? 在傳統(tǒng)的“三從四德”和“男尊女卑”等思想的長期統(tǒng)治下膀值，中國的傳統(tǒng)女性生活悲苦棍丐，未出嫁前必須要深藏于閨中，侍奉父母沧踏，大多沒有受教育的權利歌逢。到了適婚年齡之后，她們就要聽從父親的安排嫁人翘狱，在嫁為人婦之后秘案，要恪守婦德，在家包辦家務和侍奉丈夫潦匈，不能外出工作阱高，也沒有自己的經(jīng)濟獨立權，淪為男性的附屬品茬缩。在五四女性解放思想啟蒙之后赤惊，女性意識逐步覺醒，擁有了反抗包辦婚姻的自主意識凰锡，但是因為男權社會的根基過于深厚再加上思想啟蒙的不徹底性荐捻，所以未能形成一個有利于女性意識解放的環(huán)境。女性在遭受挫折之后寡夹，在社會環(huán)境和家族的雙重壓迫下处面，依然走向了依附男性的道路。
? 張愛玲的《傾城之戀》中的女主人公白流蘇出身于封建的大家族家庭菩掏，她的第一次婚姻是封建家族包辦婚姻的產(chǎn)物魂角，當?shù)谝蝗握煞蚶浯团按蛩龝r，白流蘇沒有像封建傳統(tǒng)女性那樣委曲求全智绸，默默忍受野揪，而是像個時代新女性那樣，勇敢地離了婚瞧栗，沖破了傳統(tǒng)婚嫁觀對女性的束縛斯稳，這體現(xiàn)了她女性意識的初步覺醒。當她離婚回到娘家時迹恐，得到的是親人們的冷嘲熱諷挣惰，她的哥哥甚至將她離婚后帶回來的錢都卷走了。在父權制社會中殴边，兄長是如同父親的存在憎茂，所以即便是白流蘇思想上敢于反抗，殘酷的社會現(xiàn)實也沒有給予她和兄長抗衡的權力锤岸。所以白流蘇在結識了范柳原之后竖幔，下意識地希望通過范柳原來擺脫了這個封建家庭對她的束縛。隨后白流蘇跟隨范柳原來到了香港是偷，她終于如愿跳出了封建舊家庭的牢籠拳氢，但是她對于范柳原的依附募逞，又使得她患得患失，害怕成為范柳原的情婦可能會被輕易拋棄馋评，所以一心想成為他的妻子凡辱，想要依附于他，這實際上還是男權思想主導的社會現(xiàn)狀所決定的栗恩。所以說白流蘇表面上是敢于和舊式封建家庭決裂透乾，體現(xiàn)了一定的女性解放意識，實際上背后所展現(xiàn)的依然是依附于男性的心理磕秤。在小說的最后乳乌，白流蘇如愿嫁給了范柳原，獲得了婚姻生活中的物質(zhì)保障市咆，但是范柳原在婚后僅僅是把白流蘇當做“名正言順的妻”汉操，“他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽”，這也就表明蒙兰，白流蘇獲得的只是生存上的保障磷瘤，她在婚姻生活的精神上是孤寂的。這看似“大團圓”的結局搜变，流露出來的其實女性悲劇命運的蒼涼采缚，女性依舊沒能擺脫依附于男性的傳統(tǒng)思想的束縛。
