生命總會(huì)給人設(shè)置許多困境，帶來(lái)身心上的痛苦與折磨月幌，引發(fā)各種負(fù)面情緒。心理成熟的成年人需要訓(xùn)練自己的應(yīng)對(duì)能力悬蔽，無(wú)論是通過(guò)解決外在問(wèn)題扯躺，還是調(diào)節(jié)、轉(zhuǎn)換內(nèi)在心態(tài)蝎困，使得自己在困境下生存录语。

但是當(dāng)下許多成年人，他們對(duì)于困境無(wú)能為力禾乘、感到頹喪澎埠、心存不滿而隨意指責(zé)社會(huì)。這部分人的心理并未成熟始藕，如同“巨嬰”蒲稳，重復(fù)著孩童時(shí)期的行為模式。這種模式的影響漫長(zhǎng)而頑固鳄虱，下文對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析弟塞。

人在幼年時(shí)，行為通常受到父母與師長(zhǎng)的制約與規(guī)范拙已。在幼童的認(rèn)識(shí)中决记，父母等大人代表著權(quán)威，樹(shù)立起規(guī)則倍踪，讓年幼的自己在限制中活動(dòng)系宫。由于孩子缺乏為自己言行負(fù)責(zé)的能力索昂，限制可以提供保護(hù)。因此孩子無(wú)意識(shí)地接受扩借，持有什么樣的想法椒惨、采取什么樣的行為是合規(guī)、安全的潮罪，于是他們服從康谆、依賴、受控于權(quán)威——讓權(quán)威的意志代替了他們的主觀能動(dòng)性嫉到。同時(shí)沃暗，在他們遇到困擾時(shí)，也傾向于將問(wèn)題歸咎于權(quán)威何恶。

這種反應(yīng)模式存在于童年孽锥，是正常的階段性反應(yīng)模式，然而在許多人成長(zhǎng)的過(guò)程中细层，始終都無(wú)法跨越這個(gè)階段惜辑。成熟意味著自主地行使意志、認(rèn)同對(duì)言行的控制力疫赎，并對(duì)言行負(fù)責(zé)盛撑，而不是持續(xù)地忽視主觀能動(dòng)性，被推動(dòng)著前行捧搞。只是許多人不能發(fā)揮出自己作為成年人的力量撵彻，在心理上還停留在孩童時(shí)期，此時(shí)代替父母“控制”他們的实牡，可能是上司、工作轴合、社會(huì)等外在對(duì)象创坞。

當(dāng)他們難以在生活中感到順?biāo)欤切┩庠诘膶?duì)象則代替了他們自己受葛，為一切困擾負(fù)責(zé)题涨，成為被譴責(zé)的一方。因?yàn)樵谒麄兊囊庾R(shí)中总滩，自己的“好”與“壞”并非源自己的建設(shè)性行為或破壞性行為纲堵，而是外在力量替他們做出的選擇。這是一種受害者情節(jié)闰渔，認(rèn)為自己對(duì)任何事情都無(wú)法做出主動(dòng)選擇席函，被迫接受各方面的“安排”，要是生活由于“安排”脫離了正常軌道冈涧，所有的問(wèn)題都不是自己的過(guò)錯(cuò)茂附，而是受到了外界的迫害正蛙。

即便將過(guò)錯(cuò)安放在其他對(duì)象上，他們的內(nèi)心還是會(huì)由于缺乏掌控感而產(chǎn)生巨大的焦慮营曼，他們確信無(wú)法通過(guò)自己的力量來(lái)獲取想要的事物乒验，無(wú)法建立自我認(rèn)同感，使得他們?cè)谛睦砩蠠o(wú)根蒂阱，反之又加深不安锻全。并且，他們還會(huì)將這種無(wú)處遁逃的痛苦再一次轉(zhuǎn)嫁到外界——那個(gè)替他們“安排生活”的對(duì)象录煤。

他們感到痛苦鳄厌，卻無(wú)法識(shí)別痛苦真正的來(lái)源，這將他們深深陷在惡性循環(huán)的泥潭里辐赞，帶給他們對(duì)于“拾起自我主動(dòng)權(quán)”的恐懼部翘、對(duì)于掌控自己人生的消極抵觸，扼殺自己的改進(jìn)能力响委，讓他們繼續(xù)做一個(gè)無(wú)法對(duì)自己負(fù)責(zé)的孩童新思。

以上為“巨嬰”行為的內(nèi)在邏輯。要做一個(gè)合格的大人赘风，需要撿起自己的力量夹囚，而解決問(wèn)題是一個(gè)需要持續(xù)的訓(xùn)練過(guò)程。

正確地處理恐懼與焦慮邀窃，首先需要承認(rèn)一個(gè)事實(shí)：自己并不是一個(gè)兒童荸哟，因此有義務(wù)對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，有義務(wù)通過(guò)自己的力量應(yīng)對(duì)難題瞬捕。其次需要學(xué)會(huì)接納鞍历，接納包括兩個(gè)方面：接納不夠堅(jiān)韌的自己，理解人并非從一開(kāi)始就是堅(jiān)韌的肪虎；以及接納客觀現(xiàn)實(shí)劣砍。許多人并不清楚真實(shí)現(xiàn)實(shí)的樣子，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)有過(guò)多不切實(shí)際扇救、站不住腳的看法刑枝，因此認(rèn)為自己沒(méi)有被合理對(duì)待。現(xiàn)在開(kāi)始則要認(rèn)識(shí)迅腔、理解世事装畅，放棄那些向外推卸責(zé)任的意愿。

生活中遇見(jiàn)的每一件事都是屬于自己的沧烈，即便自己并不喜歡掠兄。就像人最終無(wú)法拒絕自己的某一部分，人也不要試圖拒絕屬于自己的磨練。生活中降臨的好或不好徽千，都是自己成長(zhǎng)的契機(jī)苫费，即使是經(jīng)歷長(zhǎng)期困境與磨難，人也是在此之中向內(nèi)扎根双抽，洞悉自己的需求百框，打磨自己的心性。明白這些事實(shí)牍汹，人才會(huì)真正承認(rèn)自己的力量铐维，主導(dǎo)自己的人生。

在一生當(dāng)中慎菲，人要容許生命帶來(lái)各種事件嫁蛇，包括壓制自己的苦難，持續(xù)訓(xùn)練自己露该，通過(guò)一種圓融的智慧睬棚、有彈性地接納與應(yīng)對(duì)困境，做對(duì)自己負(fù)責(zé)的主體解幼，而非站在受害者的角度唾罵外界帶來(lái)的傷害抑党，或是沉溺在無(wú)法掌控人生的焦慮感之中。