? ? 7月15日下午梢卸，我一個人開車上高速，趕往汝陽副女。剛上高速時(shí)蛤高，特別緊張，雖有8年駕齡，但是獨(dú)自上高速戴陡，還是頭一次塞绿，剛開始速度是80邁，接著踩油門到95邁左右恤批，想著孩兒他爸以前告訴我的“三bao”——保持車距异吻、保持車速、抱緊方向盤喜庞，另外還要注意左右視鏡和后視鏡诀浪，大約20分鐘后，我開始放松下來延都，速度也保持在了110邁雷猪，這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)道路兩邊的風(fēng)景：綠樹相伴、繁花相送晰房，過了10多個隧道求摇，五六個大橋，穿越不斷轉(zhuǎn)彎的山路殊者，速度再也停不下來与境，不時(shí)看一下儀表盤，不讓車速超過120邁猖吴，似乎剛剛找到感覺摔刁，導(dǎo)航系統(tǒng)已經(jīng)通知我該下高速，這次駕車體驗(yàn)高速我一個道理：做事一定要膽大距误、心細(xì)簸搞，還要謹(jǐn)慎、樂觀准潭。
? ? 晚上趁俊，網(wǎng)師家人圍坐在飯桌上，自由交流和探討刑然，尤其是在飯后的散步中寺擂，我和來自湖南的唐艷老師的交流，以及和劉玉香老師的談話泼掠，給了我很多的啟發(fā)怔软，比如唐艷老師的電影課程設(shè)計(jì)，劉玉香老師的分組择镇、暮省等挡逼。
? ? 7月16日上午，我們來到汝陽第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了開營儀式腻豌，儀式分三個活動家坎，第一部分是分別由實(shí)驗(yàn)的陳校長嘱能、教育局的局長、教師代表虱疏、郝老師惹骂、馬老師進(jìn)行發(fā)言，第二部分是我們的破冰行動做瞪，六個以特殊形式組建的小組对粪，迅速做好了隊(duì)旗、定好隊(duì)名和口號等装蓬，大家果然在活動中迅速靠近著拭，變得親近。第三部分是參觀校園矛物。在參觀中茫死，我發(fā)現(xiàn)了汝陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)是在扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)新教育跪但，他們的構(gòu)造理想課堂履羞、營造書香校園、推進(jìn)每月一事屡久、聆聽窗外聲音等給了我不少的啟發(fā)忆首。
? ? 下午我們一起開始共讀讀杜威的《民主主義與教育》的前言~~杜威和他的《民主主義與教育》，郝老師先提出了幾點(diǎn)共讀的要求：導(dǎo)讀被环、領(lǐng)讀和對話糙及。他讓我們進(jìn)行一邊朗讀，一邊解讀筛欢，一邊進(jìn)行討論和思辨的共讀浸锨。其實(shí)朗讀也是一種解釋，有時(shí)候我們看不懂的地方版姑，聽別人讀了也會懂柱搜，因?yàn)閿嗑洹⑼ｎD會讓思維慢下來剥险，去字斟句酌地把精力集中于文本聪蘸，當(dāng)我們的朗讀達(dá)到了能把不理解的部分說出來，就是一種提升表制。聽比說更重要健爬，我們要學(xué)會主動地去聽，而不是被動地去聽么介，有不懂的地方要及時(shí)加以論證防止跑題娜遵。我們要理解杜威在表達(dá)什么？杜威的觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)有什么啟發(fā)壤短？要精煉自己的提問设拟，精煉自己的表達(dá)衷咽，靜靜的體會。因?yàn)槲覀冊趺凑f可能都沒有杜威表達(dá)的好蒜绽。我們要學(xué)會：1镶骗、人與文本、人與知識的對話躲雅。2鼎姊、要學(xué)會人與人之間的對話。3相赁、人與自我的對話相寇。我們不要注重速度，要注重為理解而讀钮科，我們追求的是透徹和更新發(fā)展的知識重構(gòu)唤衫。但是透徹不代表不懂就沒有意義，因?yàn)榻?jīng)典著作應(yīng)該在你配得上的時(shí)候绵脯，它是通過大量閱讀知識的構(gòu)建佳励，繼而形成思維的模塊互相打通以后的幡然醒悟。也有很多是蛆挫，若干年后隨著閱歷的豐富和閱讀的增加赃承，對經(jīng)典的疑惑部分會無師自通。我們在讀的過程中悴侵，郝老師重點(diǎn)引導(dǎo)我們思考了以下的問題：
一瞧剖、讀杜威的時(shí)代與生平，郝老師引導(dǎo)我們思考一個問題可免，一個平庸學(xué)生轉(zhuǎn)化為教育家抓于，給我們的啟發(fā)是什么？首先是他的根基浇借。杜威閱讀了黑格爾的文章捉撮，寫出了高質(zhì)量的論文，他的閱讀來源于經(jīng)典的廣泛的閱讀逮刨。第二呕缭，一個人的發(fā)展與時(shí)代發(fā)展是分不開的，第三修己，獨(dú)木不成林恢总，要有共同體，也就是專業(yè)發(fā)展共同體專業(yè)成長睬愤。第四片仿。長期研究第五，杜威有先天的基因遺傳尤辱，可以說杜威砂豌。是一個天才厢岂。
二、教育和社會的關(guān)系是什么阳距？杜威是如何認(rèn)識的塔粒？
首先，社會決定教育筐摘，教育影響社會卒茬，比如應(yīng)試教育是被社會決定的，應(yīng)試教育培養(yǎng)服務(wù)咖熟，遵守紀(jì)律的人圃酵，應(yīng)試教育能夠解決資源不平衡的問題，應(yīng)試教育能夠選拔出優(yōu)秀的人才馍管，打通了階級上升的通道郭赐。
其次、教育影響社會确沸，通過教育改造社會反作用于社會捌锭。人引領(lǐng)于這個社會，又要有超越環(huán)境的自由张惹。人如果受制于環(huán)境舀锨，這是人的沉淪岭洲，人對環(huán)境的適應(yīng)是主動的適應(yīng)宛逗，是自我超越，不是被他人決定的盾剩。
三雷激、今天我們?yōu)槭裁捶磳?yīng)試教育？
首先告私，今天的工廠需要有創(chuàng)意屎暇，創(chuàng)新創(chuàng)造的人才。其次驻粟，人不再追求溫飽根悼，需要意義感。第三蜀撑，孩子們追求自我挤巡，要求尊重自我。第四酷麦，但是由于國家篩選人才的需要矿卑，所以應(yīng)試教育需要依然存在，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑沃饶。
四母廷、民主主義教育與階級教育轻黑，貴族教育。和國家主義教育的區(qū)別是什么琴昆？
首先氓鄙，階級教育是柏拉圖認(rèn)為的人人都接受教育，戕害了人的自由业舍，這是專制的理想的國王決定了人接受教育內(nèi)容的不同玖详。（除非他是上帝）第二貴族教育，意味著其他人不要學(xué)習(xí)勤讽。第三國家教育中個人是沒有意義的蟋座，僅僅是工具，戕害了人的自由脚牍。第四向臀，民主主義教育，認(rèn)為人人都要學(xué)習(xí)平等的學(xué)習(xí)相同的內(nèi)容是公平的诸狭，都有教育權(quán)券膀，內(nèi)容相同，同時(shí)承認(rèn)自己的個性驯遇，個人的利益芹彬。總之叉庐，貴族教育舒帮，階級教育是來自貧富的差距，包括國家教育陡叠，而未來的社會應(yīng)該是一個民主主義社會玩郊。
五、杜威恩民主主義教育觀解決了哪些對立枉阵？
人們一方面鄙視勞動译红，一方面是教育為特權(quán)；理論知識和實(shí)用知識相對立兴溜；實(shí)科人文學(xué)科的對立侦厚。
六、如何理解“人類和一般動物不同拙徽，是社會性動物刨沦。”這句話斋攀？
? 一般動物有自然性基因決定天生就會已卷。而生下來是不完整的，所以有可塑性淳蔼，可教育性侧蘸。See you, 我們要去發(fā)展去完成裁眯，去完整實(shí)現(xiàn)人的成長。人包含了社會性讳癌，是語言創(chuàng)造的人穿稳。沒有經(jīng)過文化的人，不叫人晌坤。
七逢艘、如何理解“社會的組成不是因?yàn)槿藗兺幰坏兀且驗(yàn)榇蠹揖哂斜舜讼嗤ǖ男叛鲋璨ぃ康囊庾R和感情”這段話它改？
共讀共寫，共同生活商乎，就是民主主義社會央拖，因?yàn)橛邢嗤脑妇笆姑蛢r(jià)值觀。彼此了解及信任鹉戚，供血是一種表達(dá)鲜戒，是一種自我塑造，是一種約束抹凳，是一種自律遏餐，使自己更加優(yōu)秀，把外在的要求成為一種習(xí)慣赢底。
? ? 老師給家長給學(xué)生失都，學(xué)生之間互相寫信，生日送詩颖系，寫文字可以跨越時(shí)空空嗅剖。一次次書寫，無數(shù)次表達(dá)嘁扼，教育，要學(xué)會講故事黔攒，有了共同的語言密碼趁啸，共同的榜樣，就有了一個自我鏡像督惰。
八不傅、如何看待斯賓塞的教育是成人生活的準(zhǔn)備說？
? ? 成人準(zhǔn)備說否認(rèn)當(dāng)下的價(jià)值赏胚，延遲滿足的能力访娶。強(qiáng)把成人所需的知識灌輸給缺乏理解的兒童。
九觉阅、如何看待黑格爾和福祿倍兒把教育理解為開展兒童先天理性的學(xué)說崖疤？
? ? 1秘车、黑格爾的正反合。2劫哼、尊重天性叮趴，還得有社會性。3权烧、兒童的成長眯亦，不能完全尊重天性，需要他們?nèi)テ床P殺去奮斗般码。
九妻率、如何理解洛克的把教育理解為訓(xùn)練心智的學(xué)說？
1板祝、洛克的代表學(xué)說是“白板說”舌涨，但是兒童的知識是建構(gòu)起來的，不是白板扔字，建構(gòu)主義認(rèn)為兒童其實(shí)已經(jīng)知道什么囊嘉，需要以同化順應(yīng)和平衡。
2革为、由此來思考：社會上的學(xué)生寫作訓(xùn)練班能讓學(xué)生寫出好文章嗎扭粱？
寫作力是伴隨生活成長的。情感不是提高來的震檩。寫作是綜合體琢蛤，是系統(tǒng)是有價(jià)值的解決問題。機(jī)械的寫作訓(xùn)練是沒有愉悅感抛虏，是分割的博其。可以通過童話劇辯論等來豐富寫作材料迂猴。
? ? ? 轉(zhuǎn)眼三個小時(shí)過去了慕淡，大家似乎還在意猶未盡，共讀時(shí)間已經(jīng)結(jié)束沸毁，回到賓館峰髓，我們都在積極地整理今天的收獲，準(zhǔn)備明天的共讀內(nèi)容息尺，這種學(xué)習(xí)力携兵，真的很讓人感動！明天會有什么收獲呢搂誉？我期待著徐紧！
