很早就聽說了這個劇團男窟，心心念念了好幾年，終于在劇團三十周年之際有幸看了《聽海之心》阻塑。由于心不夠靜，對這種藝術方式的理解也不夠深刻果复，還不能完全的融入和欣賞每一個細節(jié)陈莽，但是感謝這專注的七十分鐘，將我們從喧囂的平日拉入到一個寧靜的場域虽抄，嘗試與自己的心靈對話走搁，嘗試與大自然打成共識。
非常喜歡一開始的開場极颓，在短短的幾分鐘內朱盐，所有的表演者以完全靜默的方式慢慢的走上舞臺群嗤，在這完全的寂靜中菠隆，你會敏感的察覺到周邊環(huán)境哪怕最細微的震動，所有觀眾從劇場外面帶進來的焦慮狂秘、擁擠骇径、雜亂都似乎清晰的展現在你的眼前，你不用看就可以察覺者春。在這樣的場域中破衔，你以清醒的覺知跟隨舞團開始了整個靜心的旅程。
之后钱烟，隨著不同的鼓聲晰筛、鑼聲嫡丙，配合著背景的不同潮水，我們仿佛融入了水中读第，感受著潮水的起伏曙博。其中一度我想起了自己在沖繩潛水時的經歷，那時候浪很大怜瞒，在甲板上隨著潮水起伏一開始我能感受到的是自然的力量父泳，我們在自然面前有多么的渺小，然后過一段事件后當我習慣了這個起伏的節(jié)奏吴汪，我又開始感覺到我們與自然的聯結惠窄，潮水起伏的循環(huán)，耳邊拂過的清風漾橙，都令我久久不能忘懷杆融。通過優(yōu)人神鼓設置的場域，我似乎又回到當時霜运，感受到融入自然的自由與喜悅擒贸。
回家后查詢這部劇的資料，原來鼓在《聽海之心》中從大到小觉渴，有十幾種不同的音色介劫，最小的小鼓，是小水滴的清澈案淋；腰鼓座韵、中鼓到大神鼓，則各自代表著水流的澎湃緩急踢京。銅鑼亦因其制作不同而被區(qū)分為僧缽鑼誉碴、抄鑼和風鑼，在音色上也有各自的表達：抄鑼是海瓣距，風鑼是風黔帕，而僧缽鑼正是海底的原音“oｍ”，并在整部作品的結尾與細微寧靜的磬共譜最后的弦音蹈丸。人的身體在《聽海之心》里成黄，更像是樂器的一部分，看似沒有聲音的身體逻杖，在動靜之間與樂器相配合奋岁，傳遞著另一種旋律。在演出時的確能感覺到不同的鼓的擊打方式預示著不同的潮水荸百，但是沒有感受到水滴闻伶、微風這么細致的角度，看完解說后對這場演出的細膩程度有了更深的了解够话，以后可以從更細致的角度去體會這樣的演出蓝翰。
另一方面光绕，作品在順序上也有一定的安排：《崩》像是書法的一撇，一筆就畫開了序幕畜份，彷佛山崩地裂奇钞，迸出了裂縫，現出了水的源頭漂坏，象征人的誕生景埃，水順勢而流，象征人生的過程顶别。整個《聽海之心》的作品是來自于水的意象谷徙，《崩》是前的巨響，經過一個爆發(fā)之后驯绎，才涌現了潺潺的水流完慧。《流水》象征禪定后剩失，內在萌發(fā)的力量屈尼。流水彷佛是一個孤獨的力量，從小水滴匯聚而成拴孤，它以柔軟的心脾歧，接受來自各地的水源，匯成江河演熟，當遇到亂石的阻礙鞭执，它選擇順勢前行，依然川流不息芒粹，遇到斷崖時又成為瀑布兄纺，最后流向汪洋大海』幔《聽海之心》是一波又一波的鐘聲像海水一樣侵襲過來估脆，整個人像洗過澡一樣被沖刷干凈∽疲“海納百川疙赠，有容乃大”，當水滴匯聚成江河流到了大海疙教，也會順著漩渦流進了海底棺聊，在海的中心是寧靜的狀態(tài)，此時不受外在的干擾贞谓，沒有時間，沒有壓力葵诈，彷佛順著水流裸弦，進入的心靈深處祟同，靜水流深，滌凈塵埃理疙≡纬牵《沖巖》象征著人生面臨挑戰(zhàn)但卻不斷地超越。是一場結合力與美的曲目窖贤，表演者以彈跳動作砖顷，用45度傾斜的方式打鼓，迥異于傳統(tǒng)的打法赃梧，這象征著海浪撞擊巖石滤蝠，是優(yōu)人神鼓創(chuàng)新的打擊法∈卩郑《海潮音》是《聽海之心》作品中最終的曲目物咳。黃志群將海浪的沖擊、繁復蹄皱、翻騰的聲音览闰，收在大神鼓、大抄鑼巷折、僧缽鑼這三個大樂器之內压鉴。僧缽鑼傳遞的是平穩(wěn)的、深刻的锻拘、深入人心的海潮音晴弃；大抄鑼傳遞的是狂嘯的、立體的逊拍、波浪翻騰的海潮音上鞠；大神鼓代表的是生生不息、廣闊無垠的海潮音芯丧。當理解了這個安排后再去回味整個劇芍阎，似乎能找到新的體會的角度，非常的有意思缨恒。
感謝優(yōu)人神鼓帶給我的新體驗谴咸，以靜謐的開始覺察自己和周圍的環(huán)境，隨著鼓聲感受生命的本質骗露，以OM的吟唱配合鼓聲與自然融合岭佳，非常愉快的70分鐘靜心之旅。
