山像一朵西藍(lán)花
漂浮在河面上
云像一團(tuán)炊煙
浮些人間陳雜
我橈一小船
并側(cè)畔千帆
知道要東歸入海
卻不知何以獻(xiàn)海
2022年7月24日
語(yǔ)人以道磕仅,只會(huì)讓他痛苦称鳞。
一個(gè)人咐吼,執(zhí)著活到100歲的意義在哪呢迁筛?
看完《作為意志和表象的世界》
叔本華說(shuō)人不是在痛苦就是在無(wú)聊
痛苦源于貧乏與欲望得不到滿足众辨,得到端三、滿足之后緊隨而來(lái)的是厭煩。
要想擺脫這個(gè)循環(huán)就是要否定生命的意志
如何否定呢鹃彻?
不是自殺(相反郊闯,自殺是肯定生命的意志,是對(duì)痛苦與無(wú)聊無(wú)力的逃避蛛株,反向肯定這兩者對(duì)人生的支配)
“否定的本質(zhì)在于遠(yuǎn)離生命的喜悅而不是遠(yuǎn)離生命的憂患”
否定快樂(lè)团赁,否定那欲望得到滿足、貧乏得到充盈之后短暫的幸福與快樂(lè)泳挥,因?yàn)殡S之而來(lái)的必是厭煩然痊。這與伊壁鳩魯通過(guò)降低欲望回歸內(nèi)心的平靜有些相似。掙得一百萬(wàn)屉符,還想掙一千萬(wàn)剧浸,富如古時(shí)皇帝亦不免煩惱無(wú)窮锹引,欲如深淵,凝視它唆香,它亦視子良久嫌变,人生百年,終歸湮滅躬它,生不帶來(lái)腾啥,死不帶去,誓必活得清醒冯吓、灑脫倘待。縱使戴著腳鐐木枷组贺,我也要在熙攘人群里邀月相酌凸舵,在世俗泥淖中撲騰跳舞。