從散文開始接觸琦君拣技，《煙愁》、《母親的金手表》耍目。她的文字很動人膏斤，充滿詩意靈性，筆下很多美好的事物邪驮，與母親相關的文章深深地觸動人心莫辨。余光中說過，琦君在臺灣作家的第二代中“筆力最健”。琦君在詩詞方面的造詣衔掸，在她的《詞人之舟》中可見一斑烫幕。
《詞人之舟》是琦君的一本鑒賞詞的書。在對詞的基本知識做出介紹后敞映，琦君選擇了十幾位詞人较曼，精選他們的詞作進行賞析。在詞作賞析中振愿，琦君以詞作為本捷犹，又結合了詞人的性格和生平處境，注重對詞人的心境和真實想法的理解冕末，盡力還原詞人創(chuàng)作時的環(huán)境萍歉，不過度揣測，不輕信無可靠依據(jù)的附會故事档桃。對詞作本身“有寄托入枪孩，無寄托出”，寓情于景藻肄、景顯情隱的含蓄蔑舞，都有詳細的解析。在對詞作和詞人做出評價時嘹屯，琦君也會對照前人的不同評價攻询，不同見解之處也做出說明，力求客觀公正州弟，最終給出比較中肯的結論钧栖。
我們平時寫文多數(shù)都是“我手寫我心”，真情流露婆翔，善于表達的詞人更是如此拯杠。文字給了人們廣闊的抒發(fā)空間，嬉笑怒罵都可以盡情發(fā)揮啃奴，現(xiàn)實的空間有限潭陪，文字的空間無限。詞作可以說是詞人抒發(fā)胸意最趁手的工具纺腊。因為詞最初就是從宮廷和民間娛樂在唱曲助興的過程中發(fā)展起來的畔咧，是在非常放松舒適的環(huán)境下創(chuàng)作、傳唱和欣賞的揖膜。雖然被士大夫階層視為不登大雅的小調誓沸，唱詞的形式卻讓詞人們在放松和愉悅之間表達最真實的情感∫妓冢可以說拜隧，詞即是詞人的舟楫宿百，讓詞人借以表達不能通過其他嚴肅文學形式抒發(fā)的、更私人化的情感洪添，給詞人一片私人生活的自由天地垦页，泛舟心湖，愜意舒暢干奢，大情小愛痊焊、悲喜憂愁，都有了出口忿峻。
有些詞被稱為“艷詞”薄啥，表述一些詞人、歌姬之間的情情愛愛逛尚。這些情緒垄惧，雖然遠不及報效朝廷、抗擊外辱的雄心壯志來得豪邁激昂绰寞，卻是詞人們日常生活的真實寫照到逊、真情表露，是最接近生活滤钱、最接近心靈的觉壶，最容易被大眾所理解和接受，得人心菩暗。其實掰曾，許多官至高位的重臣旭蠕，也曾隨手寫下表露私人情感的詞停团，這是人之常情。
柳永自我調侃“奉旨填詞柳三變”掏熬，他的詞作也多是歌姬們所傳唱佑稠，被許多同時代人斥為“艷詞”、受到輕視旗芬。千百年來舌胶，他的詞流傳至今，被多少人喃喃吟誦疮丛，感慨萬千幔嫂。“《四庫提要》說詞至柳永一變誊薄，如詩家有白居易”履恩，正說明柳永的白描詞對詞的發(fā)展貢獻不小。跟柳永類似呢蔫，生活潦倒又非常個性的溫庭筠切心，在詞的發(fā)展上的貢獻同樣不可忽視。
說起來，跟李商隱齊名的溫庭筠绽昏，算是個恃才傲物卻情商太低的耿直boy了协屡。才思敏捷沒的說，不用起稿全谤，靠在案頭思考一下肤晓，或者雙手叉八下，就能作詩认然，人送外號“溫八韻”和“溫八叉”材原。還常常替其他考生當槍手，被監(jiān)考官逐出考場季眷。說他耿直余蟹，一點都不夸張。好友令狐滈的父親令狐绹子刮，好意向他討教詩文威酒，他卻用“中書省內坐將軍”諷刺令狐绹不懂詩文；請他代做幾首《菩薩蠻》討宣宗歡心挺峡，他代筆之后又到處宣揚葵孤。打人不打臉，這樣不給人面子橱赠，仕途自然無望了尤仍。好在才華不竭，作“側艷之詞”一樣出眾狭姨，奠定五代小令的形式宰啦，在詞的發(fā)展上有承上啟下的貢獻。
所謂“婉約”“豪放”饼拍，詞的風格不同赡模，各有千秋。其代表詞人也未必只擅長一種風格师抄。蘇軾漓柑、辛棄疾都被認為是豪放派的大家。但我們不會忘了叨吮，他們也能夠寫出婉轉動人辆布、情感細膩的婉約詞。其實這些詞人在創(chuàng)作之時茶鉴，只是想著如何表達心中所感锋玲。在詞學方面達到足夠高的造詣，什么類型的詞都可以信手拈來蛤铜，只貴在發(fā)乎于心嫩絮、情感真摯丛肢。李后主的詞，即使沒有經(jīng)歷過人生巨變的人讀來剿干，也能體會到他亡國受辱的沉痛和辛酸蜂怎，正是“國家不幸文章幸，賦到滄桑句便工”置尔。琦君緊貼李清照的生活狀態(tài)杠步，把她的創(chuàng)作分為三個階段：美滿的婚姻生活中的“笑語檀郎”，夫妻別離時的“人比黃花瘦”榜轿，丈夫過世后的“物是人非”幽歼。不同的生活狀態(tài)，自然創(chuàng)作出不同情感的作品谬盐。
言為心聲甸私，最打動人的詞，都是那些順其自然飞傀、抒發(fā)真摯情感的皇型。即便偶有規(guī)則不合，也不必過于計較砸烦。真情流露而形式上略有瑕疵弃鸦，總好過滿合規(guī)則卻過于斧鑿堆砌的。我們欣賞流傳千百年的詞作幢痘，正是要通過這詞人之舟唬格，去體會詞人當時的心緒，觸動心靈颜说，求得共鳴购岗。
2018.02.11霧凇
