什么是平等心渠欺，平衡之心
今天妹蔽，我想談一下平等心這個(gè)話題，許多傳統(tǒng)內(nèi)觀體系中挠将，都有平等心這個(gè)概念胳岂，說是平等心，其實(shí)并不太準(zhǔn)確舔稀，不如改為平衡心乳丰。
一個(gè)人，剛剛接觸禪修内贮，通常都是從靜坐開始的产园，剛開始的時(shí)候，靜坐其實(shí)并不輕松夜郁，坐了一段時(shí)間什燕，身體開始各種不舒服，也許是腿痛拂酣，也許是背痛秋冰，也許是腰酸等等仲义，這種不舒服婶熬，也許要伴隨其很長(zhǎng)一段時(shí)間，如何在這種不舒服當(dāng)中埃撵，繼續(xù)保持心的平衡赵颅，繼續(xù)當(dāng)下的工作，觀察呼吸暂刘，觀察感受饺谬，或者觀察念頭等。
很多時(shí)候，靜坐的時(shí)候面臨的不舒服并不僅僅是身體上的募寨，還有心理上的族展，因?yàn)樾目偸桥艿舳鵁┰辏蜃臅r(shí)間長(zhǎng)而難受拔鹰，心念頭太多不能專注而不爽仪缸，各種各樣不舒服的身心現(xiàn)象都會(huì)陸續(xù)出現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候列肢，就要求保持平衡心恰画，盡量把注意力收束回來，繼續(xù)當(dāng)下的練習(xí)瓷马。這是很困難的一件事拴还，一開始的時(shí)候，心總是不受馴服欧聘，總是海闊天空的到處跑片林，只有保持耐心，保持盡量專注树瞭，一點(diǎn)一點(diǎn)拇厢，把心拉回來，繼續(xù)當(dāng)下的工作晒喷。
這個(gè)過程孝偎，實(shí)際上，就是在慢慢練習(xí)讓心學(xué)會(huì)保持平衡凉敲，慢慢的衣盾，在各種干擾當(dāng)中，只是單純的保持練習(xí)爷抓，長(zhǎng)此以往势决，心的那種喜歡到處跑，到處蹦的習(xí)慣就可以糾正過來蓝撇，變得馴服果复，變得柔順。
但實(shí)際上渤昌，平衡心的練習(xí)虽抄，并不是只能從靜坐開始，長(zhǎng)期的堅(jiān)持靜坐独柑，的確可以讓心越來越靜迈窟，越來越順服，但這種靜忌栅，只是用刻意安排的環(huán)境營(yíng)造出來的短暫定力车酣，是無法經(jīng)受太多考驗(yàn)的。
現(xiàn)代人，陷于各種感官享樂之中湖员，絲毫沒有定力與忍耐力贫悄，想想這樣的場(chǎng)景吧，炎熱的夏天娘摔，你離開室內(nèi)清女，舒服的空調(diào)環(huán)境，跑到太陽之下晰筛，你體驗(yàn)到了熱的感覺嫡丙，這種熱感真是令人難以忍受，于是迫不及待的想趕緊辦完事然后回到空調(diào)的室內(nèi)读第，此時(shí)的你曙博，體驗(yàn)到苦受，這種苦受來源于兩個(gè)方面怜瞒，第一父泳，是天氣熱的客觀原因，第二吴汪，是內(nèi)心那種想要消滅苦受惠窄，卻不可得的痛苦，這是一加一大于二的苦漾橙。
再想一下這樣的場(chǎng)景杆融，一個(gè)籃球場(chǎng)上，一群人正在熱火朝天的打籃球霜运，場(chǎng)上的每個(gè)人都是汗流浹背脾歇，大汗淋漓，但他們對(duì)此卻一無所覺淘捡，只是專注于籃球比賽藕各，此時(shí)的他們，心理是沒有熱這種概念的焦除，有的只是當(dāng)下的籃球賽激况，直到比賽結(jié)束，每個(gè)人才體驗(yàn)到了熱的感覺膘魄，開始脫衣服乌逐，開始喝冰水。
舉這兩個(gè)例子瓣距，是想告訴大家黔帕，平衡心練習(xí)的目的代咸，只是為了慢慢消除內(nèi)心的那種抗拒感蹈丸，埋藏于潛意識(shí)中的抗拒，人總是受到趨樂避苦習(xí)性的左右，追逐好的感覺逻杖，逃避不好的感覺奋岁，由潛意識(shí)中的習(xí)性所驅(qū)使，所行為荸百。
日常生活中闻伶，人因?yàn)闆]有覺知，對(duì)于自己所思够话，所言蓝翰，所行，沒有注意女嘲，沒有了解畜份，心總是被各種各樣的事物所影響，平常碰到自己不喜歡的外境欣尼，面對(duì)不喜歡的人爆雹，不喜歡的事，不喜歡的物愕鼓，各種內(nèi)心的負(fù)面情緒钙态，思維，隨之誕生了菇晃，然后册倒，就總是跟隨情緒，跟隨思維跑掉了磺送，這個(gè)時(shí)候剩失，如果你可以注意到自心的狀態(tài)，那就要努力維持心的平衡册着。
心拴孤，就像一個(gè)天平，正常狀態(tài)甲捏，沒有內(nèi)外境的刺激下演熟，就是一個(gè)保持平衡的天平，被刺激了司顿，天平的兩邊就開始左右傾斜了芒粹，或左或右，或正或負(fù)大溜，盡可能的化漆，在發(fā)現(xiàn)心不再平衡的時(shí)候，把心拉回來钦奋，不使自己掉入頭腦的故事或者情緒之中座云。
另外疙赠，平衡心的獲得，無法因?yàn)閭€(gè)人意志的想要而獲得朦拖，這是心經(jīng)過千錘百煉后自然而然獲得的定力圃阳，平衡心的練習(xí)，可以借由反復(fù)體驗(yàn)苦受而獲得璧帝，比如炎熱的夏天捍岳，天氣很熱，那就不開空調(diào)睬隶，只是單純的體驗(yàn)身體的熱感锣夹，慢慢的釋放內(nèi)心的抗拒感，當(dāng)不再對(duì)這種感覺排斥苏潜，平衡心自然就成了晕城。
成熟者，可以日常生活中穩(wěn)定注意自己言行的人窖贤，是可以借由注意心理上的苦受并單純的忍耐而慢慢練習(xí)心的堅(jiān)韌砖顷。苦生起的地方赃梧，即是苦熄滅的地方滤蝠。

以下是以前寫的一段文字，成于2016.10.12授嘀。
貼在這里物咳，作個(gè)參考。

關(guān)于平等心的練習(xí)蹄皱，我舉個(gè)實(shí)際的例子览闰，我們都有生病的時(shí)候，當(dāng)我們生病了巷折，感冒压鉴，發(fā)燒，流鼻涕锻拘，當(dāng)時(shí)我們通常是什么感覺呢油吭，啊，好難受啊署拟，我討厭這些感覺婉宰，我希望這些感覺快點(diǎn)滾蛋，于是推穷，我們會(huì)選擇或吃藥心包，或看醫(yī)生，或其他方式馒铃，這個(gè)時(shí)候蟹腾，我們所承受的痛苦痕惋，是雙倍的痛苦，身體的病痛岭佳，心里難受不爽的痛苦，雙重疊加的痛苦萧锉。
這個(gè)時(shí)候珊随，其實(shí)我們可以轉(zhuǎn)換下思路，讓病痛也成為修行的助緣柿隙，去注意身體上正在發(fā)生些什么事叶洞，看看身體的感受是怎樣的，這個(gè)時(shí)候禀崖，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)衩辟，啊，我腰痛波附，我腿疼艺晴，我頭腦昏沉，原來掸屡，是這些身體的感受讓我覺得難受封寞。那么，下面做什么呢仅财，如果你生病了有個(gè)地方可以安靜的養(yǎng)病狈究，那很好，只是靜靜的躺著盏求，感受著身體的痛苦抖锥，如果現(xiàn)實(shí)狀況不允許安靜的養(yǎng)病，還要應(yīng)付繁忙的工作碎罚，那也很好磅废，如此明顯的病痛，將比平常的覺知練習(xí)更容易感受到荆烈，更容易保持覺知还蹲。
當(dāng)天氣涼，我們覺得冷了耙考，也可以用這樣的方式谜喊，去注意身體上的感受，很多時(shí)候倦始，我們只是身體的局部覺得冷斗遏，就覺得整個(gè)全身冷，對(duì)于冷或者任何感受鞋邑，都可以這樣做诵次，慢慢的账蓉，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)身心的運(yùn)作方式到底是怎樣的逾一。
至于如何觀察身體感受铸本，可以將全身分為一些區(qū)域，頭上有什么感覺遵堵，軀干正面什么感覺箱玷，背部什么感覺，雙臂什么感覺陌宿，雙腿什么感覺锡足，等等。
如此的練習(xí)壳坪，我們不是一有不舒服的感覺舶得，就跟隨這種不舒服的感覺，采取措施爽蝴，我們不是在跟隨自己的習(xí)性沐批，我們是在理解我們自己，我們的身體蝎亚，慢慢的珠插，平等心就會(huì)漸漸增長(zhǎng)，我們可以用這種練習(xí)獲得的平等心做許多事颖对，比如面對(duì)生命中重大事件的變遷捻撑，金錢的損失，工作的變動(dòng)缤底，親人的離世等等顾患。
這種練習(xí)，一開始只是對(duì)于身體感受的覺察个唧，對(duì)感受的不排斥江解，保持平等心，慢慢的徙歼，可以覺察到內(nèi)心的各種感受犁河，心理活動(dòng)，情緒魄梯，并且保持平等心的覺察桨螺，了解這整個(gè)身心的運(yùn)作方式。
所以酿秸，如果你有經(jīng)常注意身體感覺的習(xí)慣灭翔，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己陷入各種情緒或痛苦的時(shí)候，只需要將注意力放在身體感受上即可辣苏，讓心自然的發(fā)展肝箱。
如果平常沒有注意身體感受的習(xí)慣哄褒，那就注意呼吸吧，這是天然的觀察對(duì)象煌张。