我們都有一張臉邢滑，它原本很真實(shí)、很精致愿汰，但是今天的我們卻非要戴上一個(gè)面具困后，并且在內(nèi)心里不斷的告訴自己：這樣挺好的。
但是衬廷，我們有時(shí)候會(huì)腦子突然一頓摇予，出現(xiàn)一個(gè)一閃而逝的問(wèn)題：這個(gè)面具什么時(shí)候才能摘下來(lái)？
還能摘下來(lái)嗎吗跋？大部分人是摘不下來(lái)的侧戴，因?yàn)橐呀?jīng)成為習(xí)慣了。
從小學(xué)到大學(xué)跌宛，老師在課堂上經(jīng)常問(wèn)到一個(gè)問(wèn)題：你們懂了嗎酗宋？
老話說(shuō)的好：是騾子是馬，拉出來(lái)遛一遛就知道了疆拘。所以總有那么幾個(gè)倒霉蛋蜕猫，被老師點(diǎn)到名講解，一下就曝光了哎迄。當(dāng)然了回右，臉紅不紅就不知道了。
子曰：“由漱挚，誨女知之乎翔烁？知之為知之，不知為不知旨涝，是知也蹬屹。”
由，仲由慨默，字子路秃踩，又字季路，“孔門(mén)十哲”之一业筏，受儒教祭祀憔杨，以政事見(jiàn)稱。
誨蒜胖，曉教也消别。曉教者。明曉而教之也台谢。訓(xùn)以柔克寻狂。誨以剛克。
女朋沮，汝水出宏農(nóng)盧氏,還歸山東入淮蛇券。這里通“汝”。
這句話大體意思是：仲由樊拓，我教給你的知識(shí)纠亚，你明白了嗎？知道的就是知道筋夏，不知道就是不知道蒂胞，這就是智慧啊条篷！
宋·朱熹：“子路好勇骗随，蓋有強(qiáng)其所不知以為知者，故夫子告之曰：我教女以知之之道乎赴叹！但所知者則以為知鸿染，所不知者則以為不知，如此則雖或不能盡知乞巧，而無(wú)自欺之蔽涨椒，亦不害其為知矣。況由此而求之摊欠，又有可知之理乎丢烘！”
朱熹說(shuō)的這段話柱宦，大體意思是說(shuō)子路好勇些椒、好強(qiáng)，不知道的他也好勝掸刊，硬上免糕，所以孔子專門(mén)針對(duì)他說(shuō)這個(gè)學(xué)問(wèn)。
世上的學(xué)問(wèn)道理，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)自己什么都懂石窑。莊子說(shuō)“吾生也有涯牌芋，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯松逊，殆已躺屁！已而為知者，殆而已矣经宏∠睿”
人的生命是有限的，知識(shí)是無(wú)限的烁兰。用有限的生命掌握無(wú)限的知識(shí)耐亏，是不可能的。人不可能自以為無(wú)所不知沪斟，就真的危險(xiǎn)了广辰。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”這句話相信不少人都聽(tīng)過(guò)主之，但我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人往往不能靜下心來(lái)鉆研某一門(mén)知識(shí)择吊，而是這里學(xué)一點(diǎn)，那里學(xué)一點(diǎn)槽奕，換個(gè)地方再學(xué)一點(diǎn)干发，往往學(xué)而不精。
隔行如隔山史翘，每一行都知道一點(diǎn)枉长，并不一定是好事。有句話經(jīng)常聽(tīng)到：被人賣(mài)了還幫別人數(shù)錢(qián)琼讽。
這句話并不僅僅是說(shuō)太過(guò)單純而顯得傻里傻氣的人必峰，也是在說(shuō)那些自以為是的人。
就像搞創(chuàng)業(yè)的钻蹬，很多創(chuàng)業(yè)者憑著一個(gè)并沒(méi)有多大可行性的想法（主要是不知道怎么分析判斷）吼蚁，就開(kāi)始了。慢慢的问欠，自己就面臨兩難的境地——家庭和事業(yè)肝匆。
有的創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)好幾年了，一直起不來(lái)顺献，但仍在堅(jiān)持旗国，我很佩服他們，佩服他們的堅(jiān)持注整，佩服他們對(duì)自己的肯定能曾，佩服他們對(duì)未來(lái)會(huì)有一個(gè)契機(jī)的堅(jiān)信度硝。但我不會(huì)像這樣去做，付出的代價(jià)實(shí)在太大了寿冕，說(shuō)家破人亡或許有些夸張蕊程，但家庭一定會(huì)出問(wèn)題。
對(duì)于拿不準(zhǔn)的事情驼唱，還是不要去碰觸藻茂，不要去摻和。當(dāng)然玫恳，如果說(shuō)你有闖勁捌治，對(duì)現(xiàn)在的生活有一種不甘心，那請(qǐng)隨便纽窟。
但要先做些準(zhǔn)備——怎樣面對(duì)以及解決精神上的壓力肖油、身體上的壓力？
如果說(shuō)“到時(shí)候就知道怎么面對(duì)了”臂港，那我也只好說(shuō)“好吧森枪，到時(shí)候你就會(huì)知道了，祝你順利审孽，祝你成功”县袱。
我們?nèi)擞幸粋€(gè)毛病——以不知為恥。明明不知道的佑力，偏要說(shuō)自己知道式散。自己不去查、不去問(wèn)打颤，永遠(yuǎn)不知道暴拄。
如果作為一般的人來(lái)說(shuō)，或許問(wèn)題還不是很大编饺，但是對(duì)那些經(jīng)商的乖篷、從政的人來(lái)說(shuō)，那問(wèn)題就大了透且。
《孫子兵法》第一句話“兵者撕蔼，國(guó)之大事，死生之地秽誊，存亡之道鲸沮，不可不察也”，商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)锅论，政界也如戰(zhàn)場(chǎng)讼溺。
“上面的人一句話，下面的人要跑斷腿”棍厌，這句話一點(diǎn)都不夸張肾胯，相信也有不少人深有體會(huì)，當(dāng)然這也證明了你的能力耘纱。
有人說(shuō)“不知者不罪”敬肚，但這句話還有另外一層含義：自己不知道確實(shí)不是自己的錯(cuò)，但不知道自己不知道束析，就是錯(cuò)了艳馒。
如果把“不知者不罪”“不患人之不己知，患不知人也”這兩句話用在這里员寇，或許是對(duì)孔子說(shuō)的這句話的進(jìn)一步詮釋弄慰。
我們每個(gè)人都應(yīng)該知道戰(zhàn)勝的不是別人，而是自己蝶锋，卻很少有人知道應(yīng)該怎樣去做陆爽，如何去了解自己。
所以扳缕，對(duì)于任何一件事慌闭，無(wú)論我們了解多少，都應(yīng)該“執(zhí)其兩端躯舔，而用其中”驴剔，要客觀從容，而不能只憑著自己主觀臆斷粥庄，不能不懂裝懂丧失。
聲明：本公眾號(hào)所有內(nèi)容為本人現(xiàn)階段理解，日后或?qū)⑼品朔哉摗?/p>
