如果說(shuō)唐詩(shī)宋詞是衣袂飄飄的仙女的話，那么元曲就是素衣紅妝的凡塵女子赃泡。我們?cè)谘鐾强罩蠛ǎ跄懿换仡^看一看圍繞在我們身邊的美？
元代升熊，在蒙古人把持的股票交易所里俄烁，讀書人這支績(jī)優(yōu)股跌到了歷史的最低值。他們的文化品味和文化心理也從云彩里掉到地上级野，走進(jìn)了尋常百姓家页屠。
元曲在宋詞清麗婉轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上，更增添了濃濃的生活氣息蓖柔。如果說(shuō)唐宋詩(shī)詞最美的是大寫意辰企，那么元曲則以白描為世人稱道。元曲感情的表達(dá)比歷代詩(shī)詞都要來(lái)得潑辣和大膽况鸣，這種表露或許是文學(xué)長(zhǎng)久以來(lái)未曾搔到的癢處牢贸。它急于表達(dá)，就像《紅樓夢(mèng)》中頑石的靜極思動(dòng)一樣懒闷，元曲被元代文人攜入了紅塵十减。
在元代廣袤的大地上，元曲就像今天的流行歌曲一樣愤估，在各式人等的口中流傳。它不再像唐詩(shī)宋詞一樣速址，是文人們獨(dú)享的82年拉菲玩焰，而是吃瓜群眾們都能看得見(jiàn)、摸得著芍锚、喝得起的長(zhǎng)城干紅昔园。
來(lái)吧，親并炮，擦干你的口水默刚，一起品一品元曲的味道如何。
第一首當(dāng)然得把元曲大V關(guān)漢卿的作品擺出來(lái)逃魄。他位列“元曲四大家”之首荤西。他的雜劇《感天動(dòng)地竇娥冤》里面：“地也,你不分好歹何為地?天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天”，喊出了元代底層勞動(dòng)人民的善良和反抗的心聲邪锌，是中國(guó)十大悲劇之一勉躺。
然而他的文字也并非一直都是這么嚴(yán)肅緊張，他還有活潑與閑適的一面觅丰，比方說(shuō)他的散曲——或描繪藝人的市井生活饵溅；或借物抒情遣興，通俗生動(dòng)妇萄、率真本色蜕企。
以上的這首曲子就是他所描繪的歡快的“山村游樂(lè)圖”：
老酒已經(jīng)再次釀過(guò)，新酒也釀造出來(lái)了冠句，大家圍著老瓦盆一個(gè)個(gè)笑呵呵糖赔，和山僧村翁一起飲酒唱和。他出一對(duì)雞轩端，我出一個(gè)鵝放典，休閑的日子好快活。
※關(guān)老的AA制酒席搞得不錯(cuò)基茵，他的“一個(gè)鵝”加上蘇東坡的“蓼茸蒿筍”奋构，就是最好的葷素搭配農(nóng)家樂(lè)了。
這首曲子是描寫男女相會(huì)后拱层，男主人公的喜悅之情弥臼。他戲稱所愛(ài)之人為“俏冤家”，讀此不得不讓人想到《紅樓夢(mèng)》中的寶黛吵架根灯。正所謂“不是冤家不聚首”径缅。
這正是在感情的朦朧期，由于愛(ài)之深烙肺，不得不做“假情試探”纳猪，越不放心，越要試探桃笙，越試探就誤會(huì)越大氏堤。所以兩人相愛(ài)的過(guò)程也是吵吵鬧鬧的過(guò)程。
云霧一般的烏黑鬢發(fā)好像堆積的鴉羽搏明，微微露出小腳輕輕地移動(dòng)腳步鼠锈，紅色的紗裙沙沙直響，這可不是那些賣笑女子可比星著。笑罵你一聲俏冤家购笆，一半兒是情懷難以承當(dāng)，一半兒是鬧著玩耍虚循。
※關(guān)老有此筆墨同欠，想來(lái)應(yīng)是性情中人了样傍。
馬致遠(yuǎn)也是“元曲四大家”之一，有“曲狀元”之稱行您。這里不得不提到他的小令《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉铭乾，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬娃循。夕陽(yáng)西下炕檩，斷腸人在天涯“聘”全曲28個(gè)字笛质，可謂字字珠璣，元曲的寫作技巧基本都被它占盡了捞蚂，這首小令由此被后人譽(yù)為“秋思之祖”妇押。
這首曲子寫得是多情女子與薄情男子的傾訴，我把心里的話全說(shuō)給他了姓迅，他總是動(dòng)不動(dòng)就提分手敲霍，他不知道分手對(duì)我來(lái)說(shuō)真的很可怕嗎？你以為是在開玩笑嗎丁存？你知道我心里害怕不害怕呢肩杈？
※多情總被無(wú)情惱，無(wú)情之人解寝，你道我心里怕那不怕扩然？
張可久是浙江寧波人，一生懷才不遇聋伦，其足跡遍及蘇夫偶、浙、皖觉增、湘兵拢。他是元代散曲“清麗派”的代表，但“其詞清而且麗抑片，華而不艷“卵佛。張可久的朋友貫云石（散曲作家）稱其作"抽青配白、奴蘇隸黃敞斋、文麗而醇、音和而平,治世之音也"疾牲。
值得注意的是植捎，元代散曲的發(fā)展曾經(jīng)歷了一個(gè)由俗到雅的"雅化"過(guò)程,而張可久便是元代散曲"雅化"的杰出代表。
張可久現(xiàn)存小令800余首阳柔，為元曲作家散曲創(chuàng)作數(shù)量之冠焰枢。他的散曲對(duì)隱居和游蕩的江湖生活多有涉及，他的形象正如他自己所概括的：“半紙?zhí)撁f(wàn)里修程”济锄。
這首曲子描寫的是早春時(shí)節(jié)暑椰，一個(gè)少婦正在做著團(tuán)圓夢(mèng)，卻被把飄絮誤認(rèn)為飛雪的美麗小丫鬟驚醒荐绝，真是恨也不是一汽，惱也不是。
※“呸低滩，卻是你召夹！”，諸君遍觀唐詩(shī)宋詞恕沫，可見(jiàn)有似此句否监憎？聞其聲如見(jiàn)其人，其靈動(dòng)俏麗之態(tài)婶溯，直教人愛(ài)不能罷也鲸阔！
趙顯宏的生平無(wú)從考，但是從他的作品中可以略知其行跡迄委，如《一枝花·行樂(lè)》云：“十年將黃卷習(xí)褐筛，半世把紅妝贍∨荏荩”死讹；《嘆世》云：“功名不戀我，因此上落落魄魄曲梗≡蘧”《閑居》云：“林泉疏散無(wú)拘系，茶藥琴棋虏两±⒌”可見(jiàn)他終身為不得志的文人。
由于其作品風(fēng)格清新樸實(shí)定罢，語(yǔ)言通俗流暢笤虫。明代朱權(quán)《太和正音譜》將其列于“詞林英杰”一百五十人之中。
這首《殿前歡·閑居》描繪了閑適隱逸的生活祖凫，比起蘇東坡的《浣溪沙》琼蚯，更有其率真和直白的一面。桃花盛開的季節(jié)惠况，鱖魚和山中的野菜正好做下酒菜遭庶， 定要喝個(gè)不醉不歸。
※趙先生很有梁山好漢”大塊吃肉稠屠，大碗喝酒“之氣勢(shì)峦睡，行走江湖翎苫，應(yīng)是位俠義之士吧。
元曲里有很多作品榨了，其作者姓名與生平都無(wú)從考證煎谍，但正是這些平凡的人們共同寫就了元曲的輝煌。正如魯迅《南腔北調(diào)集·經(jīng)驗(yàn)》所說(shuō)：“人們大抵已經(jīng)知道龙屉，一切文物呐粘，都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成∈宥螅”
這是一首嘲諷吹牛說(shuō)慌者的曲子事哭，通篇用說(shuō)慌者的口氣寫成，因?yàn)閷懙枚际寝r(nóng)村中常見(jiàn)的事物瓜富，所以說(shuō)慌言原形畢露鳍咱。
這首曲子雖說(shuō)意義不大，只是人們茶余飯后的笑料与柑，但卻充分體現(xiàn)了元曲特點(diǎn)：語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華谤辜、生動(dòng)活潑，世俗和戲謔并存价捧。同時(shí)也充分體現(xiàn)了元代老百姓的幽默和樂(lè)觀丑念。
※讀這首曲子不免想到《紅樓夢(mèng)》里面的劉姥姥在大觀園行酒令時(shí)說(shuō)的：”花兒落了結(jié)個(gè)大倭瓜“，這也平添給了大觀園里那些久不聞世事的眾兒女們一些笑料结蟋。
在中華文化寶庫(kù)里脯倚，作為和唐詩(shī)宋詞并駕齊驅(qū)的一員，元曲遠(yuǎn)不止這些輕攏慢挑的”田園牧歌“嵌屎，也有銅板鐵瑟高唱的”大江東去“推正。
元曲的題材包羅萬(wàn)象，它時(shí)而讓你破顏一笑宝惰、捧腹不止植榕；時(shí)而讓你憂思難當(dāng)、蕩氣回腸 尼夺；時(shí)而又讓你平心靜氣尊残、怡然自得。
與眾不同的是淤堵，元曲脫離了雅的束縛寝衫，它帶給人率真的美。它沒(méi)有無(wú)病呻吟拐邪、沒(méi)有轉(zhuǎn)彎抹腳竞端、也沒(méi)有窮經(jīng)引典，它像一句久違的鄉(xiāng)音庙睡，溫暖著每一位游子的心事富。
元曲，我最愛(ài)你落入凡塵的美乘陪！
