道德經(jīng)第十二章

原文：色令人目盲，五音令人耳聾雪标，五味令人口爽零院，馳騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨村刨。是以圣人為腹告抄，不為目，故去彼取此嵌牺。

譯文：五光十色會使人眼花目盲打洼。五音混雜會使人重聽耳聾。五味佳肴會使人口澀失味逆粹∧即縱情狩獵會使人放蕩不羈。稀有財貨會使人產(chǎn)生貪求之欲僻弹。因此阿浓，圣人只求飽腹不求聲色悅目。所以蹋绽，要摒棄那些而保守這個芭毙，就得明白以上所說的這些道理并切身去實行筋蓖。

老子在這一章提醒人們要摒棄外界物欲的誘惑，保持內(nèi)心的清靜退敦，確保固有的天性粘咖。老子認為正常的生活是為“腹”不為“目”，務內(nèi)而不逐外侈百。為“腹”涂炎，即求建立內(nèi)在寧靜恬淡的生活；為“目”设哗，即追逐外在貪欲的生活。一個人越是投入外在化的漩渦里两蟀，則越是流連忘返网梢，使自己產(chǎn)生自我疏離，而心靈日愈空虛赂毯。因而老子喚醒人要摒棄外界物欲生活的誘惑战虏，而持守內(nèi)心的安足，確保固有的天真党涕。

在人類社會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展烦感，科學技術的進步，給人類帶來了物質(zhì)生活的高度滿足膛堤，這也是人類社會發(fā)展的必然手趣。 貪婪好色，是人的本性肥荔，也是推動人類社會發(fā)展的動力绿渣。因此须尚，也不能片面的全面否定其作用灶芝。任何事物的發(fā)展弃理，我們都應掌握一個度艾少。往往這個臨界點時最難把握的偎箫。

如今的社會观蓄，許多人只求聲色物欲的滿足棋傍，價值觀桃笙、道德觀嚴重扭曲蚜锨，在許多場合可以普遍看到人心發(fā)狂的事例档插。今天最容易使人失去自我的東西是財、官踏志、色阀捅、味。為了口腹之樂不惜盜用公款针余，為了聲色之娛可以喪心病狂饲鄙，為了金錢可以出賣肉體凄诞，為了當官更可以出賣良心。這些人弄到了官忍级、財帆谍、味、色轴咱，還以為自己有所得汛蝙，臉上浮現(xiàn)著一副得意的神情。其實朴肺，這與被賣掉裝在籠子里的猴子沒有什么兩樣窖剑，籠子里的猴子有吃有穿，我們?nèi)匀豢蓱z它被出賣戈稿，如今我們出賣了自己換來金錢地位西土，不僅不知道可憐自己，反而還飄飄然得意起來鞍盗。人不能貪欲奢侈需了、縱情聲色，糜爛生活令人目盲般甲、令入耳聾肋乍、令人心發(fā)狂，物欲橫流引起人精神腐蝕敷存。我們今天的生活墓造，只知拼命攢積金錢}錢財富，只看重動物性的滿足發(fā)泄锚烦，全部身心都沉浸在財富的追逐中滔岳，都浸泡在放縱感官肉體的快樂里面。這l樣挽牢，我們追逐到的財富越多谱煤，我們的心靈就越空虛，我們本性的喪失就越厲害禽拔，我們的精神就越貧乏刘离，我們的生命表現(xiàn)就越少。無論是五色睹栖、五音還是五味硫惕，之所以會帶給我們傷害，都是因為我們的欲望在無限制地膨脹野来。人們莫不由于對外物的貪欲而喪失本性恼除，小人犧牲自己去求財寶，讀書人犧牲自己去求名聲，當官的犧牲自己為了家庭豁辉，群王犧牲自己去求天下令野。這幾種人事業(yè)不同、名? 徽级，聲各異气破，但他們犧牲自己喪失本性卻一樣。隱士伯夷為了名聲好聽餓死在首陽山下餐抢，盜跖為了金銀財寶被人打死在金陵山上现使，這兩人死的原因雖然是一個求名一個為利，卻同樣殘害了生命喪失了本性旷痕。

如何把握這個度碳锈？是一個非常難得問題，也困惑著各位哲人欺抗。人人都想活得瀟灑一點殴胧，輕松一點、快樂一點佩迟、但終其，一生也瀟灑不了竿屹、輕松不了报强、快樂不了。他們被什么東西拖住了拱燃、纏住了秉溉、壓住了，這東西就是功名利祿碗誉。功名利祿成了人生的境界召嘶，似乎功名愈厚，人生也愈美妙滋潤哮缺。為了功名利祿弄跌，我們勞心、勞神尝苇、勞力铛只；為了功名利祿，我們計劃糠溜、忙碌淳玩、奔波；為了功名利祿非竿，我們懷疑蜕着、欺詐、爭斗红柱；為了功名利祿承匣，我們玩陰謀蓖乘、耍詭計、溜須拍馬悄雅；為了功名利祿驱敲，我們?nèi)缏谋”⒒嫉没际А?/p>

對此問題宽闲，老子是從事物發(fā)展的一個極端众眨，來尋找這個臨界點的。老子給出的解決方案容诬，就是要保持一種屬于自我的內(nèi)在娩梨，安靜恬淡的生活，放棄追逐遠離自我的览徒、外在的狈定、聲色犬馬的物欲生活。假如我們能控制欲望习蓬，甚至消減它纽什，我們也就不會被這些外在的東西輕易傷害到，我們也就是一個能真正享受快樂躲叼、享受自由的人芦缰！而且我們還能得到真正的完善和平安！由此而見枫慷，真實的享受是有理性让蕾、有節(jié)制的，實又度的或听，是有正確取向的探孝，是放棄虛假的享樂和愚蠢的放縱，回歸自然誉裆、順其正道的寧靜顿颅！

實話說，在人生旅途上足丢，有時候我們往往是沒有能力選擇的元镀，換個角度來看，我們是否應該學會隨遇而安霎桅，來什么品味什么栖疑。聚與散、幸福與悲哀滔驶，失望與希望遇革；假如我們愿意品嘗，樣樣都有滋味，樣樣都是生命中不可或缺的萝快。生命里的幸福是甜的锻霎，甜有甜的滋味；愛情中的離別是咸的揪漩，咸有咸的滋味旋恼；生活的平常是淡的，淡也有淡的滋味奄容。

在自然中尋求那個度冰更，來尋求心靈的平衡。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019-7-18