【有感】
孔夫子有教無類缺狠，對學(xué)生是這樣的问慎，對自己的孩子也是這樣的。
想想自己呢挤茄？教學(xué)生是這樣的如叼，而教自己的兒子呢？也是這樣的 驮樊，但是對自己的孩子總是希望他能學(xué)的更好薇正，可是現(xiàn)在看來，這種對孩子的擔(dān)心焦慮完全處于本性囚衔。如果對孩子和學(xué)生都一樣的態(tài)度挖腰，自己就會少了很多焦慮，孩子也一樣练湿，少了很多約束猴仑！
【原文】
16.13 陳亢問于伯魚曰①：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立辽俗，鯉趨而過庭疾渣。曰：‘學(xué)詩乎？崖飘，’對曰：‘未也榴捡。’不學(xué)詩朱浴，無以言吊圾。’鯉退而學(xué)詩翰蠢。他日项乒，又獨立，鯉趨而過庭梁沧。曰：‘學(xué)禮乎檀何？’對曰：‘未也⊥⒅В’‘不學(xué)禮频鉴，無以立×蹬模’鯉退而學(xué)禮类垦。聞斯二者拗秘∷炭纾”陳亢退而喜曰：“問一得三：聞詩关贵，聞禮辛萍，又聞君子之遠(yuǎn)其子也②悯姊。”
【注釋】
①陳亢（gāng）：姓陳贩毕，名亢悯许，字子禽。伯魚：姓孔辉阶，名鯉先壕，字伯魚，孔子的兒子谆甜。
②遠(yuǎn)(yuàn）：不接近垃僚，不親昵。
【翻譯】
陳亢向伯魚問道：“你在老師那里有得到與眾不同的教誨嗎规辱？”伯魚回答說：沒有谆棺。他曾經(jīng)獨自站在那里，我快步走過庭中罕袋，他說：‘學(xué)《詩》了嗎改淑？’我回答說：‘沒有碍岔。’他說：不學(xué)《詩》就不會應(yīng)對說話蔼啦。‘我退回后就學(xué)《詩》仰猖。另一天，他又獨自一人站著亮元，我快步走過庭中，他說：’學(xué)《禮》了嗎爆捞？‘我回答說：’沒有≈笊‘他說：’不學(xué)《禮》盗温，就沒法立足于社會成肘。我退回后就學(xué)《禮》。我只聽到過這兩次教誨双霍。陳亢回去后高興地說：問一件事，知道了三件事洒闸，知道要學(xué)《詩》，知道要學(xué)《禮》丘逸，又知道君子不偏私自己的兒子单鹿。
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【有感】所謂君君臣臣父父子子，也是在說“禮”深纲。字面上貌似沒有什么仲锄？其實深入的去想一想，我們對待自己愛人的稱呼湃鹊，對待朋友儒喊，對待家人這些稱呼，里面有很多潛意識的東西在里面币呵。
我記得澄惊，早些年，我們崇洋媚外，覺得西方的文化好掸驱，覺得做父母的要和自己的孩子像朋友兄弟一樣肛搬，甚至有的孩子對自己的父母直呼其名，現(xiàn)在想想這是可笑毕贼，愚昧至極温赔。這樣的行為表面看上去，沒什么鬼癣，一片和諧陶贼，但是另一方面，孩子對父母在潛意識里增長了很多的不尊重待秃，如果這樣的文化繼續(xù)下去拜秧，這個家庭的未來堪憂啊章郁！
【原文】
16.14 邦君之妻枉氮，君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童暖庄；邦人稱之曰君夫人聊替，稱諸異邦曰寡小君；異邦人稱之培廓，亦曰君夫人惹悄。”
【翻譯】
國君的妻子肩钠，國君稱她為夫人泣港，夫人自稱為小童；國內(nèi)的人稱她為君夫人价匠，在其他國家的人面前稱她為寡小君爷速；別的國家的人也稱她為君夫人。
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【有感】卑鄙是卑鄙者的通行證霞怀，高尚是高尚者的墓志銘。
禮對于陽貨來講是一個工具莉给，一種手段毙石，而對于孔子，卻是要一生遵循的東西颓遏，所以有一句話徐矩，流氓不可怕，可怕的是流氓有文化叁幢！
【原文】
17.1 陽貨欲見孔子①滤灯，孔子不見，歸孔子豚②×壑瑁孔子時其亡也③，而往拜之篙梢。遇諸途渤滞。謂孔子曰：“來榴嗅！予與爾言⌒骼”曰：“懷其寶而迷其邦论咏，可謂仁乎？"曰：“不可蠢护⊙蹋”“好從事而亟失時④，可謂知乎⑤懈凹？"曰：“不可介评∨澜ⅲ”“日月逝矣，歲不我與坪仇。"孔子曰．“諾垃你，吾將仕矣喂很∩倮保”
【注釋】
①陽貨：又叫陽虎芹橡，季氏的家臣。把持季氏的權(quán)柄時煎殷，曾經(jīng)將季桓子拘禁起來而企圖把持魯國國政豪直。后篡權(quán)不成逃往晉國珠移。見：用作使動詞，“見孔子''為“使孔子來見"暇韧。
②歸（kuì）：通“饋"浓瞪，贈送。豚：小豬涂乌。古代禮節(jié)英岭，大夫送士禮品诅妹，士必須在大夫家里拜受禮物。
③時：通“伺"尖殃，窺伺赵刑，打聽般此。
④亟(qì)：屢次
⑤知(zhì)：通“智"。
【翻譯】
陽貨想要孔子去拜見他铐懊，孔子不去拜見，他便送給孔子一頭熟了的小豬壁畸∧笃迹孔子打聽到他不在家時空闲，前往他那里去回拜表謝。卻在途中遇見陽貨碴倾。陽貨對孔子說：“來！我同你說話异雁「俚叮”孔子走過去皆辽，陽貨說：“一個人懷藏本領(lǐng)卻聽任國家迷亂，可以叫作仁嗎驱闷？”孔子說：“不可以∨璧ⅲ”“喜好參與政事而屢次錯失時機扼菠，可以叫作聰明嗎？”孔子說：“不可以析恢⊙硪”時光很快地流逝了泽篮，歲月是不等人的帽撑“笆保孔子說：“好吧，我將去做官了及塘≌粑”
