是說可能會(huì)打敗仗膝昆，所以六三的責(zé)任要提高警覺丸边，不要不要盲目乘勝追擊，以免后患
下面三卦都是很險(xiǎn)的荚孵，因?yàn)樵谇熬€
六四：師左次無咎
左次就是撤退妹窖，撤退的好也是一大本領(lǐng)，
當(dāng)然收叶，整個(gè)的掛是以九二為卦主骄呼，可是六五的地位，那也是沒有人會(huì)忽視的
六五：田有禽滔驾，利執(zhí)谒麦，言俄讹，無咎哆致，長(zhǎng)子帥師，弟子輿尸患膛，貞兇摊阀。
這些會(huì)危害農(nóng)作物的野生禽獸，它進(jìn)入了農(nóng)田那怎么辦踪蹬？當(dāng)然要抓胞此，
（這就告訴我們，皇帝只能為了和平跃捣，為了正義漱牵，為了，除暴安良疚漆，你才可以下令出師）
為什么會(huì)貞兇呢酣胀？貞是講長(zhǎng)子帥師，兇是講弟子輿尸娶聘，
長(zhǎng)子是說闻镶，你派了一個(gè)真正有才干，品德良好的丸升，就會(huì)貞铆农，就會(huì)吉，
可是你派了一個(gè)弟子呢狡耻？就是沒有長(zhǎng)子的資格墩剖，那就會(huì)帶來滿車的尸體，那一定是兇夷狰。
所以君王他一方面有權(quán)利要決定要不要打仗岭皂？，另一方面孵淘，要慎選領(lǐng)導(dǎo)出戰(zhàn)的將領(lǐng)蒲障。你用錯(cuò)了將領(lǐng)，就是滿車的尸體帶回來，你還是要負(fù)責(zé)任的
上六：大君有命揉阎，開國(guó)承家庄撮，小人勿用。
打完仗了就開始要論功行賞了
開國(guó)承家就是毙籽，封侯
小人物用就是洞斯，就是你同樣要論功行賞賞罰分明，但是這個(gè)是君子坑赡，你就升他的官烙如，這個(gè)是小人，我多給他錢毅否，給錢是一次掏亚铁，而升官是永遠(yuǎn)的，讓大家心里有數(shù)螟加，你不要想蒙騙我徘溢，這樣就沒有后遺癥了。
