今天早課主持徐受老師的《易經(jīng)講座》第三講挺据。這是第二輪聽課了取具，由于是主持人的緣故脖隶，所以之前認(rèn)真去準(zhǔn)備了，然后轉(zhuǎn)播時再認(rèn)真去聽一遍暇检，體悟比第一輪聽時更深了产阱，主要有以下幾點(diǎn)。
一块仆、經(jīng)典來源于生活心墅，應(yīng)該應(yīng)用到生活中去。通過老師的講解榨乎，我們知道卦畫是易經(jīng)重要的一部分怎燥。是《易經(jīng)》最原始、最核心的部分蜜暑。我們?nèi)祟愇淖值臍v史約有5000年铐姚，而八卦的歷史至少7000年以上，由先前的文王演八卦肛捍，到后來的64卦隐绵，并且有卦辭，還有爻辭拙毫，再后來孔子又給《易經(jīng)》做了十翼讓其騰飛起來依许，我們今天才能夠去學(xué)習(xí)。所以學(xué)習(xí)《易經(jīng)》缀蹄，要從卦畫開始峭跳，它是生活的積累。學(xué)問來自生活缺前，生活是核心蛀醉，做學(xué)問如果離開生活，離開大道就不是真正的學(xué)問衅码。既然學(xué)問來源于生活就要用于生活拯刁，所以我們學(xué)習(xí)經(jīng)典就要踐行經(jīng)典，傳播經(jīng)典逝段，讓人人學(xué)而行之垛玻，這是符合大道，符合規(guī)律的奶躯。
二帚桩、善因加善緣等于善果。在學(xué)到卦辭乾:元巫糙、亨朗儒、利、貞時参淹，最初因其文字過于省儉而難以理解醉锄，經(jīng)過老師講解才明白，原來我們得把問題放到時空中去考慮浙值。元亨利貞恳不，從時間上講是代表春夏秋冬，從空間上講是代表東南西北开呐，從規(guī)律上來講烟勋，它是因緣果實(shí)，還可以引申為開始筐付、通達(dá)卵惦、收獲、堅(jiān)固瓦戚。這就啟示我們沮尿，在一開始的時候就應(yīng)種下善因，廣結(jié)善緣较解，最后就會收獲善果畜疾。老師告訴我們“果”不等于“實(shí)”“果”是果肉，“實(shí)”是種子印衔，是核心啡捶，種子可以繁衍后代，生生不息奸焙。如果我們吃了果肉扔了果核瞎暑，其實(shí)是最大的浪費(fèi)。正如我們學(xué)習(xí)經(jīng)典与帆，我們正在學(xué)著金顿，看起來好像是吃到了果，但如果我們只停留在自身的學(xué)習(xí)而不懂得把經(jīng)典傳播出去鲤桥，就相當(dāng)于只是吃了果肉而丟掉了最珍貴的果核揍拆，是非常可惜的茶凳。正確的做法是我們吃完果肉就要順手把果核種下嫂拴，讓它生根發(fā)芽，待到來年或者更長的時間就會收獲果實(shí)贮喧。所以學(xué)習(xí)經(jīng)典要把經(jīng)典傳播筒狠，就是種下了善因。
三箱沦、善人是不善人之師辩恼，不善人是善人之資。這是老師對師資二字更深刻的理解，兩者一陽一陰灶伊，陰陽相合疆前，都是一家人。生活中我們也常常會遇到許多不盡人意的人和事聘萨，我們不可能不去面對竹椒，那怎么辦呢？最好的辦法就是接受他們米辐，感化他們胸完，轉(zhuǎn)化它們。引人向善翘贮，把不利的一面轉(zhuǎn)變?yōu)橛欣囊幻嫔蘅焉钪械牟蝗缫猱?dāng)做一種財(cái)富，讓它們來歷練我們狸页。而傳播經(jīng)典則是引人向善的一種最好的方式锨能，因?yàn)榻?jīng)典中充滿著道德的力量，充滿著正能量肴捉。學(xué)習(xí)經(jīng)典腹侣，也許我們不知道自己收獲了什么，但我們知道自己失去了什么齿穗，我們失去了自卑或者是驕傲傲隶，失去了急躁，失去了懶惰……從另一個角度來說這就是收獲窃页。所以說學(xué)習(xí)經(jīng)典的人總是積極向上的跺株，充滿陽光的。我們都應(yīng)做充滿陽光的人脖卖！
四乒省、自強(qiáng)不息，站好自己的位畦木，做好自己的事袖扛。學(xué)習(xí)經(jīng)典，我們會碰到一些困難十籍，比如說家人的不支持蛆封，別人都不理解等等，但我們不能放棄勾栗，而應(yīng)該更加認(rèn)真的學(xué)習(xí)惨篱，改變自己，教育好孩子围俘。當(dāng)我們一天天改變砸讳，漸漸變得優(yōu)秀琢融，困難自然就讓路了，這就是自強(qiáng)不息簿寂，一切靠自己漾抬，這樣的精神是任何時候都不過時的。我們有龍的潛質(zhì)陶耍，但當(dāng)我們還處于低位時奋蔚，先做好自己該做的事她混，不要急著去表現(xiàn)烈钞，等我們累積達(dá)到一定的程度，有了足夠的能力坤按，到了合適的時機(jī)毯欣，就會派上大用場。所以臭脓， 學(xué)習(xí)了經(jīng)典酗钞，我們要有長遠(yuǎn)的目光，不急不躁来累。讓我們相約十年砚作，相伴一生。
