悠悠華夏咒循,尋根溯源

心系兩岸統(tǒng)一,行助閩臺(tái)信仰

今日尾牙~臘月十六

在最古老的傳統(tǒng)民俗文化~巫祝?城隍民俗文化中绞愚,今天是一年中“結(jié)賬”的日子叙甸,稱為“尾牙”。

尾牙節(jié)流行于閩臺(tái)之間爽醋,是土生土長的華夏傳統(tǒng)節(jié)日蚁署,與東南沿海的土地神崇拜有關(guān)。尾牙是商家一年活動(dòng)的“尾聲”蚂四,也是普通百姓春節(jié)活動(dòng)的“先聲”光戈。福州人的過年傲隶,往往就是從臘月十六日過尾牙這天開始的暇仲。

做牙源于祭拜土地公(社神)的儀式宁否。土地公桂敛,又稱福德正神、社神等筷弦。土地載萬物肋演,又生養(yǎng)萬物,長五谷以養(yǎng)育百姓烂琴,此乃人們親土地而奉祀土地的原因爹殊,也與我國古代社會(huì)所祭“天、地奸绷、社梗夸、稷”中的社、稷之神有關(guān)号醉。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”

社反症,甲骨文的樣子是用土堆起來點(diǎn)火,祭祀的樣子畔派,所謂有首領(lǐng)有火有藥材有巫有覡有糧食的地方才有資格稱“社”铅碍,點(diǎn)火是為了向十里八荒宣告“我們有生存之力”,其他弱小的人线椰,就會(huì)奔著火光去投靠胞谈,然后需要被巫覡報(bào)可不可以留…以此越來越發(fā)展強(qiáng)大,從社到城士嚎,到國…強(qiáng)者生存發(fā)展呜魄,古今不變悔叽。

福建人及臺(tái)灣人做“尾牙”特別隆重莱衩,這一日過后,也宣告時(shí)間就快走向另一個(gè)年份了娇澎,發(fā)展到現(xiàn)代笨蚁,家庭做尾牙,祭拜土地公趟庄,灶君公括细,意喻感謝神明一年的護(hù)佑,昭告這一年的收獲戚啥,祈福新一年的愿望奋单。公司做尾牙,更是有遠(yuǎn)古“社”的能量猫十,展示實(shí)力览濒,展望來年呆盖,答謝眾賓,獎(jiǎng)勵(lì)功者贷笛,優(yōu)勝劣汰应又。

祭拜禮儀要點(diǎn)

1、祭拜的食品是有講究和規(guī)矩的乏苦,五葷五素加三生株扛,五種水果。

2汇荐、需要心靜嘴靜洞就,忌諱嘈雜以及口無遮攔。

3掀淘、需要打杯經(jīng)過神明同意才可點(diǎn)香奖磁,化金。

4繁疤、需求有差異祭拜有不同咖为,一知半解亂拜亂許愿是大忌。

………等等等稠腊,一點(diǎn)一滴中躁染,敬畏心與虔誠是關(guān)鍵。

護(hù)善愿架忌,守善念

財(cái)運(yùn)堂海滄私人佛堂
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