每周一本書(shū)猖毫，進(jìn)步不止步槽华。這里是椰子私塾溪烤。
昨天我們了解了心身的關(guān)系的哲學(xué)思想，這場(chǎng)辯論遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束肮柜。這今天我們來(lái)了解科學(xué)哲學(xué)。
?? 近代科學(xué)的基礎(chǔ)
培根提出了科學(xué)研究的基礎(chǔ)性方法倒彰，體現(xiàn)在他的代表著作《新工具》當(dāng)中审洞。培根認(rèn)為，我們經(jīng)常受到四種假象的影響：族類(lèi)假象待讳、洞穴假象芒澜、市場(chǎng)假象、劇場(chǎng)假象耙箍。
1撰糠、族類(lèi)假象：人性中固有的偏見(jiàn)、感官和心靈總心人類(lèi)的尺度而非宇宙的尺度來(lái)作為認(rèn)識(shí)的根據(jù)辩昆，自然事物的發(fā)生常因人類(lèi)理智的偏見(jiàn)而被扭曲阅酪。
2、洞穴假象：個(gè)人受習(xí)性汁针、環(huán)境术辐、教育影響而產(chǎn)生的偏見(jiàn)。
3施无、市場(chǎng)假象：由于詞語(yǔ)的誤用而引起的謬見(jiàn)辉词。
4、劇場(chǎng)假象：對(duì)權(quán)威猾骡、教條瑞躺、傳統(tǒng)的盲目信仰，喪失批判意識(shí)和懷疑精神兴想。
5幢哨、培根認(rèn)為，我們必須從感官的證據(jù)出發(fā)嫂便，然后由各種特殊的觀察非常緩慢地上升到一些暫時(shí)性原則或假設(shè)捞镰，然后從事演繹并建立精密的理論體系，并回到自然事物中去驗(yàn)證我們前面建立的原則或假設(shè)。最終岸售，我們便能夠獲得值得信賴的普遍原理践樱。
6、培根認(rèn)為實(shí)現(xiàn)他的科學(xué)研究的三個(gè)觀點(diǎn)是：1）科學(xué)探究其本質(zhì)的“形式”凸丸，是事物熟悉的拷邢、日常的特征，而這些特征可以通過(guò)我們的感官獲得甲雅。2）科學(xué)家對(duì)事物的研究始于毫無(wú)偏見(jiàn)的描述解孙，不帶任何成見(jiàn)。3）科學(xué)研究的目的抛人，就是使用知識(shí)來(lái)獲得改變自然的力量弛姜。
?? 科學(xué)的可證偽性
判斷科學(xué)與偽科學(xué)之間的分界線就是可證偽性，以及那些真正具有預(yù)測(cè)能力的理論和那些不過(guò)是假裝能預(yù)測(cè)的理論之間的分界線妖枚。
1廷臼、波普爾認(rèn)為：一個(gè)成功的科學(xué)理論的本質(zhì)就在于，盡管它是可以被證偽的绝页，但是它目前為止尚被證偽荠商。
2、科學(xué)真理只是一種暫時(shí)性的真理续誉，我們只能暫時(shí)性地予以接受莱没，而在它被還請(qǐng)之前或者在更好的理論取代它之前，我們可以將它保留酷鸦。
?? 科學(xué)與社會(huì)建制
科學(xué)像政治饰躲、婚姻、宗教一樣是一種社會(huì)制度臼隔∴诹眩科學(xué)是一種活動(dòng)或一種實(shí)踐。
1摔握、科學(xué)家不能脫離他所處的社會(huì)環(huán)境寄狼，因?yàn)樗诵睦砩鐣?huì)成員中的一個(gè)，只有這樣氨淌，某個(gè)科學(xué)家的品格泊愧、表現(xiàn)、成就和地位才能得到中肯的理解和評(píng)價(jià)盛正。
2删咱、科學(xué)研究并不是完全的象牙塔，它仍然保留了廣泛的社會(huì)維度蛮艰。
