題外話：難得有時間播演，沒啥主題，發(fā)發(fā)高考作文吧～
圍棋有三手：本手贯底、妙手與俗手丰辣。那所謂的“本手”便是最普通，常人易于意料的一手棋丈甸。譬如剛猜完先下的第一手糯俗，亦或者是普通人下的一手棋；這“妙手”詞如其名睦擂，是下得好得湘，下得妙的一手棋，例如高手過招顿仇，步步都是妙手淘正，又或是提前設(shè)好的陷阱等；“俗手”則是下的不好的棋臼闻，少數(shù)情況下是不得不下的鸿吆。我們常可以在棋力較低的小朋友對弈時看到述呐。
圍棋是一種藝術(shù)惩淳，一種高雅的藝術(shù)。自古寫棋詞語多乓搬，什么“舉棋不定”思犁、“當局者迷”、“棋逢對手”等等进肯，可見古人對圍棋之愛激蹲。
眼見棋盤是棋盤，實則是社會上各種各樣的人江掩，正是“圍棋中学辱，每一枚棋子的地位都是平等的，但是一枚棋子何時出場环形，在什么位置出場策泣，價值絕不相同。社會中的人斟赚，又何嘗不是這樣”的道理：“本手”乃普通人着降；“妙手”乃奇人、妙人拗军。比如說著名作家馮驥才的《俗世奇人》中的各種人任洞，再譬如商業(yè)精英蓄喇，公司高管這樣的成功人士等等；但這俗手便不是什么有本事的人了交掏。例如路邊的乞丐妆偏；毫無成就、頹廢至極的人這些盅弛。
人生不正如一盤棋嗎钱骂？下圍棋，落子無悔挪鹏；嘆人生见秽，覆水難收。人生沒有回頭路讨盒，世上沒有后悔藥解取，人生關(guān)鍵的選擇上一定要謀定而后行；圍棋中返顺，有時一招不慎禀苦，滿盤皆輸；人生中遂鹊，有時一失足成千古恨振乏，再回首已是百年身；舍棄是圍棋取勝的秘訣秉扑；舍得是人生慧邮，成功的智慧。有舍才有得舟陆，會舍才會得赋咽。舍得之道，乾坤奧妙吨娜；下士下棋為吃子，中士下棋為占地淘钟，上士下棋為悟道宦赠；下士人生為趨利，中士人生為避害米母，上士人生為智慧勾扭。君子問兇不問吉，高手看盤先看險铁瞒，勝敗原是尋常事妙色，陰陽幻變存玄機，的確如此慧耍。棋盤上的藝術(shù)不僅僅是棋子之間的對弈身辨，更是人生中的對弈丐谋。暫時和局部的勝利不等于最終的勝利；暫時和局部的失敗不等于最終的失敗煌珊。人生也是如此号俐。圍棋與人生的博弈，游戲規(guī)則相同定庵，實力決定勝負吏饿；游戲規(guī)則相同，實力相當蔬浙，則意志決定勝負猪落；游戲規(guī)則相同，實力相當畴博，意志相等笨忌，心態(tài)決定勝負。大家都知道绎晃，下圍棋分開盤布局蜜唾、中盤實戰(zhàn)和尾盤收官三大階段，對于棋手來講庶艾，每一階段都很重要袁余。人生何不如此?30歲以前開盤布局，30歲到60歲中盤實戰(zhàn)咱揍，60歲到90歲尾盤收官颖榜，對于真正成功的人生，每一階段都意義非凡煤裙。
清代吳瑞征正有感于此說：“弈之為用神也掩完，蓋人事之險阻世態(tài)之反復，物情之變幻硼砰，可以一弈悟之且蓬。故憂樂之境，頃刻各誅题翰，禍福之機恶阴，循環(huán)相倚”希”將人世炎涼與棋局相對應得多么貼切冯事，刻畫得入木三分，何嘗不令人頗多感慨血公，回味悠長昵仅。這也從一個方面告訴我們，對待任何事物累魔，光有信心不一定能夠成功摔笤，但失去信心是必敗無疑的够滑。
講個笑話吧：圍棋傳到西方后，歐美圍棋愛好者更是驚為天物籍茧，認為是外星人帶到人間來的游戲版述。“應氏杯”創(chuàng)始人應昌期先生給圍棋創(chuàng)造了一個新英文譯名寞冯，在原譯名“GO”后加了一個“D”變成“GOD”(上帝所以他幽默地說：“上帝是完美的渴析，而圍棋僅次于上帝”這也可見圍棋的地位在人們心中有多么高。
人生如棋吮龄，棋如人生俭茧。名利似紙張張輕，世事如棋局局新漓帚。
