我們聽到的一切都是一個觀點盼产，不是事實；我們看到的一切都是一個視角，不是真相春畔。
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那么如何才能更好的看清事實和真相呢褐缠？今天的晨讀引用了美國心理學(xué)家弗拉維爾提出的一個概念：元認(rèn)知政鼠。即一種可以靠后天鍛煉出來的反思自己思考過程的能力。
首先元認(rèn)知具有行動迅速队魏，來源可靠公般，提問準(zhǔn)確，持續(xù)追蹤胡桨，報道真實的五個特點官帘。如果還是不理解，請把元認(rèn)知比作優(yōu)秀的記者昧谊，再套入這五個特點中進(jìn)行理解刽虹。
其次，元認(rèn)知作為對認(rèn)知的認(rèn)知揽浙，對思考過程的思考状婶，它的好處是可以讓我們擁有"上帝視角"。即像上帝一樣可以站在事情的最高水平來看待問題本身馅巷，同時又可以從全局出發(fā)膛虫，全面的思考問題。
即不僅看到事物的表面現(xiàn)象钓猬，還可以思考事物的本質(zhì)稍刀。
最后如何做才能擁有”上帝視角“呢？
作者提出了三點內(nèi)容。
1账月，對認(rèn)知的暫停能力综膀。即給自己的思考空間留白【殖荩可以更冷靜地審視自己對當(dāng)前狀況的看法剧劝。
2，想象失去抓歼。想到了最壞狀況發(fā)生時是什么樣子讥此，才不至于在真的出現(xiàn)狀況時慌亂。這和前面晨讀查理·芒格提到的做事之前總結(jié)怎么失敗類似谣妻，只不過后者是教你怎樣避免失敗萄喳。而今天的內(nèi)容是讓你如何面對失敗。
3蹋半，當(dāng)然是閱讀他巨，閱讀，再閱讀减江。多讀一些不同科目的書籍染突，可以讓你擁有更發(fā)散和廣闊的思維。這也和前面晨讀《窮查理寶典》提到的內(nèi)容相似：培養(yǎng)多學(xué)科視角需要學(xué)習(xí)不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識您市，做到融會貫通觉痛。
晨讀感悟分享完畢役衡，期待明天的晨讀內(nèi)容茵休，每天進(jìn)步一點點，堅持帶來大改變手蝎。但進(jìn)步的前提是執(zhí)行榕莺。做，就對了棵介。
