養(yǎng)生之道

? ? ? ?現(xiàn)如今,快節(jié)奏的生活隨著而來的是一系列疾病顿膨,養(yǎng)生一詞也愈來愈熱。網(wǎng)絡(luò)中各種養(yǎng)生方法紛繁雜亂叽赊,根據(jù)我五年對(duì)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和理解恋沃,對(duì)養(yǎng)生有獨(dú)到的理解。今天和大家談一談我的養(yǎng)生之道必指。

? ? ? ? ? ? ? ? ?養(yǎng)生之境界——陰平陽秘囊咏,精神乃治。

? ? ? ? ? ? ? ? ?養(yǎng)生之總則——春夏養(yǎng)陽塔橡,秋冬養(yǎng)陰梅割。

? ? ? ? ? ? ? ? ?養(yǎng)生方法:時(shí)間養(yǎng)生法(四時(shí)養(yǎng)生法、十二時(shí)辰養(yǎng)生法)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?氣功養(yǎng)生法(吐納葛家、導(dǎo)引户辞、行氣、煉丹癞谒、禪修)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法(五禽戲底燎、八段錦、易筋經(jīng)扯俱、太極拳等)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生法(針书蚪、灸、罐迅栅、按摩等)

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?藥餌養(yǎng)生法

1時(shí)間養(yǎng)生法——順從自然陽氣生長(zhǎng)收藏的規(guī)律調(diào)神養(yǎng)生

四時(shí)養(yǎng)生:“春三月殊校,此謂發(fā)陳…夏三月,此謂蕃秀…秋三月读存,此謂容平…冬三月为流,此謂閉藏呕屎。”(即春使志藏敬察,夏使志無怒秀睛,秋令志安寧,冬使志藏)

十二時(shí)辰養(yǎng)生法:子時(shí)膽經(jīng)當(dāng)令宜上床睡覺莲祸、丑時(shí)肝經(jīng)當(dāng)令宜保持熟睡蹂安、寅時(shí)肺經(jīng)當(dāng)令宜深度睡眠、卯時(shí)大腸經(jīng)當(dāng)令宜排便锐帜、辰時(shí)胃經(jīng)當(dāng)令宜進(jìn)食田盈、巳時(shí)脾經(jīng)當(dāng)令宜健脾、午時(shí)心經(jīng)當(dāng)令宜養(yǎng)心缴阎、未時(shí)小腸經(jīng)當(dāng)令宜少動(dòng)允瞧、申時(shí)膀胱經(jīng)當(dāng)令不宜憋尿、酉時(shí)腎經(jīng)當(dāng)令宜補(bǔ)腎蛮拔、戌時(shí)心包經(jīng)當(dāng)令宜休閑娛樂述暂、亥時(shí)三焦經(jīng)當(dāng)令宜休息。

十二時(shí)辰養(yǎng)生圖

2氣功養(yǎng)生法——精建炫、氣畦韭、神的自我身心修煉

吐納養(yǎng)生:用呼吸、吐納來健身養(yǎng)生以求長(zhǎng)壽的方法踱卵,是一種最簡(jiǎn)便而又效果很好的養(yǎng)生法廊驼。

行氣養(yǎng)生:通過行氣來達(dá)到長(zhǎng)壽的養(yǎng)生方法。(以六種不同的發(fā)音和口型惋砂,牽動(dòng)不同的臟腑經(jīng)絡(luò)妒挎,使氣血暢通,祛病強(qiáng)身西饵。這就是被后人稱之為“六字訣”的著名養(yǎng)生法酝掩。)

導(dǎo)引養(yǎng)生:“導(dǎo)引”是我國(guó)古代養(yǎng)生家很重視的一種養(yǎng)生方法。主要是通過意念眷柔、呼吸和動(dòng)作期虾,來伸展肢體,宣導(dǎo)氣血的運(yùn)行驯嘱,以達(dá)到健體養(yǎng)生的目的镶苞。

3運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生法——意守、調(diào)息鞠评、動(dòng)形的統(tǒng)一

五禽戲:仿生導(dǎo)引思想的指引下茂蚓,通過朔形—傳神—入意—調(diào)氣達(dá)到健身的目的。

八斷錦:以肢體動(dòng)作為主,通過動(dòng)作調(diào)理脊椎達(dá)到健身的目的聋涨。

易筋經(jīng):在注重脊柱的旋轉(zhuǎn)屈伸的基礎(chǔ)上晾浴,充分伸筋拔骨的養(yǎng)生功法。

太極拳:古代的導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內(nèi)外兼修牍白、柔和脊凰、緩慢、輕靈茂腥、剛?cè)嵯酀?jì)的漢族傳統(tǒng)拳術(shù)狸涌。

4經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生法——刺激穴位達(dá)到經(jīng)絡(luò)疏通,氣血調(diào)和

針法:毫針刺激人體經(jīng)絡(luò)穴位础芍,通過提杈抢、插、捻仑性、轉(zhuǎn)等不同手法,起到調(diào)整臟腑右蹦、疏通經(jīng)絡(luò)的作用诊杆。

灸法:借助艾火熱力,灸灼何陆、薰熨穴位晨汹,以達(dá)到溫通經(jīng)絡(luò)、調(diào)養(yǎng)臟腑的效果贷盲。

按摩:用手對(duì)人體經(jīng)絡(luò)穴位進(jìn)行按淘这、拿、點(diǎn)巩剖、推铝穷、揉、拍等手法佳魔,起到運(yùn)行氣血曙聂、健身祛病的作用。

? ? ? 三種方法各有特長(zhǎng)鞠鲜,既可單獨(dú)應(yīng)用宁脊,又可按需綜合施行,只要操作得法贤姆,一般對(duì)人體無損傷與副作用榆苞。如能持之以恒,不失為簡(jiǎn)單霞捡、易行坐漏、實(shí)用、有效的養(yǎng)生祛病良法。

5藥餌養(yǎng)生法—進(jìn)補(bǔ)藥物與食物而補(bǔ)養(yǎng)臟腑仙畦、氣血

? ? ?不管是藥物和食物输涕,沒有不能食的,只有不會(huì)調(diào)配的慨畸。所謂的調(diào)配莱坎,要根據(jù)性別、年齡寸士、職業(yè)檐什、體質(zhì)、居住地弱卡、環(huán)境乃正、季節(jié)、餐次婶博、食物耐受性瓮具、食物與藥物的四氣五味等綜合辯證,制定出個(gè)性化的食譜與藥方凡人。從而達(dá)到人體陰陽平衡名党。

? ? ? ? 總之,不管采用何種養(yǎng)生方法挠轴,最終達(dá)到陰陽調(diào)和传睹。

? ? ? 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云“夫上古之人,其知道者岸晦,法于陰陽欧啤,和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié)启上,起居有常邢隧,不妄作勞,故能形與神俱碧绞,而盡終其天年府框,度百歲乃去”。

? ? ? ?最后希望每個(gè)人都能找到適合自己的養(yǎng)生之法讥邻。

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