按：這篇文章是我國海洋學(xué)家劉恩蘭（Liu enlan）發(fā)表在1937年美國《經(jīng)濟地理》（Economic Geography）期刊第13期的一篇文章迫皱，原文為英文叭莫。主要是關(guān)于她對普陀（山）島的見聞和觀察，是極為重要的研究那個時代普陀山風(fēng)物的資料谐岁，我將它譯成中文，并加了一些自己的考證，發(fā)表在這里颈畸。因為水平有限，也沒有借助翻譯工具嚣艇，可能很多專有名詞翻譯得不是很確切承冰。望大家批評指正。
和其他舟山群島的島嶼一樣食零，作為浙江省定豪梗縣的一部分，普陀（山）島與大陸隔著峙頭洋贰谣。島上峰巒遍布娜搂，有十座山峰尤為著名，但沒有一座超過1000英尺吱抚。這個島位于距離浙江東海岸四十公里的海上百宇，南北長四英里，東西寬一至二英里秘豹，面積大約四平方公里携御。
普陀（山）在唐朝以前就有人居住。在唐朝開國皇帝統(tǒng)治之下既绕，佛教被引入普陀（山）啄刹。島上很多寺院建立起來，此后歷代擴建凄贩。時至今日已有七十多座寺院以及一百九十二座小廟和茅棚誓军。最近寺院的建筑狀況有所惡化，因為部分寺院的房子作為旅館供來此避暑的游人居住疲扎。
每年七八月份昵时，上海至普陀山之間每周有兩條直線航班捷雕。其他年份則只有兩條中轉(zhuǎn)航線，一條是坐火車從上海先到寧波壹甥，另一條則是坐火輪船到寧波救巷。然后再坐船去普陀（山），每天早上都有船盹廷，一路上驼鞒瘢靠三站：鎮(zhèn)海、定海俄占、沈家門（見圖一）管怠。
寧波至鎮(zhèn)海這一段航程，可以見到甬江兩岸建滿了不計其數(shù)的冰屋（見圖二）缸榄。農(nóng)民在冬季把冰從池塘里收上來渤弛，將其保存在茅草屋里，并覆之以藤蘿甚带。在冬季賣給定海漁民她肯，作為保鮮漁貨之用。每間冰屋造價平均在500美元上下鹰贵。
在定海和鎮(zhèn)海之間有很多島嶼星星點點晴氨，經(jīng)是最近一次沉降帶來的影響。數(shù)以百計的汽船充斥著岸邊的航道碉输。定海港內(nèi)的碼頭則是魚筐遍地籽前。
從定海到沈家門，一路則是沙洲遍布敷钾。部分大一點的島嶼海岸自西向東都有沖擊影響的特征--最近一次沉降的標(biāo)志枝哄。許多單層的房子則是制鹽的作坊，旁邊的洼地星羅棋布阻荒。用土法制成的鹽供漁民和商人使用挠锥。
由沈家門向北航行約四十五分鐘，船在普陀（山）岸邊約二十碼處下錨侨赡。舉世聞名的普陀山就已經(jīng)在你的腳下蓖租。航行過程中，時常能遇上小舢板羊壹。如果游客知道自己要去哪個寺院蓖宦，他就可以雇這樣的舢板前去。寺院的雇工還能替他們照看行李舶掖。
普陀山的人口
? ? ? 一條深深的峽谷將這個島分為前山和后山球昨。碼頭就在前山的最南端尔店。前山較后山有更長的人居史眨攘，故人口也比較多傳說一位菩薩跳過大海主慰，落腳在前山西南角的一塊巖石上，現(xiàn)在那塊花崗巖石上仍然有一個腳印鲫售，這已成為島內(nèi)最為神圣與引人注意的遺跡共螺，這是佛教開山的開始。
? ? ? 島上最多的住民是僧侶情竹；其次是俗眾藐不，當(dāng)中女人最少。據(jù)1935年9月一次普查資料顯示秦效，前山共有僧侶679人雏蛮，住戶116戶，后山則有僧侶568人阱州，住戶113戶挑秉。誠然前山比后山景多了三戶人家，但是后山的女性居民要比前的多苔货。那是因為前山儼然是個季節(jié)性極強的小型商業(yè)中心犀概，住戶自己有小船，販賣蔬菜夜惭、紀(jì)念品姻灶、鞋子和茶葉。他們的生意是季節(jié)性的诈茧，故而人口時常變動产喉。冬季他們就要回定海或者大陸若皱，故而多數(shù)情況他們不會在夏天把家里人一起帶過來镊叁。但是后山的居民多是佃戶，受雇于僧眾走触。他們以本地人居多晦譬，因此拖家?guī)Э凇Ｋ麄冊谏焦燃帮L(fēng)化的花崗巖石上面的梯田上耕作互广，山谷里他們種大米敛腌，在梯田里則是種番薯，其他作物很少惫皱，包括蔬菜像樊。
地形地貌
? ? ? 這個島的地表狀況已如表四所示。它實則起源于火山旅敷，但借以判斷火山噴發(fā)而產(chǎn)生的沉積巖卻并沒有發(fā)現(xiàn)生棍。長時間的風(fēng)化作用和氣候變化，長山脊媳谁、沖積平原及岬地組成我們眼前的這幅情景涂滴。
山峰是由鋒利的花崗巖組成友酱，多數(shù)是具有象形的特征。有些地方由于過于陡峭而寸草不生柔纵，只有部分被風(fēng)化殘留物所覆蓋的地方才可能長出一些植物缔杉。靠近海岸與山間峽谷之間是較小的平地搁料，而圖五所示則是前山后山這兩個極大的平地或详。許多寺廟都分散在斜坡和山頂，因為山谷空間有限而且狹小郭计。島上的農(nóng)田非常少霸琴，誠然農(nóng)民對本業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，但仍然不足以喂飽全島的人昭伸，故而多數(shù)食物包括蔬菜都要向其他島嶼和大陸采購沈贝。
? ? ? 我們在島上一圈轉(zhuǎn)下來，竟然發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民不養(yǎng)豬勋乾，甚至雞也不養(yǎng)宋下。島上居民多數(shù)恪守著佛教戒律，不食葷腥辑莫、不殺生学歧。所有人都是嚴(yán)格意義上的素食主義者。任何形式的肉制品都不準(zhǔn)帶上山各吨，甚至雞蛋都沒有辦法買到枝笨。非肉類的商品允許在碼頭交易，但商人們?nèi)绻截滛~肉蛋揭蜒，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就會受到重罰横浑。在島上常見的家禽是黃牛狗和貓，幸運的是旅游客和探險家們可以攜帶肉罐頭屉更。
普陀山的海岸有許多海岬徙融、海灣、沙洲以及灣岬海灘和側(cè)沙灘瑰谜。這里有險峻而有陡峭的懸崖欺冀，看起來正處于一個成熟的沉降期。西南端的山頂上有塊置放平穩(wěn)的大石頭萨脑，整體高二十五米隐轩，石頭則是長25英尺，厚七英尺渤早，寬五英尺职车。石頭直落在最高點的花崗巖之上，很明顯人力無法為之，惟有自然力才能達成悴灵。這表明這座山之前是在水平面以下的军援。
? ? ? 沿著海岸有幾個又深又廣的缺口，一直延伸到內(nèi)陸称勋。島上居民稱此為“洞”，但它們的形成實際是由于潮汐侵蝕涯竟。這種地貌著實與美國緬因州荒山島附近的海岸相似赡鲜。
? ? ? 東海岸上的居民時常在海底采集珊瑚當(dāng)作紀(jì)念品賣給游客。海岸上也時常能見到已腐爛的珊瑚碎片庐船，不斷地經(jīng)受著海浪的沖刷银酬。這些跡象表明，這座島一度曾被一片溫暖的淺海所包圍筐钟。
? ? ? 有一則關(guān)于普陀山首次引入佛教的傳說揩瞪，講的是唐朝時有個日本和尚慧萼，從佛教名山五臺山上請了一幅觀音的圣像篓冲，從南豪钇疲回國。但他的船撞上了一塊珊瑚礁壹将，進退維谷嗤攻。他猜想菩薩并沒有去日本的意愿，決定留在普陀山诽俯。珊瑚礁也證明了這座島被一片珊瑚礁林立的溫暖的狹長的海所包圍的理論妇菱。
? ? ? 此外，“千步沙”后面的東海岸的低洼平地暴区，只是稍微覆蓋了一點塌積和沖積的沉淀物闯团，許多地方基石都仍然暴露在外。而在其他地方仙粱，基石則不過是在未固結(jié)物質(zhì)覆蓋之下的一至兩英尺左右而已房交。? ? 這個平地在過去毫無疑問是被一個海浪侵蝕的平臺。
? ? ? 綜上所述伐割，普陀地質(zhì)史的故事似乎是這樣：它正處于成熟的沉降期涌萤，但卻一定是在第三紀(jì)業(yè)已經(jīng)開始出現(xiàn)，在此之前則尚還有一個淹沒期口猜。
氣候
? ? ? 由于海洋的作用赂毯，較之同緯度的大陸地區(qū)，此地氣候更為宜人俺抽，且冬暖夏涼凯亮。春季一般持續(xù)至六月下旬，有時甚至到七月上旬。這里夏季受西南季風(fēng)控制崖堤，冬季則受西北信風(fēng)和冬季季風(fēng)的交替影響侍咱。
? ? ? 這里降水比大陸地區(qū)少已經(jīng)形成了一個規(guī)律，可能是由于下列幾個原因：1.此島整體處于低洼地區(qū)密幔，故而較少有吹想海岸的向上風(fēng)力帶來的豐沛的地形雨楔脯；2.海岸線的形狀幾乎與風(fēng)向形成一致；3.夏季因為海洋氣溫較低胯甩，較少形成對流雨與雷陣雨昧廷。盡管全年降水量不大，海風(fēng)仍然送來以沉霧形式的濕度較大的水氣偎箫，以致于此地相對濕度總是很高木柬，而且空氣極為潮濕。
? ? ? 風(fēng)是如此凌冽強勁淹办。東南角較大一片區(qū)域為沙子所覆蓋眉枕，因為它是東岸沙灘的漫長延伸，因此農(nóng)田灌溉只能依靠山上的溪流怜森。但此處溪水也極其有限速挑，島內(nèi)淡水供應(yīng)依靠竹管將水從高處山谷引入。水井不是很多副硅，有幾處不過是水渠梗摇。唯一的一口井是鉆取自正好在裂縫中的地下水，或者是花崗巖的接縫口想许。
? ? ? 象形的山峰伶授、樹林、林間小徑及寺院拼湊成一幅美好的圖景流纹。此外糜烹，充滿傳奇的遺跡與逶迤的海灘在農(nóng)業(yè)時代又是那樣的令人陶醉，使人不禁認(rèn)為此島無須再靠其他優(yōu)勢來發(fā)展漱凝。
? ? ? 全島超過一半的人口尸位素餐疮蹦，僧眾不過是沒有生產(chǎn)能力的消費者。他們午夜即起茸炒，在廟里做數(shù)小時的早課愕乎，但世界和世界上的住民冰沒有從他們的念誦中獲益，他們不再是為世界活著壁公，因為他們別無奉獻感论。--他們活著，事實上卻與死去毫無分別紊册。
? ? ? 至于同這個島嶼相關(guān)的農(nóng)業(yè)也等同于荒廢比肄。對家禽畜養(yǎng)的禁忌降低了農(nóng)業(yè)人口的積極性和勞動效率。同時也禁絕了可能由此獲得的更多的經(jīng)濟利益。
? ? ? ? 盡管耕地在土地總面積中比例并不是很大芳绩，但土壤結(jié)構(gòu)卻非常合理掀亥。卻也并不是所有耕地都業(yè)已完全開墾。囿于土地所有權(quán)的問題妥色，當(dāng)一塊土地由一個老和尚傳給一群徒子徒孫的時候搪花，土地如何使用往往使后輩的意見無法統(tǒng)一。而與其討論土地上也已長出了什么嘹害，他們更傾向于任其自生自滅撮竿，因此大量耕地是荒蕪的。
? ? ? ? 在那部分也已開墾的耕地上吼拥，農(nóng)民恪守著祖先留下來的耕種原則、種類組合與分布线衫。茶葉總是種在山頂上凿可，因為他們確曾未被移栽到其他山上過。島上缺少竹林授账，沙漠化的土地上代之以種植花生枯跑。誠然土壤與氣候?qū)μ摇⑿影兹取⒗嬷愃纳L極為有利敛助，卻種植乏人。多數(shù)山頂需要重新造林屋确。
? ? ? ? 此外貿(mào)易似乎也實屬多余纳击。大海中部有個漁場，捕撈作業(yè)卻從未開展過攻臀，因為買賣魚類是非法的焕数。山上有大量的百合花的鱗莖，但他們也從未想過要賣掉賺錢刨啸。
? ? ? ? 這個島幾近沉淪堡赔，因為進口遠遠大于出口。現(xiàn)時主要的貿(mào)易是觀光業(yè)设联，去那里最多的是虔誠的信眾善已。傳說四月是佛祖的生日，而七月是佛祖得道的日子离例，因此這兩個月是寺廟乃至全山最繁忙的時刻换团。而七八月間來此避暑的游客又帶來了夏季的忙碌。普陀山必須重新規(guī)劃宫蛆，但他們需要先發(fā)展起來啥寇，并將這個島好好利用。島上的居民需要將資源進一步轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟利益。
