《西游記》的硬傷
文/張守權(quán)
? ? ? ? 在中國贤徒,《西游記》之所以能夠婦孺皆知蔽挠,深入人心脖咐,一方面是成功塑造了性格各異的備受廣大讀者喜愛的人物形象。另一方面默终,這部書堪稱實現(xiàn)了中國神界椅棺、妖界、凡間齐蔽、冥界两疚、水族等幾界的一個三維立體大聯(lián)歡,人物眾多含滴,場面浩大诱渤,眾多神佛均為老百姓所喜聞樂見。另外谈况,書中所表達的佛教倡導的因果報應很大程度上契合了弱勢群體堅信的正義必將戰(zhàn)勝邪惡的邏輯勺美。雖然《西游記》有著四大名著中最多的擁躉,但這部書也堪稱四大名著中文學性和藝術(shù)性最差的一部鸦做,細讀原著励烦,硬傷多多。
一泼诱、語言敘述啰嗦坛掠,重復拖沓
? ? ? ? 《西游記》一書顯然留有嚴重的口述式說書的痕跡,在原著相當多數(shù)的回目中治筒,在事情發(fā)生后屉栓,當事人都會習慣于將自己剛剛經(jīng)歷過的事情向第三者詳細的敘述一遍。例如小說第一回在石猴探水簾洞出來后耸袜,吳承恩就耗費些筆墨讓石猴將前文已敘述到的所見再次向眾猴交待一番友多。第六回的開篇當觀音問及玉帝蟠桃會情況時,玉帝的回答仍是十分詳細堤框,吳承恩此處仍然未以三言五語加以概括域滥。凡此這種,不勝枚舉蜈抓。數(shù)十處不厭其煩的重復表述启绰,讓全書情節(jié)不夠緊湊,異常拖沓沟使。另外委可,書中還有十數(shù)處孫悟空向他的對手吹噓其由出世到鬧天宮再到踏上取經(jīng)路的自我簡介式的順口溜描寫,少則四五百字腊嗡,多則五六百字着倾。其實拾酝,在讀者已知孫悟空身份的情況下,書中完全毫無必要以如此冗長干澀的文字反復加以介紹卡者。雖說上述重復在生活中是必然出現(xiàn)的蒿囤,但文學作品畢竟不是對生活的單純復制,要求語言簡潔生動崇决,關(guān)鍵地方應惜墨如金蟋软,讀者已知的前提下可以以不拘一格的表述一帶而過。
二嗽桩、情節(jié)前后矛盾屢有出現(xiàn),故事編造痕跡較重
? ? ? ? 小說源于生活但高于生活凄敢,請允許我將這句濫透頂?shù)睦碚撛俅伟岢雎狄薄P≌f雖然不一定要求再現(xiàn)生活,但是小說的基本情節(jié)必須要求接近生活涝缝,符合人性扑庞,毫無半點人工雕琢的痕跡,雖是小說但也讓讀者感覺這就是我們現(xiàn)實的生活及人性拒逮」薨保《西游記》一書雖然膾炙人口的場景不斷,但如果細讀起來滩援,很多情節(jié)前后矛盾重重栅隐,不能自圓其說。
? ? ? ? 有關(guān)唐僧身世就出現(xiàn)了他父親陳光蕊中狀元起直到十八年后江流兒十八歲一直是貞觀十三年的特大紕漏玩徊。關(guān)于唐僧年齡的問題吳承恩有意將錯誤進行到底租悄,還是大唐貞觀十三年,十八歲的唐僧奉太宗之命遠赴西天取經(jīng)恩袱。寒來暑往一十四載抵達天竺國布金寺泣棋,此時唐僧該是三十二歲,然而當寺內(nèi)一百零五歲的老僧問及他的年齡時畔塔,唐僧卻答道:“虛度四十五年矣潭辈。”吳承恩筆下的這位一代佛學大師澈吨,可將枯燥的佛學經(jīng)典記得滾瓜爛熟把敢,卻記不住自己的年齡,真是天大笑話棚辽。
? ? ? ? 其次技竟,黑風山一處對于熊羆怪偷袈裟的描寫多少有些令人費解。第一屈藐,熊羆怪既然偷得了袈裟保密起見也絕不會邀請好友搞個什么“佛衣會”榔组;第二熙尉,即使舉辦“佛衣會”更不會邀請觀音院的金池長老參加,畢竟袈裟是從觀音院偷來的搓扯。是他真的拿人家金池長老傻检痰,還是自己有點二?熊羆怪對偷到的袈裟的炫耀方式實在有些離譜锨推。
? ? ? ? 再次铅歼,第三十八回《嬰兒問母知邪正,金木參玄見假真》中悟空與八戒救烏雞國國王出井一段漏洞較大换可。首先椎椰,二人是飛去的,但是到了城下及御花園時沾鳄,可能這城市及御花園的上空有防空設施阻止了二人的飛行慨飘,他們沒有選擇直接飛進城中及御花園,而是跳進城中译荞,并由八戒用釘耙筑開御花園門瓤的。其次,以釘耙筑開御花園大門一定會弄出巨大響聲吞歼,我不知此時烏雞國的那些負責皇宮安全的人都干什么去了圈膏,而擔心走漏風聲的孫悟空似乎也不擔心御花園那個被筑開的大窟窿被人發(fā)現(xiàn)。之后篙骡,他們救走國王倒是直接稽坤,不像來時那樣翻墻打門了,而是由八戒背著死國王医增,由孫悟空“捻著訣慎皱,念聲咒語,往巽地上吸一口氣叶骨,吹將去就是一陣狂風茫多,把八戒撮出皇宮內(nèi)院,躲離了城池”忽刽。走時倒是沒有半點磨嘰天揖。第四,小說第三十四回金角跪帝、銀角二大王派小妖巴山虎今膊、倚海龍請干娘狐精,都被孫悟空打死伞剑,其事已經(jīng)金角斑唬、銀角知曉,但之后仍寫孫悟空變倚海龍在金角、銀角身邊活動恕刘,金角缤谎、銀角居然沒有察覺。這一處矛盾的出現(xiàn)褐着,不知是孫悟空的疏漏還是金角坷澡、銀角二大王記憶的嚴重缺失。
三含蓉、人物频敛、情節(jié)的雷同
? ? ? ? 作為長達100回、82萬字的長篇巨制馅扣,《西游記》難免存在人物塑造及情節(jié)設置的雷同之處斟赚。首先最為明顯的雷同之處就是唐僧遇到妖怪時的第一反應,不是魂飛魄散就是跌下馬來差油,這似乎成了唐僧的習慣動作汁展。唐僧被捉后,悟空多次變作小蟲飛進洞中打探厌殉,而每次,我們都會看到一個懦弱的唐僧被綁在洞中在獨白式的哭泣侈咕。唐僧這個軟弱形象可謂在每一回目中大抵是同一個窩囊的形象公罕,僅僅是在極個別的時候展現(xiàn)出其超常的佛學境界甚乃文學素養(yǎng)。然而耀销,我們深知楼眷,佛學的最高境界該是淡定,參透生死熊尉,唐僧在沒有遇到妖怪之前的種種反應不能不讓人對唐僧質(zhì)疑或?qū)浅卸鬟@種塑造的不認同罐柳。大體上看,《西游記》一書介紹了師徒四人及白龍馬取經(jīng)路上降妖捉怪的歷程狰住,雖然大小妖怪本事各異张吉,但最終落得的結(jié)局卻都是雷同的:也就是,沒有任何背景的草根妖怪催植,無一例外的被老孫一棒子打死肮蛹,而有所背景的基本都被其主人十分合理合法的收回。細節(jié)上看创南,觀音菩薩對付熊羆精及彌勒佛對付黃眉怪伦忠,其處理方法是大體一致的,均系由孫悟空變作什么引誘妖怪吃下稿辙,從而使得觀音或彌勒乘機征服妖怪昆码。在質(zhì)疑作者解決問題方法單一的同時,我不得不嘲笑,觀音及彌勒關(guān)鍵時刻還要靠孫悟空的配合赋咽,他們的手段也不過爾爾旧噪!
四、場面描寫欠精彩
? ? ? ? 《西游記》一書雖然也是卷帙浩繁冬耿,人物眾多舌菜,場面宏大,但如果細讀亦镶,你會感覺到日月,除了大鬧天宮、偷吃人參果缤骨、車遲國斗法等情節(jié)較耐人尋味之外爱咬,很多場景的敘述都略欠精彩。小說家往往都流于對情節(jié)的一帶而過绊起,沒有悉心的對情節(jié)的曲折性進行深層次的加工精拟。很多場景例如獅駝國,雖然將對手塑造得過于強大虱歪,然而蜂绎,孫悟空與這三個魔頭斗爭的幾個過程卻無大的變化,毫不引人入勝笋鄙。很多唐僧被捕的情節(jié)师枣,大體是有驚無險(畢竟唐僧取經(jīng)是體制內(nèi)的事情),有被捕自然有被解救萧落。而解決過程除了極個別的被孫悟空等人打死以外践美,大多數(shù)都是在無法降服后尋找外援,于是我們看到了很多套路一致的降妖過程找岖。由此可見陨倡,《西游記》一書真的有類于小孩子過家家的游戲,曲折有余许布,精彩不足兴革。
五、西天取經(jīng)蜜唾,考驗還是實驗
? ? ? ? 《西游記》一書中師徒四人一路取經(jīng)歷經(jīng)九九八十一難帖旨,最后功德圓滿。現(xiàn)實生活中的玄奘取經(jīng)灵妨,一定不會恰恰歷經(jīng)這個數(shù)據(jù)的磨難解阅。而佛教特別強調(diào)藏數(shù)及九九歸真,這一點在原著第九十八回中泌霍,觀音向如來提到唐僧取經(jīng)“今已成功货抄,共計得一十四年述召,乃五千零四十日,還少八日蟹地,不合藏數(shù)积暖。望我世尊,早賜圣僧回東轉(zhuǎn)西怪与,須在八日之內(nèi)夺刑,庶完藏數(shù),準弟子繳還金旨分别”樵福”為了湊夠這個五千零四十八日的所謂藏數(shù),唐僧回東土的日程表便耽誤了八日耘斩。在九十九回中又提到了唐僧取回真經(jīng)歷經(jīng)八十難沼填,與九九歸真強調(diào)的還少一難,于是便人為的讓護送師徒們的八大金剛再制造一難括授,即把他們連馬與經(jīng)坞笙,墜落下地,從而引出通天河落水曬經(jīng)這一個橋段荚虚。在第三十五回《外道施威欺正性薛夜,心猿獲寶伏邪魔》中,當孫悟空降服了金角大王和銀角大王后版述,太上老君觍顏前來索取寶貝却邓,并解釋說:“不可錯怪了人。此乃海上菩薩問我借了三次院水,送他在此托化妖魔,看你師徒可有真心往西去也简十∶誓常”大圣聞言,心中作念道:“這菩薩也老大憊懶螟蝙!”取經(jīng)不僅僅是考驗恢恼,更是如來菩薩拿師徒四人所做的一次實驗。一路上很多妖怪都是大有來頭的胰默,他們或是某菩薩的坐騎或是天上的神仙场斑,甚至如來身邊的大鵬鳥也在如來的默許下到人間興風作浪。以如來觀音之神靈豈能不知牵署,這一切其實就是他們有意為之的實驗漏隐。