國(guó)家給我的安全感是什么？它與我們生活中自我感覺的安全感是不一樣的椒惨。在生活中碌奉，各自的安全感是自己給的，也就是你不作死就不會(huì)死碍论，即安全感在生活中是我們作為的一種等價(jià)交換而獲得的他人的認(rèn)可和尊重谅猾。而國(guó)家意義上的安全感是指在中國(guó)這個(gè)版圖之下，作為具有中國(guó)國(guó)籍的人在域外生活求學(xué)工作而獲得的他國(guó)的尊重鳍悠，這種只能有國(guó)家?guī)淼陌踩惺莻€(gè)人個(gè)人永遠(yuǎn)都無法做到的税娜。就拿在外留學(xué)來說，若是中東區(qū)地區(qū)的敘利亞公民和中國(guó)公民一通去美國(guó)求學(xué)藏研，在他們的簡(jiǎn)歷上分別是敘利亞難民和中國(guó)公民敬矩。雖然只有一字之差，可待遇是大相同的蠢挡。這是國(guó)家強(qiáng)大和穩(wěn)定帶給個(gè)人在域外的一種安全感弧岳。
? ? 這種國(guó)家安全感來源于國(guó)家主權(quán)，一個(gè)國(guó)家擁有主權(quán)則擁有發(fā)展的基礎(chǔ)业踏。就南海的爭(zhēng)端到目前的某些國(guó)家單方面的申請(qǐng)國(guó)際仲裁的行為而言禽炬，在南海我國(guó)擁有不可爭(zhēng)論的主權(quán)。在歷史上形成的南海U形板塊范圍勤家，絕不退讓瞎抛。這些小群島在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前由我國(guó)占領(lǐng)并且命名，一度符合國(guó)際法的規(guī)則却紧，且曾經(jīng)在國(guó)際并無任何國(guó)家提出異議桐臊，即獲得國(guó)際認(rèn)可。所以就南海主權(quán)問題晓殊，中國(guó)擁有絕對(duì)主權(quán)断凶。
一百多年前，梁先生說：故今日之責(zé)任巫俺，不在他人认烁，而全在我少年。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。而今却嗡，國(guó)強(qiáng)則要少年更強(qiáng)舶沛。一個(gè)只有把安全感刻于民族血脈之中，凝萬市之力窗价，國(guó)想不強(qiáng)都難如庭。南海問題則早已不是問題。
